音樂欣賞研究與欣賞聽賞教學(xué)研究

音樂欣賞是人們通過聽覺感受音樂，從中獲得音樂美的享受，得到精神的愉悅與滿足的一種藝術(shù)活動(dòng)。無論是哪個(gè)時(shí)代，哪種風(fēng)格流派的音樂家，他們的音樂創(chuàng)作與演唱（奏），都是為了滿足人們對(duì)音樂的欣賞需要，如果離開了人們對(duì)音樂的欣賞，音樂創(chuàng)作與演奏（唱）本身也就失去了意義。正如美國(guó)音樂家默賽爾所說：“音樂欣賞在一定意義上是音樂活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！?/p>

音樂欣賞在音樂教育中也起著其他教育形式所不能替代的作用，與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。

在教學(xué)中，過去的音樂欣賞采用“教師講、學(xué)生聽記”這種“灌輸式”的教學(xué)模式，以教師為中心的教學(xué)方法的缺點(diǎn)是：

第一，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)的狀態(tài)接受知識(shí)；第二，學(xué)生無從發(fā)揮自己的想象創(chuàng)造才能，甚至?xí)l(fā)生知其然而不知所其以然的情況，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維；第三，課堂氣氛呆板，不活躍等。

近幾年，我嘗試著采取“啟發(fā)開放式”教學(xué)模式取得了成效。所謂的“啟發(fā)開放式”是指在教師的啟發(fā)下由學(xué)生自己充分發(fā)揮自由聯(lián)想和想象，在不離開音樂共性和作品思想的前提下，讓學(xué)生根據(jù)音樂進(jìn)行再創(chuàng)造。

為什么要研究采用這種方法欣賞音樂呢？

首先，音樂是一門藝術(shù)學(xué)科，它具有社會(huì)科學(xué)的一般特征，同時(shí)還具有審美功能和教育功能。音樂作品除了能給人以教育啟迪之外，它有一種獨(dú)特的、感人的魅力——人們的感情和想象可以在樂聲的熏陶中盡情地、自由地馳騁！如陳鋼的小提琴獨(dú)奏曲《苗嶺的早晨》中的B段，同一段音樂有人理解為是描寫苗寨人民歡快的勞動(dòng)場(chǎng)面；也有人理解為是描寫勞動(dòng)之余，一對(duì)青年男女在翩翩起舞，從而迎來了更多的青年男女共舞的場(chǎng)面。再如：貝多芬的《命運(yùn)》交響曲的開始句，有人理解為“命運(yùn)的叩門聲”，也有人理解為是“貝多芬對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)和反抗”，這些講法我認(rèn)為都是正確的。這就是我理解的音樂的多重性，我稱之為，音樂是活動(dòng)。

第二，學(xué)生之間存在著個(gè)別差異。音樂欣賞是藝術(shù)化的音響流在聽覺中造成的一個(gè)持續(xù)不斷的“痕跡流”。這個(gè)感知的過程，可以理解為在記憶的基礎(chǔ)上完成的審美過程。了解作品的整體，還要注意很多細(xì)節(jié)。比如：和聲旋律、速度、音區(qū)等等，這種分散又集中的統(tǒng)一隨著時(shí)間的消逝而接受音樂的多層次性和內(nèi)涵。同時(shí)重要的是當(dāng)音樂刺激聽覺時(shí)，會(huì)把非同類的事物也牽涉到審美中來。這種非同類的因素有：聽覺的感覺、哲理的體會(huì)、過去有關(guān)的生活經(jīng)歷、知識(shí)的積累、經(jīng)驗(yàn)、思想及欣賞時(shí)的情緒等等，在這些因素的作用下產(chǎn)生的聯(lián)想，便存在著個(gè)別差異問題。當(dāng)然這里提醒的是：不能因個(gè)別差異而放棄音樂的共性。比如音樂中出現(xiàn)鳥鳴聲時(shí)你不能理解為馬蹄聲，否則就離開了最起碼的音樂共性。

也許有人認(rèn)為這種“啟發(fā)開放式”教學(xué)不可取，因?yàn)檫@樣做很難把握學(xué)生，課堂會(huì)亂套，學(xué)生很有可能會(huì)理解偏了。但是我覺得“偏了”也是值得的，因?yàn)楫吘故菍W(xué)生自己的體會(huì)，而不是教師強(qiáng)加給他的。不過這時(shí)需要教師考慮如何引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，盡可能地使學(xué)生在自由發(fā)揮的前提下不離開主體，不脫離音樂共性。

那么一個(gè)音樂作品，作者所塑造的音樂美如何能變?yōu)槊课粚W(xué)生腦海里的音樂形象呢？作曲家的思想情緒如何才能與學(xué)生們情思連接在一起？這兩者之間需要橋梁——感情的體驗(yàn)、想象、聯(lián)想。這是音樂欣賞過程中的手段和紐帶。但是感情的體驗(yàn)往往是不統(tǒng)一的或者說不同類的。這就需要教師利用有關(guān)的素材、背景、資料，作者的創(chuàng)作個(gè)性、時(shí)代、思想等等給學(xué)生做最生動(dòng)的介紹。這樣有助于學(xué)生盡可能準(zhǔn)確地把握音樂形象。如：在介紹管弦樂作品《春節(jié)序曲》時(shí)，教師在介紹作品的內(nèi)容上要體現(xiàn)我國(guó)人民在春節(jié)時(shí)熱烈歡騰同歌共舞的場(chǎng)面。這部作品的結(jié)構(gòu)、調(diào)式等由學(xué)生參與分析。特別是具體每段音樂的形象，讓學(xué)生根據(jù)自身對(duì)春節(jié)的感受和耳聞目睹中國(guó)大地上過春節(jié)時(shí)任何一種形式的熱鬧場(chǎng)面，進(jìn)行自由聯(lián)想和創(chuàng)造性想象。甚至在第一主題秧歌舞音樂部分，讓學(xué)生伴隨著音樂起舞，切身深刻體會(huì)、感受音樂的美。

第三，從調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，積極性與參與性來講，這種“啟發(fā)開放式”教學(xué)有著一定的作用。如果不給學(xué)生自由發(fā)揮創(chuàng)造想象的機(jī)會(huì)，一直要求學(xué)生跟著教師的思維轉(zhuǎn)，就會(huì)束縛學(xué)生的思想和創(chuàng)造性才能。因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)目的不僅僅是給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該拓寬學(xué)生的視野，提高鑒賞能力，鍛煉學(xué)生自己在音樂欣賞過程中去探索、尋找、發(fā)現(xiàn)音樂的形式美和內(nèi)容美。所有藝術(shù)價(jià)值高的作品都是形式美和內(nèi)容美的統(tǒng)一體。我們的教學(xué)目的就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析作品、欣賞作品的能力，為今后學(xué)生走上工作崗位從事各項(xiàng)工作打下良好的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)。

“啟發(fā)開放式”教學(xué)能給學(xué)生在欣賞課中積極參與和自由聯(lián)想的機(jī)會(huì)。通過這種教學(xué)方法逐步培養(yǎng)學(xué)生具有嶄新的思維方式和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于獨(dú)立主動(dòng)進(jìn)取，絕不墨守成規(guī)的習(xí)慣，不斷發(fā)展完善其欣賞能力和綜合素質(zhì)，把音樂思維的振幅擴(kuò)大，把音樂的美再升華。