“淡定”考釋*

張恒君

“淡定”一詞近來特別流行，人們好像談什么事，都能用到該詞。關(guān)于“淡定”，很多人認(rèn)為它是一個(gè)新產(chǎn)生的詞語(yǔ)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》、《辭海》等工具書，均沒有收錄該詞，而《新詞語(yǔ)大詞典》則將其作為新詞收錄，詞性標(biāo)注為形容詞，釋義為“鎮(zhèn)定、不慌不忙”，所引例句如下:

(1)老翁停住，一副慈祥留在晚霞輕抹的臉上，淡定地望著我們，和藹可親。(《人民日?qǐng)?bào)》1995—02—23)

(2)一個(gè)半小時(shí)的采訪中，75歲的金大俠從容淡定的言辭微笑，與我心儀已久的“武林宗師”甚為吻合。(《人民日?qǐng)?bào)》1999—05—04)

其實(shí)，“淡定”又作“澹定”，在古代漢語(yǔ)中早已存在。在此有必要先說明兩個(gè)問題。第一，“?！弊郑诖笮毂尽墩f文》中的解釋是“水搖也”，段注改為“澹澹，水搖貌也”。也就是說，“澹”字的本義與“澹定”一詞的今義無(wú)關(guān)。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲·水部》:“澹，假借為憺?！倍墩f文》:“憺，安也。”可見，“澹定”中“澹”是假借字，本字是“憺”。第二，“澹”有“定”義，古已有之。如《淮南子·原道訓(xùn)》:“澹兮其若深淵?！睎|漢高誘注:“澹，定，不動(dòng)之貌?！薄逗鬂h書·馮異傳》:“意斟愖而不澹兮?！碧评钯t注:“斟愖，猶遲疑也。澹，定也?！薄板！庇小岸ā绷x，可以視為“澹定”(淡定)成詞的前奏，即，該詞應(yīng)是同義復(fù)合而成。

查閱古文獻(xiàn)，“淡定”最早可能出現(xiàn)在唐代?！度圃?shī)補(bǔ)編·全唐詩(shī)補(bǔ)逸》卷之三輯有韋元旦詩(shī)一首，詩(shī)前還有“序”——《五言夏日游神泉詩(shī)并序》:

(3)美原縣東北隅神泉者，雖無(wú)樹石森深之致，而有豁險(xiǎn)清泠之異。韋子蓋嘗倦簿領(lǐng)，泆塵冥，爰命丞太原王公、主簿平陽(yáng)賈公、尉南陽(yáng)張公釋事以游焉，喟然而嘆曰:陵谷之變雖窮，造化之功何檢?……。豈虬龍窟宅，靈仟福祐，懷清佇俊，抱逸尋幽者乎?躋顥氣而瑩襟情，疏玄流而屏喧濁。忘歸淡定，盍賦詩(shī)云?！?/p>

該詩(shī)并序是今人孫望從清王昶《金石萃編》卷六十一輯出的。在王氏之前，宋趙明誠(chéng)《金石錄》卷四對(duì)該序已有著錄:“第七百五十一，唐《姜原神泉詩(shī)序》，韋元旦撰，篆書，無(wú)姓名，垂拱元年四月。”《新唐書》卷二百二有《韋元旦傳》，這些資料為唐代出現(xiàn)“淡定”一詞的說法提供了有力的證據(jù)。唐代出現(xiàn)的這個(gè)“淡定”，從序文的用詞來看，作者受神泉環(huán)境的影響，厭倦了塵世的喧囂，產(chǎn)生了出世之想。所謂“忘歸淡定”，可能是流連忘返，精神為之一爽的意思。

由于電子文獻(xiàn)檢索的限制，在清之前的文獻(xiàn)中沒再發(fā)現(xiàn)“淡定(澹定)”的用例，該詞大量使用是在康熙年間的文獻(xiàn)中。如:

(4)人心不虛，烏乎受哉?故君子湛其心，于澹定之初，廓其性，于大公之天隨其所感，惟本吾心之虛以受之。(《日講易經(jīng)解義·艮下兌上》)

(5)人之于得失也，甚于生死。一介之士，身首可捐，而不能忘情于百金之產(chǎn)。茍能夷然澹定以處得失，而無(wú)悁忮之心，是必其有定力者也。(王夫之《宋論》卷十)

(6)先生為人忠厚誠(chéng)篤，寬和澹定，平生無(wú)一言欺人。(藍(lán)鼎元《先王父逸叟先生暨王母陳孺人行狀》)

例(4)，《日講易經(jīng)解義》是康熙二十二年御制的。例(5)，《宋論》系康熙三十年定稿。例(6)，據(jù)文中墓主卒年推知，該行狀應(yīng)成文于“康熙四十五年丙申冬十一月十有三日”之后。以上這些用例中的“淡定”，都表示“不急不躁、順其自然”之義。

康熙之后，一直到民國(guó)時(shí)期，“淡定(澹定)”的使用都很活躍。如:

(7)朱能見相爺談吐淡定從容，不甚逼迫，遂放下心腸，不好當(dāng)面峻拒。(《繡球緣·張?zhí)珟煵蕵菗裥隼罱紕裼颜谢椤?

(8)宅心澹定，弗御珍奇。嗣服初元，即詔罷閩省及和闐、葉爾羌玉石、荔支諸貢。(《清宣宗成皇帝實(shí)錄序》)

(9)大抵君子訥拙，小人佞巧。君子澹定，小人躁競(jìng)。君子愛惜人才，小人排擠異類。(《清史稿·倭仁傳》)

例(7)，《繡球緣》首刻本為咸豐元年。例(8)，成文于咸豐六年十一月初一日。例(9)，《清史稿》于1914年開始編纂，1920年編成初稿。上述這些用例中的“淡定”，多是沿襲“不急不躁、順其自然”之義，且多開始帶有褒義色彩。

到了現(xiàn)代漢語(yǔ)，“淡定”的使用“冷”了下來，只見于個(gè)別作家的作品中。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》這部權(quán)威工具書直到第6版才收錄該詞，足以說明它受到了“冷落”。例如:

(10)惟有幾朵山花在我們眼前淡定地看那在溪澗里逆行的魚兒喋著它們底殘瓣。(許地山《空山靈雨》)

(11)簽好了文件，我站起來，禮貌地跟在場(chǎng)人士握手;溫文淡定地向他們說聲多謝。(梁鳳儀《九重恩怨》)

據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》，上二例中的“淡定”應(yīng)釋義為“冷靜、鎮(zhèn)定”。也就是說，“淡定”指的是一種情緒或態(tài)度，并沒有褒貶色彩之分。

據(jù)我們考察，“淡定”一詞由“冷”變“熱”進(jìn)入大眾流行語(yǔ)的行列應(yīng)該是在2010年。通過對(duì)使用Google和SOSO兩個(gè)搜索引擎搜得語(yǔ)料的調(diào)查和分析，流行語(yǔ)“淡定”的語(yǔ)義構(gòu)成要復(fù)雜一些，它不僅繼承了核心的語(yǔ)義“不急不躁，不慌不亂”，而且在使用中還激發(fā)了正負(fù)相反的兩種情緒。

第一種 帶有“肯定、贊揚(yáng)”的情緒。如:

(12)守住屬于自己的一份平淡的生活，保持淡定，就能收獲幸福。(木木《淡定的人生不寂寞》)

(13)東坡對(duì)自己的淡定是很自信的，一生坎坷，幾經(jīng)沉浮，就是靠淡定情懷才沒有被打垮，而且活得相當(dāng)瀟灑。(《鄭州日?qǐng)?bào)》數(shù)字報(bào)2011—05—14)

上述二例中的“淡定”帶有言語(yǔ)主體鮮明的主觀傾向，即“淡定”是一種積極向上、值得推崇的情緒。這種類型的“淡定”常用來肯定或贊揚(yáng)人的修養(yǎng)、心胸、處世心態(tài)、人格魅力等。

第二種 帶有“戲謔、搞笑”的情緒。如:

(14)史上最“淡定”搶車賊:搶來保時(shí)捷遇車禍竟在路邊等交警!搶車后還在淡定地等交警?很多人會(huì)有疑問這是個(gè)賊?未免也太淡定了吧。很多網(wǎng)民表示“這位淡定的賊，還真不把自己當(dāng)賊看啊!”(豆豆果資訊網(wǎng)2012—02—23)

(15)CBA總決賽——啦啦隊(duì)熱舞助陣，李春江淡定挖鼻屎(鳳凰網(wǎng)2012—03—30)

目前這種類型的“淡定”更為流行，常出現(xiàn)在新聞爆料或網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，有種冷幽默的意味。例(14)中“淡定”更多的是表諷刺，例(15)中“淡定”純粹是調(diào)侃和逗樂?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6版收錄了“淡定”，釋義為“(心情、態(tài)度等)淡然而平靜”，這種解釋是中性的，不帶感情色彩，沒有將“淡定”的色彩義展現(xiàn)出來。

總的來說，“淡定”一詞是描寫人的精神狀態(tài)的，即“內(nèi)心坦然”，但每個(gè)階段的含義有所差異。在唐代，只表示一種簡(jiǎn)單的情緒，清代開始具有褒義色彩，今天又發(fā)展出貶義色彩的用法，可見，由唐而清，由清而今，“淡定”的含義是在不斷變化的，該詞的詞義演變軌跡可歸納為:一種簡(jiǎn)單的情緒→具有褒義色彩的情緒→褒貶色彩兼具的情緒。

1．陳尚君校訂，孫望輯錄．全唐詩(shī)補(bǔ)編·全唐詩(shī)補(bǔ)逸(卷之三)．北京:中華書局，1992:117—118．

2．漢語(yǔ)大詞典編輯委員會(huì)，漢語(yǔ)大詞典編纂處．漢語(yǔ)大詞典．上海:漢語(yǔ)大詞典出版社，1994．

3．亢世勇，劉海潤(rùn)．新詞語(yǔ)大詞典(第一版)．上海:上海辭書出版社，2003:221．

4．王昶(清)．金石萃編(卷六十一)(第二冊(cè))．北京:中國(guó)書店，1985．

5．許慎(東漢)著，段玉裁(清)注．說文解字注(第2版)．上海:上海古籍出版社，1988．

6．趙明誠(chéng)(宋)．四部叢刊續(xù)編(四八)·金石錄(卷四)．上海:上海書店出版社，1984．

7．中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室．現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典．北京:商務(wù)印書館，2010，2012．