《孫子兵法》“攻守”理論對(duì)競(jìng)技體育的啟示

姚振文

（濱州學(xué)院孫子研究院，山東 濱州 256603）

人們常把“賽場(chǎng)”比喻為“戰(zhàn)場(chǎng)”，是有深刻道理的。最起碼，現(xiàn)代體育競(jìng)技就像戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，存在著激烈的攻防對(duì)抗。在當(dāng)今的體育比賽中，作為一名教練員或運(yùn)動(dòng)員，就要像一名軍隊(duì)統(tǒng)帥或士兵那樣，領(lǐng)悟賽場(chǎng)上的“攻守之道”，懂得如何組織進(jìn)攻，如何組織防御，如何及時(shí)地轉(zhuǎn)換攻防形態(tài)，以把握競(jìng)技體育的主動(dòng)權(quán)。對(duì)此，我們可以從孫子的攻防理論中得到深刻的啟迪。

1 攻守之道

攻守是《孫子兵法》中使用頻率較高的關(guān)鍵詞組之一，也是孫子兵學(xué)思想的主要范疇之一。作為軍事理論典籍，孫子從“保存自己，消滅敵人”的基本邏輯出發(fā)，提出了“防守”與“進(jìn)攻”兩種行動(dòng)樣式。這是戰(zhàn)爭(zhēng)中最基本的兩種行動(dòng)樣式，其他任何行動(dòng)的組織、實(shí)施和變化，都是這兩種樣式的更具體的展現(xiàn)。攻守理論可以涵蓋或涉及孫子兵學(xué)思想的所有內(nèi)容，如奇正是關(guān)于攻守中的戰(zhàn)術(shù)變化；專分是關(guān)于攻守中的兵力調(diào)度；虛實(shí)是關(guān)于攻守中的進(jìn)攻方向的選擇；迂直是關(guān)于攻守中的進(jìn)攻路線的確定；用勢(shì)是關(guān)于攻守中的力量運(yùn)用和發(fā)揮等等?？傊瑧?zhàn)爭(zhēng)中的所有奧妙，無非就是一個(gè)“攻守之道”，一名將帥的指揮藝術(shù)，無非就是體現(xiàn)于這種基本行動(dòng)樣式的組織與轉(zhuǎn)換上。

與軍事理論相同，攻與守也是競(jìng)技體育中兩種最基本的行動(dòng)樣式。體育比賽中的所有行動(dòng)，也都是以取勝為目的，以攻守為手段，以不斷的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)為外在表現(xiàn)形式。“進(jìn)攻與防守兩個(gè)對(duì)立的方面始終同時(shí)存在，不斷轉(zhuǎn)化?！保?］體育競(jìng)技的整個(gè)過程，可以說就是一個(gè)攻防不斷轉(zhuǎn)換的過程。就競(jìng)技雙方而言，什么時(shí)候攻?什么時(shí)候守?什么時(shí)候轉(zhuǎn)守為攻?什么時(shí)候轉(zhuǎn)攻為守?采取什么樣的方法和手段進(jìn)行攻和守?這些都沒有固定的模式，一切要靠行為人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，依賴行動(dòng)主體心靈的感悟。需要強(qiáng)調(diào)的是，與戰(zhàn)爭(zhēng)相比，體育比賽中的進(jìn)攻與防御又有其自身的特點(diǎn)，即攻防對(duì)抗的觀賞性和多樣性。所謂“觀賞性”，指的是體育攻防并不是以消滅對(duì)方為目的，而主要是圍繞著“取勝”和愉悅觀眾進(jìn)行的。所謂“多樣性”，指的是體育比賽因其“限時(shí)性”特點(diǎn)需要更多的攻防策略與手段的變化。以籃球運(yùn)動(dòng)為例，進(jìn)攻方為了得分，產(chǎn)生運(yùn)、傳、突、投等技術(shù)手段及傳切、掩護(hù)、策應(yīng)等戰(zhàn)術(shù)形式；防守方為了得球，而產(chǎn)生封、堵、攔、截等技術(shù)手法及緊逼、夾擊、穿過等戰(zhàn)術(shù)配合，這就進(jìn)一步加大了攻防手段的藝術(shù)性和玄妙性。為此，我們既要根據(jù)自身實(shí)力和不同角色定位進(jìn)行攻防選擇，又要根據(jù)對(duì)手的反應(yīng)和不同競(jìng)賽格局進(jìn)行攻防轉(zhuǎn)換。在這一過程中，教練員或運(yùn)動(dòng)員必須掌握“攻防結(jié)合”的內(nèi)在規(guī)律，寓攻于防、寓防于攻，攻中有守、守中有攻，只有把攻防融為一體的人，才算是真正掌握“攻防”要義的運(yùn)動(dòng)員，才算是能夠靈活駕馭攻防藝術(shù)的高明指導(dǎo)者。

2 先求自保

孫子在《形篇》中說:“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵必可勝。故曰:勝可知，而不可為。”任何競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗，都存在著一個(gè)“自己不被戰(zhàn)勝”和“戰(zhàn)勝對(duì)手”的辯證關(guān)系。“先為不可勝”，就是先求自保，盡量消除自身后患，使自己立于不敗之地；“以待敵之可勝”，就是耐心等待對(duì)方失誤，敏銳地抓住作戰(zhàn)良機(jī)，一舉戰(zhàn)勝對(duì)手。前者是可以通過自己的主觀努力做到的，所以說“能為不可勝”；后者屬于客觀條件范疇，取勝與否還要看對(duì)手給不給機(jī)會(huì)，所以說“不能使敵必可勝”。

“任何戰(zhàn)爭(zhēng)或競(jìng)技對(duì)抗都是接受美學(xué)，如果對(duì)手不犯錯(cuò)誤，無論你戰(zhàn)術(shù)如何變化，結(jié)果還是不能取勝。”［2］歷史上，諸葛亮用兵如神，但遇上司馬懿這樣堅(jiān)守不出的老對(duì)手，終也是無可奈何。所以，孫子最后總結(jié)說“勝可知，而不可為也?！?/p>

在很多體育比賽中，孫子這一戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想都體現(xiàn)得非常明顯。拳擊比賽，不懂防守而一味進(jìn)攻的拳手是很難獲得勝利的；足球比賽，真正高明的教練或一流的球隊(duì)，其指導(dǎo)思想都是首先確保自己球門不失，而后組織進(jìn)攻。巴西著名足球教練斯科里拉多次率隊(duì)在大型比賽中獲得優(yōu)異成績(jī)，就是成功運(yùn)用了孫子“先為不可勝”的思想。當(dāng)然，在具體的體育實(shí)踐中做到這一點(diǎn)又很不容易，很多人往往頭腦發(fā)熱，過高估計(jì)自身的實(shí)力，過早暴露自己的弱點(diǎn)，最后在比賽中失利。相反，許多教練員或運(yùn)動(dòng)員在比賽的關(guān)鍵時(shí)刻，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，在盡量避免自身失誤的基礎(chǔ)上，從對(duì)手的不足和缺陷中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，最后往往能戰(zhàn)勝對(duì)手。

1992年，在巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)男子氣手槍決賽中，我國著名選手王義夫正是遵循了孫子的先勝思想而在比賽中取勝。在預(yù)賽中，王義夫以585環(huán)成績(jī)落后于羅馬尼亞名將巴比，名列第二。在這種情況下，教練給王義夫制訂了適合的戰(zhàn)術(shù)原則:保持放松、平穩(wěn)，決賽10發(fā)子彈，不必苛求10環(huán)，能達(dá)到每發(fā)平均9.6環(huán)即可。一旦落后，不要急躁，如果領(lǐng)先，也不急于求成，只要穩(wěn)住陣腳，就會(huì)逼迫對(duì)手犯錯(cuò)誤。要是，在下午的決賽中，王義夫一改過去出槍快的特點(diǎn)，一槍一槍打得十分平穩(wěn)，比分逐漸逼近巴比，到第9發(fā)子彈時(shí)，王義夫終于將比分扳平。最后一槍決勝負(fù)，王義夫更加沉穩(wěn)，而巴比則顯得有些緊張，壓力增大，信心下降，成績(jī)是8.9環(huán)。王義夫平靜舉槍，輕輕扣動(dòng)扳機(jī)，成績(jī)是9.7環(huán)。最終，王義夫以0.8環(huán)的優(yōu)勢(shì)反超對(duì)手，為我國贏得寶貴的一枚金牌。

3 辯證關(guān)系

無論是戰(zhàn)爭(zhēng)或體育競(jìng)技，攻與守都各有利弊?！皬膭谪慕嵌瓤?，守者佚而攻者勞，守者有利；從專分的角度看，攻者合而守者分，攻者有利。”［3］所以，勝負(fù)的結(jié)果很難從攻守的形式上來確定，關(guān)鍵是在自身實(shí)力的基礎(chǔ)上，掌握好攻守平衡，把握住攻守之間的辯證關(guān)系。

孫子在《形篇》中說:“不可勝者，守也，可勝者攻也。守則有余，攻則不足?！焙?jiǎn)單的一句話，就明確闡述了攻守行動(dòng)與力量之間的關(guān)系，揭示了“眾寡之用”的一般規(guī)律。力量多，能夠戰(zhàn)勝對(duì)手，就進(jìn)攻；力量少，無法戰(zhàn)勝對(duì)手，則防守?！吨\攻篇》對(duì)此問題闡述的更為具體:“故用兵之法:十則圍之，五則攻之，倍則戰(zhàn)之，敵則能分之，少則能守之，不若則能避之。故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也?！边@其中蘊(yùn)含的道理雖然淺顯，但對(duì)競(jìng)技體育卻是深刻的啟示。體育比賽與戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗一樣，講究的是實(shí)力對(duì)抗，比賽的任何一方，都要謹(jǐn)慎為先，在充分了解雙方實(shí)力對(duì)比的基礎(chǔ)上確定正確的攻防策略。

值得強(qiáng)調(diào)的是，在實(shí)力均衡和機(jī)會(huì)均等的條件下，《孫子兵法》是更青睞于進(jìn)攻的。就整體內(nèi)容而言，孫子倡導(dǎo)積極進(jìn)攻戰(zhàn)略，而《九地篇》、《火攻篇》等都是有關(guān)進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的專篇。孫子認(rèn)為，客地進(jìn)攻作戰(zhàn)，能夠充分強(qiáng)化士卒的凝聚力和斗志，有利于戰(zhàn)爭(zhēng)取勝。所謂“深入則專，主人不克”（《九地篇》）。而客地進(jìn)攻作戰(zhàn)的最好方式是實(shí)行“縱深奔襲”，所謂“為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也?！保ā毒诺仄罚能娛吕碚摰慕嵌确治?，“攻”和“守”的本質(zhì)是根本不同的。攻是絕對(duì)的，守是相對(duì)的；消滅敵人是第一位的，保存自己是第二位的。在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，“守往往是為了掩蓋和防護(hù)自己的弱點(diǎn)，因而總是具有消極的特征，而攻則是為了不放過敵人每一個(gè)可以利用的弱點(diǎn)，攻具有更為積極主動(dòng)的特點(diǎn)，更易于達(dá)成主導(dǎo)對(duì)抗的目標(biāo)?！保?］因此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，進(jìn)攻是取得勝利的主要手段。幾乎所有的軍事家都強(qiáng)調(diào)積極的進(jìn)攻。克勞塞維茨說:“決不要采取完全消極的防御，而要從正面或側(cè)面攻擊敵人，甚至當(dāng)敵人正在進(jìn)攻我們的時(shí)候也要這樣做。”［5］

現(xiàn)代競(jìng)技體育亦如此，一定要采取積極的進(jìn)攻行動(dòng)。大量的實(shí)踐證明，一個(gè)體育團(tuán)隊(duì)行動(dòng)的進(jìn)攻性與團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)之間存在著積極的關(guān)系，進(jìn)攻性強(qiáng)、進(jìn)攻次數(shù)較多的團(tuán)隊(duì)往往比進(jìn)攻性差、進(jìn)攻次數(shù)少的團(tuán)隊(duì)取得較好的績(jī)效。在比賽中小成即安、一味求穩(wěn)，力圖維持現(xiàn)狀和保持現(xiàn)有比賽成績(jī)，必然會(huì)減輕對(duì)方的壓力，給對(duì)方造就反敗為勝的機(jī)會(huì)。在2006年世界杯足球賽中，德國對(duì)阿根廷的那場(chǎng)比賽正是這樣典型的案例。阿根廷隊(duì)實(shí)力稍強(qiáng)，先進(jìn)球，占據(jù)了主動(dòng)地位。但阿根廷隊(duì)主教練非常保守，輕易地用防守隊(duì)員換下進(jìn)攻隊(duì)員，打起了防守反擊戰(zhàn)術(shù)，致使阿根廷隊(duì)陷入消極防守中。而此時(shí)德國隊(duì)全線壓上，在對(duì)方半場(chǎng)狂轟亂炸，并很快抓住機(jī)會(huì)，頭球破門，將比分扳平，阿根廷這才醒過來，頻頻發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，但為時(shí)已晚。最終雙方都沒有再進(jìn)球，被迫進(jìn)行點(diǎn)球大戰(zhàn)，德國隊(duì)獲勝。

4 基本要求

在《形篇》中，孫子還用十分簡(jiǎn)明和形象的語言對(duì)防守與進(jìn)攻提出了基本要求，這就是:“善守者，藏于九地之下；善攻者，動(dòng)于九天之上。”意思是說:“善于防守的人，如深藏于不可知的地下；善于進(jìn)攻的人，如行動(dòng)在極高的天上?！?/p>

防守，是以弱制強(qiáng)的行動(dòng)，要注重依賴自然條件的防護(hù)和領(lǐng)悟隱匿之道。作為一名聰明的將帥，在防守中一定要把自己的真實(shí)情況隱藏起來，使自己處于一種“微乎微乎，至于無形；神乎神乎，至于無聲”（《虛實(shí)篇》）的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，我方的防守計(jì)劃和行動(dòng)，敵人無法了解，自然就會(huì)茫然無措、難以應(yīng)對(duì)。正所謂“形兵之極，至于無形；無形，則深間不能窺，智者不能謀。”（《虛實(shí)篇》）當(dāng)然，防守中的隱蔽不是一味固守不動(dòng)，而是在悄悄地積蓄力量，等待戰(zhàn)機(jī)。體育史上有這樣一個(gè)類似的案例:在1994年美國拉斯維加斯舉行的一場(chǎng)拳王爭(zhēng)霸中，由27歲的穆勒迎戰(zhàn)已經(jīng)45歲的福爾曼。穆勒技術(shù)全面，出勢(shì)大力沉，人稱“擊倒專家”，沒有誰認(rèn)為福爾曼最后能戰(zhàn)勝他。開局后的前九個(gè)回合，在穆勒重拳的攻擊下，福爾曼付出了沉重的代價(jià)，一直被動(dòng)挨打。但他始終掌握著比賽的節(jié)奏，并耐心地等待對(duì)手的空當(dāng)，因?yàn)樗宄?，?duì)方在占盡了場(chǎng)上優(yōu)勢(shì)地位的情況下，必然大膽進(jìn)攻，放松防守，他的漏洞早晚要暴露出來。最終，福爾曼突然瞅準(zhǔn)了對(duì)手不意露出的一個(gè)空當(dāng)，以一記兇狠的重拳，將穆勒擊倒在擂臺(tái)上，重新奪回了重量級(jí)的拳王金腰帶。

進(jìn)攻，是以強(qiáng)制弱的行動(dòng)，在作戰(zhàn)上多追求一種自上而下、摧枯拉朽的“勢(shì)”。而造勢(shì)有兩條基本原則。其一是勢(shì)險(xiǎn)，就是在關(guān)鍵性的時(shí)間和關(guān)鍵性的地點(diǎn)，集中起“積水千仞”的強(qiáng)大實(shí)力，造成一種“轉(zhuǎn)石高山”的險(xiǎn)峻態(tài)勢(shì)，實(shí)施“侵掠如火”的攻擊，陷對(duì)手于極度被動(dòng)之中。其二是節(jié)短，即進(jìn)攻中要以“激水漂石”的速度和“節(jié)如發(fā)機(jī)”的節(jié)奏，通過瞬間的能量爆發(fā)，形成摧毀性的攻擊力量，使對(duì)手根本沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)來組織抵抗。在競(jìng)技體育中，也是同樣的道理，平淡無奇的進(jìn)攻是不會(huì)給對(duì)手帶來巨大威脅的。聰明的運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該懂得，比賽中的進(jìn)攻要做到迅疾猛烈，特別在最關(guān)鍵的賽局或決勝點(diǎn)上，要集中自身的力量，拉大與對(duì)手之間的差距，最終形成不可抵擋、不可遏制的攻擊力量。我國著名女子柔道選手袁華在進(jìn)攻中就具有這樣的特點(diǎn)，她的動(dòng)作迅猛快捷，兇狠有力，很多時(shí)候都是以勢(shì)取勝。如在第21屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中，袁華在前三輪就速戰(zhàn)速?zèng)Q，分別用26 s、25 s和19 s戰(zhàn)勝對(duì)手。決賽時(shí)，她與老對(duì)手冢田真希相遇。冢田真希非常了解袁華，一開始就和袁華架起雙臂對(duì)峙，竭力防備袁華近身施招。16 s后，袁華嘴角一緊，做出第一個(gè)動(dòng)作——背負(fù)投，但被對(duì)手巧妙躲過?？哨Ｌ镎嫦]想到，袁華緊接著使出第二招——小內(nèi)刈，把她放倒，然后用固技把她“定”在榻榻米上動(dòng)彈不得。袁華干凈利落、淋漓痛快、連勝四將，為中國代表團(tuán)奪得首枚金牌。

上述攻守行動(dòng)中的基本要求又體現(xiàn)了深刻的動(dòng)靜哲理。正如孫子在《軍爭(zhēng)篇》所言:“故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震?！睙o論戰(zhàn)爭(zhēng)或競(jìng)技體育，“靜”與“動(dòng)”都是辯證統(tǒng)一的。“動(dòng)以爭(zhēng)先”是為了搶占先機(jī)，把握競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)；而“以靜制動(dòng)”則是攻防轉(zhuǎn)換的必然環(huán)節(jié)，在“靜”的同時(shí)，時(shí)間在流動(dòng)，情況在變化，機(jī)會(huì)也在轉(zhuǎn)換。聰明的教練員懂得要在這種快與慢、動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換中，抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的良機(jī)，最終化解矛盾，克敵致勝。

5 方向和時(shí)機(jī)

在進(jìn)攻作戰(zhàn)中，選擇正確的進(jìn)攻方向至為關(guān)鍵。對(duì)此，孫子在《虛實(shí)篇》中有諸多的論述:“進(jìn)而不可御者，沖其虛也”；“攻而必取者，攻其所不守也”；“故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也?！边@一系列的論述無非表達(dá)一個(gè)意思——那就是“擊虛”。在孫子看來，確定主攻方向的基本原則就是“避實(shí)而擊虛”。這個(gè)“虛”，不僅僅是對(duì)方的弱點(diǎn)，還必須是其要害之處，即對(duì)方的“所愛”。從理論上講，一個(gè)完整的力量體系，其各個(gè)單元、各個(gè)部分，是不均衡的，必然是有主有次，有強(qiáng)有弱，有優(yōu)勢(shì)有劣勢(shì)的。進(jìn)攻方向的選擇就是要擊其薄弱、“奪其所愛”，用有效的沖擊力打開對(duì)方防御部署的缺口，破解對(duì)方整體系統(tǒng)中的關(guān)鍵部位、強(qiáng)點(diǎn)和中心樞紐，這些關(guān)節(jié)點(diǎn)破解了，對(duì)方的防御體系失去支撐，我方的進(jìn)攻戰(zhàn)略也就會(huì)取得顯著成效。

所以，進(jìn)攻的方向往往可以決定行動(dòng)的力度。無論戰(zhàn)爭(zhēng)還是體育競(jìng)技，取勝的一條主要原則就是充分把握對(duì)手的弱點(diǎn)且要害之處，并以此選準(zhǔn)最具威力的主攻方向。而一旦找到這樣的方向之后，即以主攻方向?yàn)楹诵?，設(shè)計(jì)你的進(jìn)攻方案，組織你的隊(duì)員，集中你的力量，進(jìn)行堅(jiān)決有利的沖擊?！斑M(jìn)攻行動(dòng)能否有效，關(guān)鍵就在于能否找到這樣一條關(guān)鍵而清晰的進(jìn)攻路線。這是一條費(fèi)力少而收功多的路線，是一條有效地利用自己資源的路線，也是一條最聰明的進(jìn)攻路線?！保?］軍事領(lǐng)域或體育比賽進(jìn)攻時(shí)機(jī)的選擇也很重要。孫子在《九地篇》中說:“始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒”；“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也?！边@也就是說，在發(fā)起攻擊時(shí)，必須通過進(jìn)攻目的的隱蔽性、選擇時(shí)機(jī)的精確性，而后造就行動(dòng)的突然性、動(dòng)作的迅疾性，最終達(dá)到攻擊效果上的震撼性，形成勢(shì)如破竹、暴風(fēng)驟雨般的凌厲攻勢(shì)。

在戰(zhàn)爭(zhēng)或體育競(jìng)技中，最佳的進(jìn)攻機(jī)會(huì)，有時(shí)候還要充分利用對(duì)手節(jié)奏的空擋，即時(shí)間上的“虛”。也就是選擇在對(duì)手前波力量耗盡，后波力量未發(fā)的空當(dāng)出手。比如拳擊比賽，最佳的進(jìn)攻時(shí)機(jī)應(yīng)該是在對(duì)手前拳已盡、后拳未發(fā)的時(shí)候。西方還有一種“作戰(zhàn)頂點(diǎn)”理論，也是強(qiáng)調(diào)攻擊時(shí)間上的“虛”。所謂“作戰(zhàn)頂點(diǎn)”就是作戰(zhàn)的力量達(dá)到極限的那個(gè)點(diǎn)，此時(shí)進(jìn)攻一方已經(jīng)是戰(zhàn)線過長(zhǎng)、兵力分散、士氣下降、軍力耗盡，而防守一方在這個(gè)恰當(dāng)時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，就可以達(dá)到“以卵擊石”的作戰(zhàn)效果。體育比賽中也常常有這樣的情況，許多運(yùn)動(dòng)員一開始即傾全力進(jìn)攻，結(jié)果過早地進(jìn)入巔峰狀態(tài)，再接下來就會(huì)體力不繼，成為強(qiáng)弩之末，而這正是對(duì)手攻擊的最佳機(jī)會(huì)。在第二十四屆奧運(yùn)會(huì)上，我國跳高名將朱建華，就吃了對(duì)手默根堡這樣的虧。奧運(yùn)會(huì)前，默根堡有意地施用了一些心理手段，誘導(dǎo)朱建華。他邀請(qǐng)朱建華接二連三地參加美國的幾場(chǎng)熱身賽，而他自己卻一般不參戰(zhàn)。結(jié)果，朱建華的興奮過早地出現(xiàn)了。奧運(yùn)會(huì)決賽時(shí)，朱建華就感到精神狀態(tài)不佳，興奮不起來，而默根堡則又采用緊逼戰(zhàn)術(shù)，朱建華跳什么高度，他跟著跳什么高度，朱建華不跳，他也不跳，這種尾隨緊逼的戰(zhàn)術(shù)更加重了朱建華情緒的不穩(wěn)。最終，朱建華只取得銅牌，而默根堡取得了金牌。

6 擴(kuò)大戰(zhàn)果

在《火攻篇》中，孫子有這樣一句話:“夫戰(zhàn)勝攻取，而不修其功者，兇，命曰‘費(fèi)留’”。在這里，孫子談的是戰(zhàn)后鞏固勝利成果的問題，是孫子在指揮滅楚入郢之后深刻的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。值得強(qiáng)調(diào)的是，孫子的這一思想可以給我們另一方面的啟示，即在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中，為進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)果，需要持續(xù)地投入兵力，保持進(jìn)攻的連續(xù)性。也就是說，在進(jìn)攻作戰(zhàn)中，通過擊虛和迂回突破了對(duì)方的陣線，并不意味著攻擊行動(dòng)的結(jié)束，而是要充分利用已有的突破，增強(qiáng)進(jìn)攻力度，進(jìn)一步向縱深發(fā)展。

這中間蘊(yùn)含著深刻的軍事學(xué)原理。克勞塞維茨對(duì)此有這樣的論述:“在戰(zhàn)斗過程中，勝利者和失敗者在物質(zhì)損失方面很少有明顯的差別。往往根本沒有差別，甚至有時(shí)勝利者的損失還可能大于失敗者。失敗者的損失是在開始退卻以后才出現(xiàn)的?！?也就是說，勝利者決定性成果的取得應(yīng)該是在追擊開始時(shí)實(shí)現(xiàn)的。因此，克勞塞維茨接著談到:“勝利的大小取決于追擊時(shí)的猛烈程度，追擊是取得勝利的第二個(gè)步驟，在許多情況下甚至比第一個(gè)步驟更重要?！?/p>

體育競(jìng)技也是如此，一旦打開了對(duì)方防御的突破口，就是我方獲取勝利成果的最佳時(shí)機(jī)。為此，要充分發(fā)揮己方力量?jī)?yōu)勢(shì)，造就強(qiáng)大的持續(xù)沖擊力，及時(shí)擴(kuò)大戰(zhàn)果，因?yàn)檫@種大膽的擴(kuò)展戰(zhàn)果可保持對(duì)對(duì)方施加的壓力，加重其混亂的程度，瓦解其反攻的意志。這正如明代《草廬經(jīng)略·卷八·乘勝》所言:“兵何以宜乘勝也?勝則敵之心膽已催，我之銳氣益狀。以方勝之氣，當(dāng)已疲之?dāng)?，所謂勢(shì)如破竹，數(shù)節(jié)之后，迎刃可解也。”也正因如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)中，在發(fā)起進(jìn)攻之時(shí)，還要考慮安排后續(xù)投入的兵力和資源，以保持進(jìn)攻的連續(xù)性。在作戰(zhàn)中，最忌諱的是在第一梯隊(duì)已經(jīng)取得突破的情況下，后續(xù)的力量卻跟不上，做成了夾生飯。如1949年解放軍發(fā)動(dòng)的金門之戰(zhàn)，正是這樣的教訓(xùn)。由于我軍第一梯隊(duì)登陸時(shí)海水已開始退潮，渡海船只全部擱淺而無法返航，致使后續(xù)部隊(duì)無法跟進(jìn)，造成已登陸的解放軍及船工9000多人大多壯烈犧牲。在競(jìng)技體育中，也存在類似的情形，一些教練員的攻防策劃并非不高明，進(jìn)攻的時(shí)機(jī)和目標(biāo)選擇也并非不正確，但就是在雙方形成拉鋸戰(zhàn)之時(shí)，不能及時(shí)投入有效的后備力量，打破僵局，致使進(jìn)攻行動(dòng)功虧一簣。所以，“競(jìng)技體育比賽中的‘余奇之兵’是非常重要的……它是制造一切變化的關(guān)鍵，是打破平衡的特殊力量。”［6］這種力量所發(fā)出的最后一擊，往往使對(duì)方徹底招架不住，根本無力回應(yīng)，最終使我方取得勝利。

綜上所述，孫子的攻守思想要求指揮員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，利用一切可以利用的客觀條件，創(chuàng)造對(duì)我有利的態(tài)勢(shì)和戰(zhàn)機(jī)，使我方“守”則使敵人無形可窺，無隙可乘；“攻”則使敵人措手不及，茫然應(yīng)對(duì)。而且，孫子的攻守思想是建立在樸素唯物主義辯證法的基礎(chǔ)之上的，為了達(dá)到攻守之最高目的，孫子將辯證法的對(duì)立兩個(gè)方面，融于具體的兵學(xué)原則之中，虛實(shí)相映，奇正相生，攻守兼?zhèn)?，懸?quán)而動(dòng)?？梢哉f，這些內(nèi)容的背后都潛藏著一種更重要的哲學(xué)和一種無法形容的靈感。在現(xiàn)代競(jìng)技體育中，掌握孫子的攻守思想，也離不開辯證哲理基礎(chǔ)上的悟性，所謂“兵家之勝，不可先傳”、“運(yùn)用之妙，存乎一心”。任何攻守行動(dòng)都是基于矛盾對(duì)立統(tǒng)一中的一種臨機(jī)發(fā)揮的藝術(shù)，根據(jù)具體情況，不失時(shí)機(jī)地作出正確的抉擇，恰恰是攻守思想的精髓。

［1］黃濱，宋國鋒.對(duì)現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)攻守對(duì)抗的理性思考［J］.浙江體育科學(xué)，2008（2）:96.

［2］姚振文.《孫子》戰(zhàn)術(shù)思想在競(jìng)技體育中運(yùn)用的整體思路［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（5）:114.

［3］洪兵.中國戰(zhàn)略原理解析［M］.北京:軍事科學(xué)出版社，2002:286.

［4］宮玉振.取勝之道——孫子兵法與競(jìng)爭(zhēng)原理［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2010:104.

［5］克勞塞維茨.戰(zhàn)爭(zhēng)論［M］.北京:解放軍出版社，1964:209-786.

［6］姚振文，孫遠(yuǎn)方.孫子奇正思想與競(jìng)技體育戰(zhàn)術(shù)的變化［J］.山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（7）:19-64.