新疆有個(gè)奇特的鳴沙山

新疆有很多鳴沙山，北疆各地隨著旅游工作的拓展，逐步開發(fā)了一批以鳴沙山為主打特色的旅游景區(qū)。如位于木壘縣城130公里，在哈依納爾鄉(xiāng)北坐落在北塔山下的木壘鳴沙山、距哈巴河縣城95公里的哈巴河鳴沙山以及鄯善縣城南的鳴沙山等，很多地方都發(fā)現(xiàn)了鳴沙山。大多數(shù)鳴沙山的發(fā)現(xiàn)之地，周圍都與沙漠、戈壁有著直接或間接的關(guān)系。國(guó)內(nèi)著名的鳴沙山如寧夏的沙坡頭、甘肅的敦煌鳴沙山、內(nèi)蒙的響沙灣也都與周圍的沙漠、戈壁環(huán)境有著直接的關(guān)系。然而巴里坤鳴沙山卻完全不一樣。

巴里坤鳴沙山以她奇特的傳聞和形成享譽(yù)區(qū)內(nèi)外，讓人嘆為觀止。她四周風(fēng)景如畫，北面有潺潺的小溪流過，南面是大片的油菜地和草原，西面的紅山口水庫是鳥類的天堂，東面是一字溝高山草原，唯獨(dú)鳴沙山上是不毛之地，這里細(xì)沙積山、沙海流動(dòng)。這處鳴沙山的沙從哪里來？時(shí)至今日人們還在苦苦的探尋答案。六月下雨的時(shí)候，當(dāng)?shù)乇頊囟群蜐穸冗_(dá)到一定的條件后，天空中還會(huì)出現(xiàn)更奇特的一幕，戰(zhàn)馬嘶叫，刀戈相見時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的音箱效果就會(huì)再現(xiàn)鳴沙山的上空，讓人有身臨其境的感覺。這一個(gè)巨大謎團(tuán)幾千年不知困惑了多少人的探秘心靈，有多少文人墨客、探險(xiǎn)家、神秘學(xué)者、歷史學(xué)者和地質(zhì)學(xué)家都對(duì)她充滿了疑問和猜想。

這些傳說不是現(xiàn)代巴里坤人撰寫的。道光八年（1828）四月二十六日清代將軍方士淦途徑巴里坤的時(shí)候，在他的《東歸日記》中就有記錄：“對(duì)面山腳下，有沙坡一段，獨(dú)無青草，橫長(zhǎng)數(shù)十里，相傳唐時(shí)營(yíng)盤為沙所壓，至今常聞金鼓聲。”這是方士淦在這里的經(jīng)歷記錄。又據(jù)《巴里坤地名志》可查沙山藏營(yíng)里是這樣記錄：“史載，東漢元嘉一年（151），漢王朝駐伊吾（哈密）司馬毛愷為維護(hù)蒲類和伊吾的安全，率騎兵500與北匈奴呼衍王大戰(zhàn)于蒲類海東，在沙處全軍覆沒（因當(dāng)?shù)厝硕啻螕斓郊?、兵器）。因?yàn)檫@件事，以后對(duì)鳴沙山引發(fā)了不少神奇的傳說，清代以來，文人雅士為鳴沙山撰寫下很多神話和詩作，久傳不衰，其中《沙山來》《沙山懷古》流傳甚廣?！鼻宕娙耸捫鄣摹渡硥尽酚浭龅酶鼮樵敱M：“霧里轅門似有痕，浪傳四十八營(yíng)屯。可憐一度風(fēng)沙惡，埋沒英雄在覆盆。（流傳于巴里坤民間傳說，沙山下曾是唐軍四十八座營(yíng)屯，忽一夜風(fēng)起沙飛，四十八營(yíng)將士盡為黃沙埋沒，形成了沙山）。”根據(jù)以上記載，我們不難看出，這鳴沙山里的傳奇確有一些依據(jù)。

為了找尋記述的歷史故事，親身體驗(yàn)?zāi)欠莞惺埽覀儙孜挥坝褯Q定夜宿鳴沙山。我先到軍馬場(chǎng)（原名松樹堂）找了一位1956年來到這里的兵團(tuán)老戰(zhàn)士王建國(guó)，請(qǐng)他作我們的向?qū)А?/p>

王老說，20世紀(jì)50年代末他在鳴沙山放馬時(shí)就在這里撿到了一件青銅器的兵器，兵器長(zhǎng)30厘米左右，劍頭寬2厘米，柄部寬5厘米，柄把長(zhǎng)度5厘米帶有齒狀，整個(gè)劍長(zhǎng)25厘米。這鋸齒狀可能是用來固定在木桿上而設(shè)計(jì)的。據(jù)他講述的情況我們推測(cè)這可能是漢代的一件青銅兵器。由于那時(shí)對(duì)文物不夠重視也不知放在了什么地方，我們沒有見到實(shí)物。后來他在鳴沙山上還發(fā)現(xiàn)了很多馬、駱駝等動(dòng)物的殘骸，到了20世紀(jì)80年代后這些東西都找不到了。根據(jù)這些情況，我又走訪了幾位老牧馬人，他們都說見到過這些東西，在那里經(jīng)常能聽到一些奇怪的聲音挺可怕的。

為了體驗(yàn)?zāi)欠萆衿娓惺?，夜晚我們從馬場(chǎng)向鳴沙山行進(jìn)時(shí)，誰也沒有打開手電筒，我們深一腳淺一腳地走在草原上。突然有幾只水鳥從前面的草叢中飛起，嚇得大家出了一身冷汗，誰也不敢挪動(dòng)自己的腳步，都在靜靜安撫自己的心跳，連大氣都不敢喘，悄悄地聽著王老的指揮。為了不害怕，彼此相互鼓勵(lì)：“沒什么、沒什么，只是水鳥而已?！睂?shí)際上只有王老不怕，而我們?cè)缫研奶铀?。我感覺方向錯(cuò)了，就對(duì)王老說：“老爺子，是不是走錯(cuò)方向了?！崩先瞬痪o不慢地蹲下，抓起了一把土放在鼻子上聞了一下說：“沒有錯(cuò)，再走一會(huì)兒就到鳴沙山了。”這是老人多年行走夜路的經(jīng)驗(yàn)，那草原上的草不帶有漬泥味，有漬泥味的草是不一樣的。兩個(gè)小時(shí)后我們才走到鳴沙山的邊緣，踩在上面都能聽到沙沙的聲音。我們停下腳步，隱隱約約看到了鳴沙山的輪廓。我們開始在無聲中靜靜感受、聆聽著這里發(fā)生過的一切。

現(xiàn)代城市人已不是看看大自然來滿足自己旅游觀光的需要了，而需要一種復(fù)合型的旅游景觀，既有自然風(fēng)光又有文化內(nèi)涵的旅游景區(qū)；既有優(yōu)美的環(huán)境又有民間探秘故事；既有人文元素又有神秘傳奇色彩；既有大自然的鬼斧神工又有人文歷史元素的旅游景點(diǎn)。巴里坤鳴沙山恰恰符合現(xiàn)代人的旅游需求。

白天這個(gè)乖順的鳴沙山向游人敞開她無私寬大的胸懷，熱情迎接著每一位來這里旅游的觀光客。清潔的沙山處處都像她細(xì)膩的肌膚，柔美而富有彈性，細(xì)膩而又光滑。無論誰走進(jìn)她的世界，她都會(huì)靜靜聆聽著每一個(gè)人的喜怒哀樂。

可到了夜晚，她就撕去了白天溫柔的面紗，黑夜里她用不同的聲調(diào)述說著大自然和人類對(duì)她的無情踐踏，或急或緩、或長(zhǎng)或短的聲調(diào)使人毛骨悚然。在夜深人靜的時(shí)候，她仿佛用輕柔的風(fēng)修復(fù)著創(chuàng)傷的身軀和心靈，用清風(fēng)梳理著飄柔的長(zhǎng)發(fā)，用哭泣的語言講述著歷史在這里演繹過的悲歡離合。微風(fēng)帶著她有節(jié)奏的哭泣將細(xì)沙從我們腳下帶走，走向它們應(yīng)有的歸宿。

風(fēng)與沙慢慢地行走著、講述著、述說著，在經(jīng)過那沙彎、沙頂、沙口時(shí)所發(fā)出的聲音不就是對(duì)人類世界的投訴嗎？有悲歡離合的陳述、有戰(zhàn)馬鐵蹄下的凱歌、有刀戈相見的吶喊。大地本來就是一個(gè)巨型的磁場(chǎng)，在一定的條件下她將發(fā)生在自己身旁的聲音就錄制在了自己的身上，當(dāng)環(huán)境條件達(dá)到時(shí)，她就會(huì)釋放出來。

我們?nèi)Q沙山時(shí)，天氣預(yù)報(bào)說有雨，實(shí)際晴空萬里，所以沒有感受到千軍萬馬的鐵蹄聲，也沒有經(jīng)歷那刀戈相見的吶喊。我們只能在夜幕里聽一聽老牧馬人的故事了。

我們?cè)邙Q沙山下靜靜地遐想著，在黑夜里看著老百姓家昏暗的燈光，仿若我們身后的鳴沙山在慢慢吐露心事：人類再不要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，和平才是人類最大的文明。

小鳥仍然在不停地叫著，沒有人想說什么，大家用心在這里頓悟鳴沙山固有的傳奇和迷茫。渺小的我們無法與大自然相提并論，也無法尋回大自然的神秘和傳奇。只是我想起了清代詩人方希孟描寫松樹堂的一首詩：“一片天山月，寒光照鐵衣?；痫L(fēng)時(shí)夜吼，陰雪每晴飛。榆色連千里，松聲合四圍。古來征戰(zhàn)骨，次地幾人歸?！?/p>