從古代的阿爾泰草原、準(zhǔn)噶爾盆地、天山山脈到伊犁河流域,都留下了哈薩克先民游牧的身影。
在新疆,每年牧民都要趕著牲畜由夏牧場轉(zhuǎn)移至冬牧場,或由冬牧場轉(zhuǎn)移至夏牧場,這個過程叫“轉(zhuǎn)場”。新疆是我國重要的畜牧業(yè)基地,屬山地牧區(qū)。牧民總是逐水草而居,在新疆各地的草原牧道上,有最多的機會看到帶著全部家當(dāng)轉(zhuǎn)場的哈薩克族牧民。但轉(zhuǎn)場的牧民帶著他們的羊群,融入夕陽金色的光線中,揚起的漫天塵沙,讓他們看上去更像是一幅重彩的油畫。從3月中下旬開始,一直到大雪封山,都是游牧在天山草原的牧民離開冬季草場往夏季草場遷移的時候,而六七月更是轉(zhuǎn)場的高潮。
哈薩克人繼承先民的生產(chǎn)方式,“逐水草遷徙”,像候鳥一樣在高原與平地間穿梭。他們有春牧場、夏牧場、秋牧場和冬牧場。所以哈薩克人的一生總是在遷徙中度過。每年有4次大的轉(zhuǎn)場,小型的移動更多。而轉(zhuǎn)場哈薩克族有自己的牧道。歷史上人們也曾為爭奪水草豐美的牧地而征戰(zhàn)。生活狩獵、放牧、征戰(zhàn),應(yīng)該說哈薩克人是真正的馬背民族,馬背成就了哈薩克人文化生活的搖籃。
轉(zhuǎn)場途中擔(dān)任運輸這些“家當(dāng)”任務(wù)的是駱駝,它們的負重能力遠勝于馬或牛。一個典型的哈薩克族牧民家庭在轉(zhuǎn)場中需要至少4峰駱駝,而駱駝的先后排列也是有講究的。一般第一峰駱駝負責(zé)運被褥,家里婦女和小孩也坐第一峰駱駝。后面的駱駝則運衣服、日用品、食物、氈房的羊毛氈和氈房骨架。家里的男人們則騎著馬,趕著大群的牛羊緊跟在后面。
夏牧場的生活是牧人一年最快樂的時光。夏牧場水草肥美,空氣清潔,羊肥馬壯,生活安逸,是牧人最理想的天堂。而一年最苦、最難的是寒冷的冬季,時有雪災(zāi)。冬天的太陽又是那么的遙遠。在牧人從冬季牧場轉(zhuǎn)春牧的路總是充滿了希望、艱辛和苦難。寒季里一家老小趕著牲畜,馱著家當(dāng),帶著搖床,迎著寒風(fēng)暴雪,遷徙轉(zhuǎn)場。苦難是難以想象的。好在今天牧人生活有了很大改善,有了定居點,建起了新房,又有了通往高原的路。原來漫長的轉(zhuǎn)場路,今天可以以車代步。轉(zhuǎn)場時,汽車、拖拉機已大大縮短了牧道的長度,老人、孩子、婦女可乘車先行,有的牛羊也坐上了大汽車,才使原來的遷徙輕松了許多,才使得千百年來馬背上的遷徙史普寫出新的篇章。馬背和帳篷的生活并不代表簡陋和艱苦,像布由什一家這樣的傳統(tǒng)牧民,與現(xiàn)代社會并不隔離。雖然草場遠離城鎮(zhèn),雖然他們主要的交通工具是馬匹,卻依然有兩輛自行車。而通常情況,這兩輛自行車的最大作用就是充當(dāng)兩個孩子的玩具,他們騎著自行車在草原上飛馳,就像在馬背上一樣熟練。
牧民在馬背上和帳篷里度過了一輩子,生活條件并不奢華,但是身體與心靈的自由卻是許多人所羨慕的,他們在遼闊的藍天和草原上放牧著牛羊,同時也放牧著自由的心靈。