摘 要 創(chuàng)新意識(shí)是多種思維方式交融的結(jié)晶,在創(chuàng)造活動(dòng)中起關(guān)鍵作用,是創(chuàng)造能力的核心內(nèi)容?,F(xiàn)代教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造品質(zhì),使其具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是人的能力中最重要、最寶貴、層次最高的一種能力。它包含著多方面的因素,其核心因素是創(chuàng)新思考能力。
關(guān)鍵詞 創(chuàng)新意識(shí) 知識(shí)積累 靈感 想象
一、重視知識(shí)積累 培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
一個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)生的機(jī)會(huì)就越多。直覺與一個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切的關(guān)系。通常,我們把活躍于顯意識(shí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)稱為“知識(shí)塊”,而把沉積于潛意識(shí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)稱為“潛知”?!爸R(shí)塊”積累越多,形成各種聯(lián)想的可能性就越大。這樣,當(dāng)面臨某一情境時(shí),就能在極短的時(shí)間里,憑直覺識(shí)別。教學(xué)中,教師應(yīng)注意學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的積累。創(chuàng)新意識(shí)主要表現(xiàn)在能夠同中求異,異中見同,平中見奇,具有質(zhì)疑品質(zhì)和問題意識(shí)。如《草船借箭》,別人想到的都是“造”箭,獨(dú)諸葛亮想到用“借”的方式智取10萬枝箭,成為千古絕唱。教學(xué)這篇課文時(shí),不僅要啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)他的奇妙的創(chuàng)新之舉,而且也要體會(huì)諸葛亮創(chuàng)新意識(shí)的直覺基礎(chǔ)——知人心,曉天文,懂地理。這正是平中見奇的創(chuàng)新意識(shí)品質(zhì),同樣是創(chuàng)新意識(shí)方法戰(zhàn)勝了常態(tài)意識(shí)方法。教學(xué)時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生理解創(chuàng)新意識(shí)并不是天上掉下來的餡餅,而是有其深厚的知識(shí)積累,沒有細(xì)致深入的觀察和思考,孫臏也想不出這轉(zhuǎn)敗為勝的方法。歸根到底是他的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)方法戰(zhàn)勝了對(duì)方的常態(tài)意識(shí)。
在日常教學(xué)中幫助學(xué)生積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn),為創(chuàng)新直覺的培養(yǎng)提供物質(zhì)前提。語文課本中這樣的例子舉不勝舉:《鹿柴》中的“空山不見人,但聞人語響?!庇谩奥暋狈匆r“靜”,“返景入深林,復(fù)照青臺(tái)上?!?用“光”反襯“暗”。這首詩中創(chuàng)新意識(shí)的運(yùn)用使其寥寥數(shù)筆便刻畫了一個(gè)栩栩如生的境界。別人寫小動(dòng)物總愛寫其可愛的一面,老舍卻從“性格古怪”入物,同中求異?!端抉R光》中別人想的都是“讓人離開水”,而司馬光想的卻是“讓水離開人”。再如作文教學(xué),如果我們?cè)僮云燮廴说夭贾谩兑患∈隆?、《一件難忘的事》、《一件有意義的事》……那么我們只能生產(chǎn)出一批應(yīng)試作文的機(jī)器,這樣的教學(xué),不可能教出具有創(chuàng)新意識(shí)的人。教師應(yīng)善于把握教材中的這些點(diǎn)滴契機(jī),除了課本,教師應(yīng)從不同的渠道為學(xué)生提供創(chuàng)新意識(shí)的空間。
二、激發(fā)學(xué)生的靈感,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
從某種意義上說,沒有靈感就沒有創(chuàng)造。從心理學(xué)角度看,靈感是創(chuàng)造活動(dòng)達(dá)到高潮時(shí)出現(xiàn)的一種心理狀態(tài),在這種狀態(tài)下,人的注意力高度集中在思考的問題上,意識(shí)處于十分清晰、敏銳的狀態(tài)下,意識(shí)活動(dòng)極為活躍,因此,新思路、新形象、新觀念往往一下子就從頭腦中冒了出來。靈感是直覺被激活的火花,是創(chuàng)造意識(shí)中出現(xiàn)的復(fù)雜的心理現(xiàn)象。“厚積而薄發(fā)”:厚積是直覺積累,薄發(fā)是靈感閃現(xiàn)。在教學(xué)《林?!芬徽n時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)文章的語言文字美,我采用了“比較”的方法,出示了兩個(gè)句子: ①綠顏色真多呀,數(shù)不勝數(shù)。②多少種綠顏色呀,深的,淺的,明的,暗的,綠得難以形容??峙轮挥挟嫾也拍苊璩鲞@么多的綠顏色來呢!(課文原句)同學(xué)們都知道②句好,問得深入一些:“為什么②句好?”在固定思路和習(xí)慣的引導(dǎo)下,學(xué)生大多千篇一律地回答:“生動(dòng)。”為了讓學(xué)生不人云亦云,能深刻理解文章,我啟發(fā)學(xué)生:“用上修辭方法說一說好在哪里?”一個(gè)學(xué)生靈機(jī)一動(dòng):“①句像一杯白開水,喝了就忘,②句像可樂,喝了還想喝?!辈诲e(cuò),有點(diǎn)意思,我繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生求異意識(shí),學(xué)生的意識(shí)框框被打開,回答生動(dòng)有趣: “①句像沒有餡的面包,②句像肯德基的漢堡包,有滋有味。” “①句像沒放鹽的菜,②句像一道色香味俱全的菜?!苯處熞盐战逃龝r(shí)機(jī),善于點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生的靈感,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生享受到意識(shí)創(chuàng)造的快樂。靈感被激活,意識(shí)的閘門一旦打開,便一瀉千里,暢快淋漓。在這樣的訓(xùn)練中,語言和意識(shí)同時(shí)得到訓(xùn)練。又例如給水果拼盤起名字,開始學(xué)生起的名字都很普通:“百花齊放”、“一枝獨(dú)秀”等,我啟發(fā)他們進(jìn)行求異意識(shí),換個(gè)角度看。例如站在“水果的一生”的角度看,可以起名:“最后的時(shí)刻”。受到啟發(fā),一個(gè)學(xué)生站在小螞蟻的角度給果盤起了個(gè)名字:“迷宮”,還有個(gè)學(xué)生沒帶水果,他用別人不用的水果皮做了個(gè)拼盤,起名“果盤吃完以后”。對(duì)于靈感,要善于捕捉,要引導(dǎo)學(xué)生通過求異意識(shí)擺脫意識(shí)定勢(shì),打破按固定思路、習(xí)慣考慮問題的枷鎖,使學(xué)生敢于大膽地想,大膽地說,聽、說、讀、寫更富有創(chuàng)造力,從而激發(fā)創(chuàng)新靈感。
三、展開想象翅膀 教給創(chuàng)新鑰匙
人類歷史上,許多偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)發(fā)明都來自科學(xué)家的“突發(fā)奇想”和“異想天開”。事物的表象會(huì)引發(fā)人的一連串聯(lián)想,聯(lián)想的深度和廣度直接影響著人的創(chuàng)造力。訓(xùn)練學(xué)生的想象能力是創(chuàng)新意識(shí)訓(xùn)練的有利措施,特別是兒童的“奇思妙想”和“異想天開”,是最有創(chuàng)造潛力的。一次,我在課堂上提了這么一個(gè)問題:“核桃,人人都愛吃,可是要敲碎核桃殼取出完整的核桃仁卻十分麻煩。你有什么好辦法?”同學(xué)們提出了許多奇思妙想,有的說:“讓農(nóng)民伯伯改良核桃的品種,使核桃成熟時(shí)自動(dòng)裂開?!庇械恼f:“發(fā)明一種機(jī)器,專門去核桃殼。”還有的說:“老師,足球的氣打得太足就會(huì)炸,如果往核桃里打氣,讓核桃也炸開行嗎?”我和同學(xué)們聽著,都不由得為這些富有創(chuàng)造性的想法而激動(dòng)起來,集體的智慧調(diào)動(dòng)了個(gè)人的智慧,大家暢所欲言,開闊了意識(shí)。有個(gè)小女孩突發(fā)奇想:如果蘋果是方的,就不會(huì)到處亂滾了。他爸爸受女兒的啟發(fā),將各種形狀的玻璃容器套在剛長(zhǎng)出的西瓜上,培育除了便于運(yùn)輸?shù)姆轿鞴?。可見,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)有多重要。事實(shí)上,正是喜歡“異想天開”的孩子,才是最有創(chuàng)造潛力、最具發(fā)展前途的人。因此,教師和家長(zhǎng)應(yīng)大膽面對(duì)孩子的想象,不要吧孩子的“異想天開”視作“怪癖”,挫傷他們,應(yīng)加倍關(guān)注愛幻想、愛標(biāo)新立異、有獨(dú)特見解的孩子,充分挖掘其“異想天開”中的合理因素,使他們敢想敢說,勇于創(chuàng)新。
美國(guó)和日本早在70年前就十分重視創(chuàng)新意識(shí)和能力的訓(xùn)練。陶行知先生說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人……”每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)造潛能,然而這種創(chuàng)造潛能猶如干柴,只有用教師不懈追求的熱情才能點(diǎn)燃。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力是每一位教師肩負(fù)的神圣而艱巨的任務(wù)。