摘 要 人類的各種語(yǔ)言的表達(dá)都是靠形式和意義相結(jié)合的,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特形式與意義結(jié)合方式。形意相結(jié)合方式的特點(diǎn)也決定了語(yǔ)言語(yǔ)法的特點(diǎn)。漢語(yǔ)的理解和表達(dá)在于取“意合”輕“形合”,不必需要依據(jù)某些形態(tài)變化來確認(rèn)語(yǔ)言組織,本文主要從漢語(yǔ)言與漢語(yǔ)語(yǔ)法兩方面探討如何正確解讀漢語(yǔ)言。
關(guān)鍵詞 漢語(yǔ)言 漢語(yǔ)語(yǔ)法 意合性 流動(dòng)性
在現(xiàn)代研究中發(fā)現(xiàn),一種語(yǔ)言的語(yǔ)法特點(diǎn)跟記錄他的文字形式是存在著一定關(guān)系的,雖然語(yǔ)言是先于文字而出現(xiàn)的,但是,文字的出現(xiàn)必然要適應(yīng)語(yǔ)言的延續(xù)和發(fā)展。換句話說,一種文字和所被記錄的語(yǔ)言必然有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。否則,這種文字將不會(huì)長(zhǎng)留于世。當(dāng)然,不同的文字會(huì)根據(jù)其文字的特點(diǎn)對(duì)不同的要素進(jìn)行聯(lián)系。拿漢字來講,他就與漢語(yǔ)語(yǔ)法存在著奧妙的聯(lián)系。漢字的特點(diǎn)適合漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的“意合”特性,而漢語(yǔ)語(yǔ)法的這種特性又是使?jié)h字得以延續(xù)的原因之一。
一、中國(guó)的漢語(yǔ)講究的是個(gè)意合
何為意合,首先漢字的詞組在排列順序上沒有特定的要求。只需要邏輯通順即可。通常人們出現(xiàn)的漢語(yǔ)語(yǔ)法問題不外乎是些“主謂不合”、“搭配不當(dāng)”等些邏輯性問題。如果需要把短語(yǔ)組合成句子的話,要考慮到推理的正確性:例如用“雖然”“但是”聯(lián)系的兩個(gè)句子,必須為因果關(guān)系。而無需考慮像英語(yǔ)中復(fù)句間的動(dòng)詞時(shí)態(tài)的一直,單數(shù)復(fù)數(shù)是否用對(duì)了。
二、生活常用語(yǔ)的語(yǔ)法中,漢語(yǔ)的組合又往往不顧及邏輯搭配的合理與否,隨意用幾組意義詞語(yǔ)來表達(dá)其中的含義
如:“扣籃”、“曬太陽(yáng)”、“泡澡堂”、“打吊針”、“打掃衛(wèi)生”這些從語(yǔ)法上就說不通?!翱邸钡膽?yīng)該是籃筐。明明是太陽(yáng)曬我,怎么是我曬太陽(yáng)了?明明是我被澡堂泡怎么說是泡澡堂子了?再如:“收到短信我馬上就過來了?!边@類詞語(yǔ)在語(yǔ)意上很清楚。但是如果換成英語(yǔ),就不是簡(jiǎn)單的用一個(gè)句子就能表達(dá)清楚的了。漢語(yǔ)注重意義,但也不是說沒有語(yǔ)法,而是漢語(yǔ)不太重視向西方形態(tài)語(yǔ)言的那種語(yǔ)法。正如著名語(yǔ)言學(xué)家洪堡德所言“任何語(yǔ)言的語(yǔ)法,總有一部分是明示的。借助于標(biāo)記或語(yǔ)法規(guī)則顯示出來的,另一部分是隱藏著的,是假定不借助標(biāo)記和語(yǔ)法規(guī)則可以設(shè)想的”。漢語(yǔ)的隱藏語(yǔ)法所占比例比較大。而“隱藏”=“意合”。所以,漢語(yǔ)語(yǔ)法法規(guī)基本依據(jù)是意合。
三、漢字的句子不像西方語(yǔ)言句子樣主謂分明,英語(yǔ)語(yǔ)言謂語(yǔ)必須要用動(dòng)詞來充當(dāng),而漢語(yǔ)句子卻不需用動(dòng)詞來組織
可以以流水句的形式出現(xiàn):有單個(gè)句讀內(nèi)多動(dòng)詞的流動(dòng),也有多句讀的流動(dòng)。例如:“張大媽看到相片便流下淚?!薄皬堛y達(dá)見是大舅,松開手,滾地皮,大哭大叫?!?/p>
漢語(yǔ)的語(yǔ)義因素是漢語(yǔ)語(yǔ)法的一大特點(diǎn),并不同于西方語(yǔ)言意義上的“句法”因素因此通過分析,我們可以看出漢語(yǔ)的組合是語(yǔ)法和語(yǔ)義的組合。也許,漢語(yǔ)真實(shí)的面貌我們至今還很難想象的到,但有一點(diǎn)可以確定的是,我們不必再拿西方人那要的“語(yǔ)法”來肢解我們民族的語(yǔ)言。從目前來看,漢語(yǔ)言與漢語(yǔ)語(yǔ)法還有許多尚未探討的地方,我們希望今后這個(gè)領(lǐng)域能被越來越多的人關(guān)注。引來更多的人參與探討,挖掘其中的規(guī)律,促進(jìn)漢語(yǔ)言和漢語(yǔ)語(yǔ)法理論研究的發(fā)展,也是本文的目的所在。
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