淺析《水滸傳》的敘事結(jié)構(gòu)

摘要：人物性格是《水滸傳》敘事結(jié)構(gòu)和組合方式建構(gòu)的基礎(chǔ)，我們研究《水滸傳》的敘事結(jié)構(gòu)，絕對(duì)不可能脫離對(duì)其人物性格的研究，必須要考慮在推動(dòng)故事結(jié)構(gòu)向前發(fā)展過(guò)程中，人物結(jié)構(gòu)是如何組合、轉(zhuǎn)換的，以及它與敘事結(jié)構(gòu)又是如何的統(tǒng)一起來(lái)的。

關(guān)鍵詞：水滸傳人物性格敘事結(jié)構(gòu)板塊結(jié)構(gòu)

一、緒言

《水滸傳》是中國(guó)古代最為優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，全名為《忠義水滸傳》?，F(xiàn)時(shí)關(guān)于《水滸傳》的主題，有很多種說(shuō)法，但是他對(duì)農(nóng)民起義正面、客觀卻又不失理性的描述，極大地突破了封建社會(huì)的文學(xué)傳統(tǒng)，也從另一個(gè)角度確立了《水滸傳》以及后世采用白話敘事的深厚的民間色彩?！端疂G傳》一書(shū)中人物與情節(jié)的安排，主要是單線發(fā)展，每一組情節(jié)具有相對(duì)的獨(dú)立性，但是組與組之間，人物與人物之間，又互相勾連，存在著非常巧妙的關(guān)系，形似一種串珠式的結(jié)構(gòu)。在當(dāng)下，研究《水滸傳》的敘事結(jié)構(gòu)，同樣具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和文學(xué)參考價(jià)值。

二、近代有關(guān)《水滸傳》敘事結(jié)構(gòu)的研究及不足之處

有關(guān)水滸傳的敘事結(jié)構(gòu)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)都有著許許多多不一樣的看法，首先，茅盾認(rèn)為，《水滸傳》的結(jié)構(gòu)并不是一個(gè)有機(jī)的結(jié)構(gòu)，就像我們可以把若干個(gè)主要人物的故事分辨為各自獨(dú)立的短篇或者中篇，也不會(huì)有任何的割裂之感。李希凡則認(rèn)為，《水滸傳》的長(zhǎng)篇章回結(jié)構(gòu)，不僅不是缺乏有機(jī)的結(jié)構(gòu)，而是具備了現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇藝術(shù)結(jié)構(gòu)的主要特色，即使有一些地方過(guò)于累贅和松散，保留著講述階段某些原始形態(tài)的缺陷，它也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了長(zhǎng)篇章回小說(shuō)剛剛形成時(shí)期的一些獨(dú)有的特點(diǎn)，即便如此，也并沒(méi)有損害本書(shū)在思想藝術(shù)上的完整性。我們可以得出，雖然關(guān)于有機(jī)和無(wú)機(jī)的討論意見(jiàn)并不一致，但是大家研究的視角基本上都是從《水滸傳》的成書(shū)過(guò)程和篇章結(jié)構(gòu)來(lái)入手的。[1]

到了80年代，學(xué)者們關(guān)于《水滸傳》敘事結(jié)構(gòu)的描述最具代表性的則是“板塊結(jié)構(gòu)”，最早提出這一觀點(diǎn)的是學(xué)者鄭云波，他發(fā)表了“論《水滸傳》情節(jié)的板塊構(gòu)成”，比較詳細(xì)地闡述了這個(gè)觀點(diǎn)。此后，馬成生教授則進(jìn)一步地闡述了這個(gè)觀點(diǎn)，他們主要認(rèn)為在《水滸傳》中，魯智深、林沖的故事和智取生辰綱的故事屬于前三段，而武松、宋江的故事則屬于雙十回，后來(lái)發(fā)展的楊雄一群人的故事，三打祝家莊的故事，朱全、雷橫及柴進(jìn)一伙的故事、打青州、鬧華山以及攻打曾頭市的故事都屬于小五章，而最后盧俊義的故事、被招安的故事、征服遼、田虎、王慶以及最后平定方臘的故事就屬于小六塊。這種板塊結(jié)構(gòu)克服了有機(jī)無(wú)機(jī)說(shuō)法中的籠統(tǒng)不清的弊端，對(duì)《水滸傳》原著解讀得更加深入了，但是他闡釋的思維依舊是在尋找貫穿這些板塊的線索，認(rèn)為《水滸傳》的作者就是設(shè)置了一條以忠義為主要內(nèi)容的線，然后將全書(shū)的大板塊和小板塊貫穿了起來(lái)。

事實(shí)上，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)對(duì)于敘事的程序是有著統(tǒng)攝作用的，傳統(tǒng)的研究視野，總是習(xí)慣于將這種結(jié)構(gòu)看成是一個(gè)由某條線索貫穿的形態(tài)，但是小說(shuō)的結(jié)構(gòu)從一開(kāi)始就是一個(gè)不斷的尋找和建構(gòu)的形態(tài)，也是一個(gè)具有整體性以及若干的轉(zhuǎn)換規(guī)律性的體系，不同的敘事結(jié)構(gòu)也有著不同的組合方式，《水滸傳》的敘事結(jié)構(gòu)既與早期的歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》不同，也與后期的《西游記》不同，它其實(shí)開(kāi)辟出了敘事文學(xué)全新的結(jié)構(gòu)類型，如果我們依舊執(zhí)著地通過(guò)尋求一條貫穿板塊的線來(lái)對(duì)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡述，就很難說(shuō)明結(jié)構(gòu)所具有的轉(zhuǎn)換性和調(diào)節(jié)性，這正是傳統(tǒng)觀點(diǎn)的不足之處所在。[2]

三、《水滸傳》與人物個(gè)性有關(guān)的敘事結(jié)構(gòu)

《水滸傳》的敘事結(jié)構(gòu)事實(shí)上是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)從故事型小說(shuō)向性格型小說(shuō)轉(zhuǎn)化的過(guò)程所衍生出的一種新形態(tài)，這種形態(tài)同時(shí)也為明清小說(shuō)的發(fā)展帶來(lái)了較為深刻的變化，這其中，書(shū)中所涉及到的一些塑造得非常成功的人物性格對(duì)于結(jié)構(gòu)發(fā)展的推動(dòng)起著非常重要的作用，《水滸傳》對(duì)于人物的描述是一個(gè)不斷建構(gòu)的過(guò)程，人物也同時(shí)在矛盾中不斷地被否定和轉(zhuǎn)換，人物的性格結(jié)構(gòu)不斷地發(fā)展出新質(zhì)，故事情節(jié)也就自然而然地向前推動(dòng)和發(fā)展，所以，我們可以說(shuō)，是人物性格結(jié)構(gòu)的發(fā)展在為小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)的發(fā)展提供了內(nèi)在性的依據(jù)和機(jī)制。無(wú)論是一個(gè)人物還是多個(gè)人物，他們?cè)诮Y(jié)構(gòu)中所產(chǎn)生的作用，當(dāng)然就不再是人物性格結(jié)構(gòu)本身了，而是轉(zhuǎn)換成了敘事結(jié)構(gòu)的組合方式。這種特色在小說(shuō)的前70回表現(xiàn)得非常明顯，而到了70回以后，這種借助于人物個(gè)性來(lái)推動(dòng)敘事結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法不見(jiàn)了，貫穿在人物生命之中的生氣也略顯不足，所以金圣嘆一再斥責(zé)《水滸傳》的后70回的創(chuàng)作純粹是狗尾續(xù)貂之作。我們可以簡(jiǎn)要地將《水滸傳》的敘事結(jié)構(gòu)新形態(tài)概括如下：1、人物性格是《水滸傳》敘事結(jié)構(gòu)和組合方式建構(gòu)的基礎(chǔ)；2、《水滸傳》前70回和70回之后的敘事結(jié)構(gòu)存在極大的差異，這種差異其實(shí)就在于對(duì)人物性格的挖掘之上；3、我們研究《水滸傳》的敘事結(jié)構(gòu)，絕對(duì)不可能脫離對(duì)其人物性格的研究，必須要考慮在推動(dòng)故事結(jié)構(gòu)向前發(fā)展的過(guò)程中，人物結(jié)構(gòu)是如何組合、轉(zhuǎn)換的，以及它與敘事結(jié)構(gòu)又是如何統(tǒng)一起來(lái)的。

事實(shí)上，任何一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)都是由一系列的單元結(jié)構(gòu)所組合而成的，但是由于組合的敘事方式不同，單元結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵就會(huì)出現(xiàn)很大程度的不同，從這個(gè)角度來(lái)看，傳統(tǒng)的板塊結(jié)構(gòu)就只是對(duì)《水滸傳》的局部結(jié)構(gòu)的一個(gè)概括，只能算是一個(gè)小而全的情節(jié)結(jié)構(gòu)?！端疂G傳》中所涉及到的人物形象事實(shí)上都是按照一定的社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和文學(xué)藝術(shù)的法則組合而成的，它是一個(gè)多要素和多層次的有機(jī)藝術(shù)整體，無(wú)形地將社會(huì)各個(gè)階層的人物包含進(jìn)去了。人物性格發(fā)展過(guò)程之中的那種曲折而又復(fù)雜的波動(dòng)，呈現(xiàn)出與社會(huì)深層次的本質(zhì)相吻合的發(fā)展歷程，我們便可以認(rèn)為是《水滸傳》敘事結(jié)構(gòu)中單元結(jié)構(gòu)的主要特色。這一點(diǎn)，我們從作者對(duì)于林沖、楊志兩個(gè)典型人物的描述上就可以明確地感知得到。

林沖、楊志的性格與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況有著非常大的關(guān)系，受著社會(huì)化性格系統(tǒng)的制約、影響和決定，但是在此后發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的性格新質(zhì)卻有著非常明顯的不同之處，也正是由于這一區(qū)別，才形成了《水滸傳》中不同人物的不同性格結(jié)構(gòu)。這樣的敘事結(jié)構(gòu)事實(shí)上也構(gòu)成了不同的單元結(jié)構(gòu)，這樣的單元結(jié)構(gòu)根據(jù)人物性格的豐滿度出現(xiàn)了有長(zhǎng)有短的區(qū)別，在《水滸傳》敘事結(jié)構(gòu)中，大單元與小單元之間所進(jìn)行的若干個(gè)結(jié)合，我們稱之為人物與人物之間的社會(huì)聯(lián)系，就成了該書(shū)敘事結(jié)構(gòu)的核心問(wèn)題，即單元結(jié)構(gòu)的組合問(wèn)題。通過(guò)仔細(xì)的對(duì)比分析，我們認(rèn)為，這種單元結(jié)構(gòu)的組合方式主要包括以下三種：

其一，由于人物個(gè)性的發(fā)展所形成的動(dòng)力化需求所構(gòu)成的人物與人物的性格組合；

其二，故事情節(jié)發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的單個(gè)性格在社會(huì)化性格系統(tǒng)中所產(chǎn)生的多重輻射和多級(jí)鏈接反應(yīng)下形成的人物之間的撞擊與聚集；

其三，敘事主體有目的、有意識(shí)地安排一些過(guò)場(chǎng)人物在社會(huì)化性格系統(tǒng)中所發(fā)揮出來(lái)的聯(lián)系與組合。

由此，我們也可以看出，《水滸傳》單元結(jié)構(gòu)之間的組合，絕對(duì)不是一種簡(jiǎn)單的線性連接，而是一種結(jié)構(gòu)式的吻合與轉(zhuǎn)換，這無(wú)疑為日后我們的文學(xué)創(chuàng)作中，面對(duì)多個(gè)人物的描述，該采用什么樣的敘事結(jié)構(gòu)的疑問(wèn)時(shí)，提供了一種有益的指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭鐵生 《水滸傳》敘事結(jié)構(gòu)新形態(tài). 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009，7

[2]張同勝 水滸傳敘事結(jié)構(gòu)的文化闡釋.明清小說(shuō)研究，2009，6

[3]周蘭桂 《水滸傳》小說(shuō)主題釋讀的多重困境——《水滸傳》小說(shuō)主題研究的解構(gòu)主義嘗試.湖南社會(huì)科學(xué)，2009，4