發(fā)現(xiàn)一 大部分學(xué)生認(rèn)為自己守信以“不付出任何代價(jià)”為前提,只有“周?chē)腥硕际匦拧弊约夯蛩瞬抛钣锌赡苁匦拧?/p>
發(fā)現(xiàn)二 大部分學(xué)生易于對(duì)教師、家長(zhǎng)等權(quán)威者表現(xiàn)出守信行為,而不易于對(duì)陌生人表現(xiàn)出守信行為。
發(fā)現(xiàn)三 大部分學(xué)生存在不同程度的知守信而不行守信的現(xiàn)象。
一、問(wèn)題的緣起
知行沖突是指品德心理結(jié)構(gòu)中道德認(rèn)知與道德行為之間的相互矛盾、不協(xié)調(diào)。守信知行沖突是指學(xué)生個(gè)體所具有的守信認(rèn)知狀況與學(xué)生在具體情境下所表現(xiàn)出的守信行為之間的相互矛盾。因此,在個(gè)體行為主體解決現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)守信問(wèn)題的過(guò)程中,從守信認(rèn)知到守信行為是主流程,起到關(guān)鍵作用?!爸恍小辈粌H是學(xué)生守信品質(zhì)形成過(guò)程中的一個(gè)“突變”現(xiàn)象,更是進(jìn)一步完善我國(guó)守信教育體系,提高守信教育實(shí)效的一個(gè)重要切入點(diǎn)。
二、研究方法和研究過(guò)程
本研究首先通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法掌握小學(xué)低年級(jí)學(xué)生守信觀的現(xiàn)狀,與其緊密相關(guān)的是學(xué)生對(duì)守信行為評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的把握。通過(guò)對(duì)比大連市多所小學(xué)二年級(jí)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果,最終選取了一所與全國(guó)范圍該年齡段的守信認(rèn)知情況基本一致的普通小學(xué)二年級(jí)某班作為研究對(duì)象。隨后,通過(guò)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法呈現(xiàn)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生守信行為的現(xiàn)狀。研究通過(guò)單組后測(cè)設(shè)計(jì)模式,即首先選擇一些被試者作為研究對(duì)象,并給予一種實(shí)驗(yàn)處理,然后測(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn)處理效果的模式。在大約兩個(gè)月的時(shí)間內(nèi),設(shè)計(jì)并進(jìn)行了多組準(zhǔn)實(shí)驗(yàn),在對(duì)比學(xué)生的守信認(rèn)知和守信行為現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,確定學(xué)生守信知行沖突的特征和類(lèi)型。最后,對(duì)其中的典型學(xué)生進(jìn)行深度訪談,探究小學(xué)低年級(jí)學(xué)生在不同維度的守信知行沖突原因。
三、研究結(jié)果
(一)學(xué)生守信認(rèn)知水平呈現(xiàn)提升的空間
當(dāng)問(wèn)卷調(diào)查學(xué)生在對(duì)己范疇、利益預(yù)期維度的守信觀發(fā)展水平時(shí),53.13%的學(xué)生對(duì)問(wèn)題“當(dāng)守信需要你付出利益代價(jià)時(shí),你還能不違約嗎”的答案是“肯定不能”,只有28.13%的學(xué)生的答案是“無(wú)論付出多大代價(jià)都能”。當(dāng)問(wèn)卷調(diào)查學(xué)生在對(duì)己范疇、頻率維度的守信觀發(fā)展水平時(shí),71.88%的學(xué)生認(rèn)為“每次都守信,從不違約才算”是個(gè)守信的人。當(dāng)問(wèn)卷調(diào)查學(xué)生在對(duì)己范疇、情境約束維度的守信觀發(fā)展水平時(shí),只有9.38%的學(xué)生認(rèn)為“周?chē)疾皇匦拧弊约翰拧白钣锌赡苁匦拧薄.?dāng)問(wèn)卷調(diào)查學(xué)生在對(duì)他范疇、利益預(yù)期維度的守信標(biāo)準(zhǔn)掌握情況時(shí),59.38%的學(xué)生認(rèn)為在“什么情況下都不能原諒”他人的不守信行為。當(dāng)問(wèn)卷調(diào)查學(xué)生在對(duì)他范疇、頻率維度的守信標(biāo)準(zhǔn)掌握情況時(shí),62.50%的學(xué)生認(rèn)為“每次都不違約才算”是個(gè)守信的人。當(dāng)問(wèn)卷調(diào)查學(xué)生在對(duì)他范疇、情境約束維度的守信標(biāo)準(zhǔn)掌握情況時(shí),12.50%的學(xué)生認(rèn)為“周?chē)硕疾皇匦拧彼瞬抛钣锌赡苁匦?。這一結(jié)果表明,學(xué)生守信認(rèn)知水平有一個(gè)很大的提升空間。
(二)學(xué)生守信行為發(fā)生率不高
研究結(jié)果表明,非學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生處理與教師之間關(guān)系的守信事件中表現(xiàn)出的守信行為發(fā)生率為96.09%。日常生活中,學(xué)生處理與陌生人之間關(guān)系的守信事件中表現(xiàn)出的守信行為發(fā)生率為23.08%。學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生在處理與同學(xué)之間關(guān)系的守信事件中表現(xiàn)出的守信行為發(fā)生率只有7.80%。這結(jié)果表明,大部分學(xué)生的守信行為水平較低。
(三)學(xué)生守信知行存在低度沖突
研究將學(xué)生的守信認(rèn)知和相應(yīng)的守信行為之間的差異度分別用“2”、“1”、“0”表示?!?”表示高守信知行沖突,“1”表示低守信知行沖突,“0”表示無(wú)守信知行沖突。通過(guò)對(duì)比被試學(xué)生在利益預(yù)期、頻率、對(duì)象和情境約束等四個(gè)維度的守信認(rèn)知和對(duì)應(yīng)的守信行為狀況,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的守信知行沖突均屬于低度沖突。其中守信知行沖突差異度之和為1、2或3的學(xué)生較多,守信知行沖突差異度之和為4的學(xué)生最少。根據(jù)守信知、行對(duì)比的結(jié)果,少數(shù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生(12.50%)屬于守信知行無(wú)沖突類(lèi)型。分析這些學(xué)生的守信認(rèn)知得分,可以發(fā)現(xiàn),這些“知行一致”學(xué)生的共同特點(diǎn)是守信認(rèn)知水平較低,并表現(xiàn)出相應(yīng)的守信行為水平不高,存在低度沖突的結(jié)果。(詳見(jiàn)表1)
四、對(duì)策與建議
誠(chéng)實(shí)和守信一般都同時(shí)出現(xiàn)在我國(guó)出臺(tái)的一系列小學(xué)道德教育的綱領(lǐng)性文件中。如《小學(xué)德育綱要》第九條指出,教育學(xué)生要誠(chéng)實(shí)……惜時(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自尊自愛(ài)、積極進(jìn)取;《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第六條指出,誠(chéng)實(shí)守信,不說(shuō)謊話,知錯(cuò)就改……;《小學(xué)生守則》第九條指出,誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心。等。但是,我國(guó)學(xué)校更多地將誠(chéng)信教育的重點(diǎn)放在了誠(chéng)實(shí)教育上,而忽視了守信教育。這使得學(xué)生在學(xué)校中難以獲得清晰、明確的守信知識(shí),從而在守信判斷中缺少了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和清晰的判斷依據(jù)。研究訪談結(jié)果表明,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生缺少獨(dú)立處理守信問(wèn)題的能力,這與缺少良好的人際守信交往環(huán)境有著直接的聯(lián)系。學(xué)生在沒(méi)有權(quán)威,如父母(親屬)或教師參與的情境下,其失信現(xiàn)象較為普遍。因此,學(xué)校在進(jìn)行守信教育的過(guò)程中,必須培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立做出恰當(dāng)承諾和將承諾踐行的能力,并逐步引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷判斷→承諾→踐行這一個(gè)完整的守信鏈條。對(duì)此,形成如下對(duì)策。
(一)提高學(xué)生守信認(rèn)知水平
完善學(xué)生的守信知識(shí),為學(xué)生做出正確守信判斷奠定基礎(chǔ)。目前,小學(xué)更多地將誠(chéng)信教育的重點(diǎn)放在了誠(chéng)實(shí)教育上,而忽視了守信教育。這樣導(dǎo)致的一個(gè)直接后果就是學(xué)生在各科教育、校級(jí)、班級(jí)教育以及少先隊(duì)活動(dòng)中沒(méi)能獲得較為充足、明確的守信知識(shí)。那么,在這種情況下學(xué)生也就很難做出正確的守信判斷。因此,完善學(xué)生的守信知識(shí)就是促進(jìn)學(xué)生守信知行轉(zhuǎn)化的首要任務(wù)。在完善學(xué)生的守信知識(shí)的過(guò)程中,說(shuō)服法以其較強(qiáng)的系統(tǒng)性和引導(dǎo)性成為主要的教育方法。
學(xué)校德育在守信教育中,需要突顯學(xué)生自我守信行為的價(jià)值判斷。這是因?yàn)橹挥性跇O為重視守信價(jià)值的情況下,學(xué)生才能珍視自己的判斷,并進(jìn)行相應(yīng)的承諾,繼而在現(xiàn)實(shí)生活中能夠克服各種困難,以保證守信行為的發(fā)生。
(二)培養(yǎng)學(xué)生做出恰當(dāng)承諾的能力
教師在培養(yǎng)學(xué)生做出恰當(dāng)承諾的能力時(shí),首先要引導(dǎo)學(xué)生逐漸從文字承諾轉(zhuǎn)向語(yǔ)言承諾。需要教師要求學(xué)生用文字將承諾盡量詳盡地?cái)⑹龀鰜?lái)。這樣做的好處是:一方面,教師通過(guò)可以記載的文字了解學(xué)生做承諾的現(xiàn)狀,從而針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題幫助學(xué)生改正;另一方面,通過(guò)文字?jǐn)⑹?,學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí)了做承諾的過(guò)程,再次重申了守信判斷的重要價(jià)值,可以為轉(zhuǎn)向語(yǔ)言承諾奠定基礎(chǔ)。這兩種方式在現(xiàn)實(shí)的操作過(guò)程中往往是相互融合的。如學(xué)生對(duì)教師的承諾也可以首先通過(guò)文字進(jìn)行,而后再轉(zhuǎn)向口頭承諾。
(三)幫助學(xué)生克服跟從性失信
跟從性失信指學(xué)生注意到少數(shù)學(xué)生有失信的情況,學(xué)生也隨之失信的行為現(xiàn)象。跟從性失信專(zhuān)指學(xué)生守信鏈條中的由承諾到踐行環(huán)節(jié)的斷裂現(xiàn)象。雖然從眾性失信與跟從性失信在現(xiàn)實(shí)生活都表現(xiàn)為學(xué)生因受到外部因素的影響而失信,但是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要是跟從性失信。[1]其主要原因是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生在進(jìn)行守信行為時(shí)更多地注意與其關(guān)系緊密的一兩個(gè)學(xué)生的守信狀況,而不關(guān)注大多數(shù)學(xué)生的守信狀況,因此學(xué)生并不是在群體壓力下而失信。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的守信品質(zhì)尚處于初步發(fā)展期,還沒(méi)有形成一種較為穩(wěn)定的守信品質(zhì)及守信行為傾向,其守信行為極易受外界的干擾和影響。在這種情況下,教師在進(jìn)行守信教育時(shí),要緊密關(guān)注學(xué)生的守信與失信狀況,并及時(shí)、綜合地利用懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)的措施對(duì)學(xué)生的守信與失信行為給予回應(yīng)。
參考文獻(xiàn):
[1]李寧.群體心理學(xué)[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2000:49.
【王丹,河北省外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院職業(yè)教育研究中心主任,副教授,博士;馮立,河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院東語(yǔ)系教師】
責(zé)任編輯/李書(shū)華