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    莎劇《哈姆雷特》的語(yǔ)體風(fēng)格剖析

    2012-08-15 00:49:04
    關(guān)鍵詞:奧菲利詩(shī)體哈姆雷特

    牛 潔

    (鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 鶴壁 458030)

    作為名垂千古的作品《哈姆雷特》,在表達(dá)人物的性格以及故事發(fā)展的趨勢(shì)的時(shí)候,運(yùn)用了很多種不同的語(yǔ)體,大大地增加了文章的魅力。莎士比亞的很多作品都在藝術(shù)上有很大的創(chuàng)新,創(chuàng)造性地使用語(yǔ)言,使他的每一行、每一段文字都給讀者留下了深刻的印象。特別是文中哈姆雷特的語(yǔ)言,生動(dòng)形象,即使是在裝瘋賣傻時(shí)候的瘋言瘋語(yǔ),也具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。在不同的場(chǎng)合,用不同的形式來(lái)表達(dá)他的意思,將哈姆雷特矛盾痛苦的內(nèi)心情感淋漓盡致地流露了出來(lái),充分地展示了他復(fù)雜的內(nèi)心世界。我們可以根據(jù)文中每個(gè)人說(shuō)的話來(lái)了解那個(gè)人的形象,拉近文中人物與讀者之間的距離。

    一、詩(shī)體

    莎士比亞的《哈姆雷特》中用的較多的就是無(wú)韻詩(shī)或者自由詩(shī)等詩(shī)體的形式,雖然沒有押韻,但是每行的詩(shī)句的音節(jié)都是固定的,也有固定的音步的數(shù)量,讀起來(lái)語(yǔ)感非常好,朗朗上口。能寫出這種詩(shī),是需要有一定的文學(xué)功底的,并且受過(guò)一定的教育。而且一般用在比較正式的場(chǎng)合。在《哈姆雷特》中,莎士比亞將跨行的限制打破,熟練地使用這種詩(shī)體,將某一種思想或者形象完整地表達(dá)了出來(lái)。特別是在使用五音步十音節(jié)的詩(shī)體的時(shí)候,莎士比亞也能很純熟很完美地使句子和形式有效地結(jié)合起來(lái),通順而又流暢。

    莎士比亞很懂得根據(jù)人物的形象和性格特征來(lái)巧妙地選擇詩(shī)體和散文。比如,在表達(dá)主角壓抑沉悶緊張的內(nèi)心的獨(dú)白的時(shí)候,莎士比亞采用詩(shī)體的形式,使句子顯得更加凝重,很有感染力,將此刻主角矛盾的心理活動(dòng)淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。書中較多的地描寫哈姆雷特的內(nèi)心的獨(dú)白,這樣可以使讀者更容易地了解哈姆雷特的性格,直接進(jìn)入哈姆雷特的內(nèi)心世界,感知著他的喜怒哀樂(lè),從而可以很好地把握整個(gè)故事的脈絡(luò)。

    莎士比亞在作品中普遍關(guān)注人類生存狀況的問(wèn)題,特別是在哈姆雷特的身上,我們可以很明顯地從他的獨(dú)白中看到他關(guān)于人生和生存的問(wèn)題的思考。由此我們可以看出,復(fù)仇并不是哈姆雷特的本意,他更注重的是人性的問(wèn)題,但是他所生活的那個(gè)社會(huì)有太多不公平的存在,使人們的生活中有太多的苦難。

    不僅在表達(dá)哈姆雷特的內(nèi)心世界上,而且在探討關(guān)于人生的問(wèn)題的時(shí)候,莎士比亞也運(yùn)用了大量的詩(shī)體,使語(yǔ)言變得更加生動(dòng)、更加優(yōu)美。文中還有一個(gè)悲情的人物,那就是深深地愛著哈姆雷特的奧菲利亞,但是出于很多原因,她只能把這份愛埋藏在心底,忍受著愛情的煎熬。她發(fā)瘋后,唱了一首美麗的歌謠,把自己內(nèi)心的愿望表達(dá)了出來(lái),牽動(dòng)著看者的心,使悲劇的效果進(jìn)一步地增加了。在《哈姆雷特》中,莎士比亞沒有使用大量的韻文,但是同時(shí)用了幾種詩(shī)體的形式,比如獨(dú)白、調(diào)侃、打油詩(shī)、情書、歌謠、偶韻等,使文章中詩(shī)意十足。

    二、散文

    在早期的莎士比亞的作品中,很少有散文形式的出現(xiàn)。但是在后期的作品中,逐漸增加了散文的比重,特別是《哈姆雷特》里面用了三分之一分量的散文。散文與詩(shī)體相比并沒有要求節(jié)律,可以很隨意地跨行。散文形式多運(yùn)用在書信或者劇情的說(shuō)明等中去,比較適合社會(huì)地位比較低的下層的人民。比如,為了證明哈姆雷特發(fā)瘋的根源,波洛紐斯讓自己的女兒引誘哈姆雷特,哈姆雷特就用散文的風(fēng)格,借助正在念著的書的內(nèi)容巧妙地諷刺和嘲笑了波洛紐斯,從而表現(xiàn)出了哈姆雷特過(guò)人的才智和個(gè)性中愛憎分明的特點(diǎn)。莎士比亞的散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值,散文中口語(yǔ)化的特點(diǎn)也比較明顯,文中很多地方都描寫了社會(huì)底層的人利用散文的對(duì)白來(lái)表達(dá)對(duì)不公平的社會(huì)的不滿,感嘆世事的變遷。比如在奧菲麗亞之死這一部分中,為了烘托奧菲利亞的悲情的命運(yùn),路過(guò)的兩個(gè)小丑通過(guò)散文的形式說(shuō)了一段話,表達(dá)了對(duì)奧菲利亞的同情以及對(duì)上層社會(huì)黑暗生活的不滿。

    三、雙關(guān)語(yǔ)

    雙關(guān)語(yǔ)具有一詞多義的作用,語(yǔ)言效果中的戲劇性非常明顯,寓意深刻,引人深思。雙關(guān)語(yǔ)往往能夠給讀者帶來(lái)娛樂(lè),同時(shí)在詩(shī)中被廣泛地使用,具有豐富多彩的含義。文中運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)的地方比較多,可以使說(shuō)話者表達(dá)出隱晦的真實(shí)的想法,同時(shí)又可以逃避掉那些沒有必要懂的人的注意,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了說(shuō)話者的機(jī)智勇敢和聰明才華。莎士比亞在《哈姆雷特》中使用的大量的雙關(guān)語(yǔ)是根據(jù)人物的情緒或者環(huán)境的變化所變化的,很多時(shí)候哈姆雷特在與人對(duì)話時(shí)就大量地使用雙關(guān)語(yǔ)的句子,生動(dòng)形象地表達(dá)出了人物與人物之間的唇槍舌戰(zhàn),極富有情趣和意義,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。比如,在面對(duì)克勞狄斯套近乎的時(shí)候,哈姆雷特巧妙地應(yīng)用kin和kinsman這兩個(gè)在發(fā)音上比較相似的詞語(yǔ),不僅表達(dá)出了他對(duì)克勞狄斯的憎惡,也沒有讓克勞狄斯真正地明白他的意思,從而保全了哈姆雷特的安危。因?yàn)楣防滋氐牧α勘容^單薄,因此他不能跟敵對(duì)方起正面沖突,只能盡量巧妙地進(jìn)行回避,以至于裝瘋來(lái)混淆對(duì)方的耳目。在裝瘋的過(guò)程中,哈姆雷特的很多話聽起來(lái)似乎瘋瘋癲癲,但其實(shí)很多時(shí)候是真情的流露,同時(shí)也表達(dá)了自己內(nèi)心的憤懣和不滿,每一句話都包含著深刻的意義。另外在寫哈姆雷特的時(shí)候,莎士比亞還巧妙地安排了語(yǔ)意上的雙關(guān)。比如,他在辱罵奧菲利亞的時(shí)候,問(wèn):“Are you honest?”其中honest不僅有誠(chéng)實(shí)的意思,還有純潔的意思。由于母親的背叛,使他對(duì)所有美麗女人的純潔產(chǎn)生了質(zhì)疑。在波隆尼爾試探哈姆雷特是否真的瘋了的時(shí)候,問(wèn)哈姆雷特是否認(rèn)識(shí)他,哈姆雷特說(shuō)他是賣魚的,這句話其實(shí)也是一語(yǔ)雙關(guān),因?yàn)轸~販子有釣魚的意思,也就是一語(yǔ)指出了他的真正目的是引哈姆雷特上鉤,但是波隆尼爾并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),表現(xiàn)出了哈姆雷特的聰明機(jī)智。

    四、偶韻體與打油詩(shī)

    隨韻體或者雙行一韻體就是偶韻體,廣泛地運(yùn)用在了每一場(chǎng)《哈姆雷特》的結(jié)尾的部分,可以使觀眾記住某些詩(shī)行。另外,偶韻的形式也用在了不同場(chǎng)景的格言或者警句中,這樣既可以概述主題,又能夠?yàn)橐院笄楣?jié)的展開做鋪墊,增加了戲劇的效果。打油詩(shī)一般以它的詼諧幽默著稱,使用很通俗的語(yǔ)言,暗含著譏諷的寓意,是典型的通俗文學(xué)。比如,在莎士比亞的《哈姆雷特》中哈姆雷特在墓地的那一個(gè)場(chǎng)景,他與好友何瑞修的對(duì)話里,哈姆雷特在反駁何瑞修的觀點(diǎn)的時(shí)候,首先用的是散文的形式,然后又用了四句打油詩(shī),諷刺了所謂的偉人和帝王。莎士比亞在寫作的時(shí)候,不論是對(duì)偶韻體還是打油詩(shī)的運(yùn)用,都根據(jù)具體人物的特點(diǎn),以及結(jié)合當(dāng)時(shí)具體的情形,這樣有助于充分地表達(dá)人物的個(gè)性特點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣,同時(shí)使讀者更容易融入到故事情節(jié)中去,站在文中人物的立場(chǎng)上思考問(wèn)題。

    五、隱喻

    從傳統(tǒng)隱喻觀的角度上看,隱喻是一種普遍使用的修辭手段,特別是在莎士比亞的《哈姆雷特》中,大量使用了隱喻的修辭手法。比如,在說(shuō)和哈姆雷特與奧菲利亞的愛情的時(shí)候,把它比喻為一朵初春的紫羅蘭,雖然美麗但是容易凋謝。另外,莎士比亞還將一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程與新月漸漸地到滿月的過(guò)程作比喻,令人信服,表達(dá)出了莎士比亞超凡脫俗的想象力。從認(rèn)知隱喻觀的角度來(lái)說(shuō),隱喻的使用有助于加強(qiáng)我們對(duì)事物的認(rèn)知,廣泛運(yùn)用到我們?nèi)粘I钪械母鱾€(gè)方面。例如,在莎士比亞的《哈姆雷特》中,最經(jīng)典的一個(gè)隱喻——生命是一場(chǎng)旅程,生動(dòng)形象地把一些抽象的不容易被理解的東西表達(dá)了出來(lái),增加了藝術(shù)的效果。另外,隱喻還是人們的思想和感情流露的最好的方式,特別是針對(duì)那些比較矛盾的、不方便直接表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容。利用隱喻,可以將人物的內(nèi)心世界生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái),同時(shí)也更容易表達(dá)小說(shuō)的主題。

    六、對(duì)照手法

    在對(duì)照的手法上,莎士比亞主要側(cè)重于人物的對(duì)比和意象的對(duì)比。人物的對(duì)比主要是為了表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),把人物放在特定的環(huán)境中接受考驗(yàn),往往會(huì)把不同的人物放在相同的環(huán)境中,或者相同的人物放在不同的環(huán)境中,以此來(lái)觀察人物的表現(xiàn),更好地顯示人物的性格特點(diǎn)。在《哈姆雷特》中,主要用哈姆雷特分別與雷歐提斯和福丁布拉斯作對(duì)比,用奧菲利亞與喬特魯?shù)伦鲗?duì)比,用霍拉旭與吉爾登斯吞和羅森克魯茲作對(duì)比。其中,哈姆雷特是刻畫得最重要的人物,在王位被奪、母親被仇人霸占之后,一心想要報(bào)仇,與福丁布拉斯有著相似的命運(yùn)。哈姆雷斯的性格相對(duì)來(lái)說(shuō)比較沉穩(wěn),思考得比較周到,所以并沒有馬上去報(bào)仇,而是忍辱負(fù)重地等待時(shí)機(jī)。而福丁布拉斯相比之下就勇敢果斷得多,從確定要報(bào)仇開始,就積極地為報(bào)仇做準(zhǔn)備,訓(xùn)練自己的軍隊(duì),隨時(shí)準(zhǔn)備靠武力來(lái)奪回屬于自己的東西。由此可見,哈姆雷特與福丁布拉斯的性格是迥然不同的。所以最終的結(jié)果是,福丁布拉斯率軍隊(duì)大獲全勝,奪回了屬于自己的王位,而哈姆雷特卻成了一個(gè)悲劇人物,自身覆滅。雷歐提斯與以上兩人的命運(yùn)也有相似的地方,就是為父親報(bào)仇。雷歐提斯雖然比哈姆雷特鎮(zhèn)定,但是沒有足夠的計(jì)謀,比較容易沖動(dòng),因此陷入了敵人的圈套而誤會(huì)了好人,一直到臨死才幡然悔悟。通過(guò)哈姆雷特與雷歐提斯和福丁布拉斯相對(duì)比,我們可以很容易了解到他們每個(gè)人不同的性格特征,以及他們不同的性格特征將會(huì)給他們帶來(lái)怎樣的命運(yùn)。奧菲利亞和喬特魯?shù)率莾晌蝗崛醯呐?,飽受情欲的折磨。但是與喬特魯?shù)孪啾?,奧菲利亞的愛情是純潔的,是高尚的,愛哈姆雷特勝過(guò)于愛自己,以至于最后愛情不能保全的時(shí)候,到了精神崩潰的地步。而喬特魯?shù)碌膼矍槭遣患儩嵉?,是善變的,在自己的丈夫死后匆匆地改嫁,甚至連自己的兒子也不顧?;衾?、羅森克倫茲和吉爾登斯吞都是哈姆雷特的朋友,但三個(gè)人對(duì)待哈姆雷特又是截然不同的態(tài)度,其中霍拉旭是哈姆雷特最忠誠(chéng)的伙伴,處處為哈姆雷特著想,真誠(chéng)地維護(hù)哈姆雷特的利益,為幫助他復(fù)仇作出很大的犧牲。特別是在哈姆雷特中毒之后,一心想要自殺來(lái)陪哈姆雷特一起死,他對(duì)哈姆雷特真摯的感情感動(dòng)了所有的人,被哈姆雷特稱作是他靈魂里選出的一個(gè)人。而羅森克倫茲和吉爾登斯忍受不了金錢和地位的誘惑,為了金錢和地位背叛了哈姆雷特,做別人用來(lái)對(duì)付哈姆雷特的工具。

    在文學(xué)作品中,用來(lái)傳遞感情的工具就是意象。在莎士比亞的《哈姆雷特》中,很多地方都運(yùn)用了兩個(gè)甚至兩個(gè)以上的意象之間的轉(zhuǎn)換,使很多用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的東西都通過(guò)意象之間的對(duì)比流露出來(lái),特別是作品中明暗之間的轉(zhuǎn)換,更是劇情發(fā)展得好壞的一種暗示。意象的對(duì)比主要用在描寫人物、環(huán)境的時(shí)候,這樣的對(duì)比都是經(jīng)過(guò)深入的思考之后特意安排的,增加了文章的韻味,并且能夠使讀者通過(guò)意象之間的轉(zhuǎn)換和對(duì)比來(lái)預(yù)感到將要發(fā)生的悲劇或者喜劇。其實(shí),很多意象的對(duì)比實(shí)際上就是美與丑、光明與黑暗的對(duì)比,是代表著不同力量之間的較量。

    七、總結(jié)

    每一部作品的問(wèn)世都具有它獨(dú)特的風(fēng)格,莎士比亞的《哈姆雷特》也不例外。莎士比亞是一個(gè)典型的人文主義者,因此,在他的作品里最重要的是表現(xiàn)人的個(gè)性和人的力量。同時(shí),在成功地塑造人物形象的同時(shí),莎士比亞還巧妙地運(yùn)用各種語(yǔ)體,在情節(jié)生動(dòng)豐富的基礎(chǔ)上加以藝術(shù)的修飾,使作品的魅力淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

    [1]劉秀娥,鄒金屏.論隱喻在《哈姆雷特》中的多重作用[J].河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,(4).

    [2]楊天地.試論莎士比亞戲劇《哈姆雷特》的藝術(shù)特色[J].時(shí)代文學(xué),2010,(15).

    [3]周佳彬.《哈姆雷特》之獨(dú)白賞析——哈姆雷特復(fù)仇之路上的痛苦與掙扎[J].中國(guó)科技信息,2010,(17).

    [4]胡開寶,朱一凡.基于語(yǔ)料庫(kù)的莎劇《哈姆雷特》漢譯文本中顯化現(xiàn)象及其動(dòng)因研究[J].外語(yǔ)研究,2008,(2).

    [5]吳秀瓊.論《哈姆雷特》劇中的反襯藝術(shù)與三位兒子的形象塑造[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),2007,(2).

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