魏道明
摘要:在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想,是新課程標(biāo)準(zhǔn)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文主要從認(rèn)真鉆研教材尋找切入點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感、認(rèn)真把握教材引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟愛國主義情趣、認(rèn)真體會教材培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)愛國主義思想幾方面論述了如何培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);培養(yǎng);愛國主義;情趣
中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1671-0568(2012)19-0166-022011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總體目標(biāo)與內(nèi)容中指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)興精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。”這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,要認(rèn)真研究教材內(nèi)容,選取恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),切實(shí)把握教學(xué)引導(dǎo)方向,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
語文本身是一種工具,但它承載著人們的思想情懷。尤其是在教育教學(xué)活動中,它不僅傳承著民族的精神與情懷,而且還要具有啟迪兒童形成正確的人生觀、價值觀的作用。怎樣才能有效地在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情趣呢?在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者體會到從以下方面來做,效果較為明顯。
一、認(rèn)真鉆研教材,尋找切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感
在現(xiàn)行的各種版本的小學(xué)語文教材中,表達(dá)愛國主義情懷的課文內(nèi)容比比皆是。它們從不同的角度、不同的側(cè)面來渲染著愛國主義思想。以現(xiàn)行的人民教育出版社出版的小學(xué)五年級下冊教材選取切入點(diǎn)為例:頌揚(yáng)艱難環(huán)境中一心想著他人,忘我犧牲的革命先烈和優(yōu)秀黨員的《金色的魚鉤》、《橋》,從思想上感染熏陶到情感陶冶升華為切入點(diǎn);贊美祖國風(fēng)景秀麗的草原風(fēng)光、民族風(fēng)情的《草原》,從移步換景、由景及人到情景交融處切入;謳歌在艱難困苦環(huán)境中英勇無畏、無私奉獻(xiàn)的祖國的建設(shè)者的《白楊》、《把鐵路修到拉薩去》,從祖國的建設(shè)者不擇環(huán)境、不懼災(zāi)害、英勇頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)處切入;還有展示我們祖國人民聰明才智文化的《楊氏之子》、《晏子使楚》,從語言嚴(yán)謹(jǐn)、幽默恰當(dāng)、思維敏捷、言表確切處切入……只要我們抓住文章描寫、敘述、情感表達(dá)的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),就能在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的愛國主義情趣。
二、認(rèn)真把握教材,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟愛國主義
要想培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情趣,教師必須認(rèn)真把握課文的主要內(nèi)容,體會作者所表達(dá)的思想情感,才能正確地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟愛國主義情趣。在教學(xué)實(shí)踐中筆者體會到:①學(xué)好導(dǎo)讀,激發(fā)學(xué)生的思想情趣。無論是單元導(dǎo)讀還是課文的導(dǎo)讀,都是教材編寫者精心設(shè)計(jì)的,是對課文所表達(dá)的思想意圖的概括。教師必須把好導(dǎo)讀在學(xué)習(xí)中的重要作用,用導(dǎo)讀去點(diǎn)燃學(xué)生的愛國主義激情。②介紹課文內(nèi)容的時代背景,渲染愛國主義情感,給學(xué)生一個感悟愛國主義情趣的氛圍。譬如在《金色的魚鉤》、《橋》教學(xué)中就可通過時代背景介紹創(chuàng)建學(xué)習(xí)氛圍。《金色的魚鉤》講述的是紅軍北上抗日的途中遭到敵人的圍追堵截,被迫走入絕無人跡的雪山草地。為了保存革命力量,老班長不惜犧牲自己,照顧生病的三名紅軍小戰(zhàn)士走出艱難環(huán)境,他卻長眠在那絕無人跡的草地之中。教學(xué)時可為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建感悟革命戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)的氛圍?!稑颉访枋隽税l(fā)生在山洪爆發(fā)的生死關(guān)頭的驚險一幕。危難之時老支書機(jī)智沉穩(wěn)、果斷指揮,將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給了別人,把死的危險留給自己,他用他和他的兒子的生命換取了鄉(xiāng)親們的安全。上課時應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建感悟老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神的氛圍。③把握課文中關(guān)鍵詞句所表達(dá)情意的作用引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和閱讀的積累,推想課文中有關(guān)的意思,辨別詞語的感情色彩,體會其表達(dá)的情感。譬如《白楊》一課中的“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,他總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖?!卑讞钸@一不擇環(huán)境、不懼災(zāi)害、堅(jiān)忍不拔的性格就是那些扎根邊疆、無私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者的化身。又如《草原》中的“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!”既表達(dá)了作者對祖國美麗的草原風(fēng)光的流連,又表達(dá)了祖國多民族團(tuán)結(jié)的情義。
三、認(rèn)真體會教材,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)愛國主義情感
陶冶情操是閱讀的固有功能。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀文質(zhì)的優(yōu)美,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀吟誦體驗(yàn)文章所表達(dá)的情感和情趣,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和感染。
譬如《晏子使楚》一課中“這是狗洞,不是城門。只有訪問‘狗國,才從狗洞進(jìn)去……”“敝國有個規(guī)矩:訪問上等的國家,就派上等人去;訪問下等的國家,就派下等人去……”和“齊國人在齊國能安居樂業(yè),好好勞動,一到楚國,就做起盜賊來了,也許是兩國的水土不同吧。”楚王三次設(shè)計(jì)羞辱晏子和齊國均讓晏子的機(jī)智和巧妙的義正嚴(yán)詞、嘲弄戲耍、詼諧反問所挫敗。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程中,讓其將這多變的語氣讀出來,來體會晏子的機(jī)智勇敢和愛國情懷。
又如,《把鐵路修到拉薩去》中“炸出的不是石塊,而是堅(jiān)硬的冰碴子。難怪一些西方媒體預(yù)言:中國人在這樣不良的地質(zhì)上打隧道,是根本不可能的事!”“這一切難不倒我們的筑路大軍。”“制服了逞兇一時的凍土”“世界上第一座大型高原制氧站建成了!充足的氧氣沿著長長的管道,源源不斷地送進(jìn)隧洞里?!薄帮L(fēng)火山,這只巨大的攔路虎一次次低下了高傲的頭!”“‘鐵龍?jiān)诓粩嘞蚯埃蚯埃_已遙遙在望……”教學(xué)時可引導(dǎo)學(xué)生高聲朗讀,讓學(xué)生在朗讀之中感染愛國主義情趣。培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)的感受力和理解能力。
要在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想,關(guān)鍵在于教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的情感,點(diǎn)燃愛國主義思想的“火把”,照亮振奮民族精神的道路,讓學(xué)生的愛國主義情感在教師的引導(dǎo)下凝聚,在自主學(xué)習(xí)中迸發(fā),以達(dá)到立德樹人的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]王文良,張亮.新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新——小學(xué)語文[M].北京:新華出版社,2005.
[3]廖華.小學(xué)語文教學(xué)心理[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,1999.