《和聲基礎(chǔ)理論》課程的內(nèi)容擴(kuò)展與更新

隨著社會(huì)環(huán)境的變化，文化、藝術(shù)的大發(fā)展也在不斷影響與左右著人們的觀(guān)念、審美和需求。教育領(lǐng)域在這樣的前提下，不斷發(fā)生著新的格局、模式等方面因素的變化，其中音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育尤為明顯。20世紀(jì)以來(lái)，新的音樂(lè)表現(xiàn)形式與音樂(lè)語(yǔ)言不斷更新，由此引發(fā)的音樂(lè)創(chuàng)作手段不斷發(fā)生實(shí)驗(yàn)性的變化。而人們對(duì)音樂(lè)的了解掌握與運(yùn)用也在日益增加，這就導(dǎo)致音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育中的傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程面臨著理論和實(shí)踐兩方面的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。而與之相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，也面臨著如何能夠主動(dòng)應(yīng)對(duì)、有效拓展或必要更新的問(wèn)題。對(duì)由《和聲學(xué)》基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的《和聲基礎(chǔ)理論》等課程內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)化的、合理性的更新，是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，并且涉及寬廣的學(xué)術(shù)性工作。那么，先行思考和解決的問(wèn)題就是認(rèn)真思考《和聲基礎(chǔ)理論》課程在當(dāng)前形勢(shì)下的性質(zhì)與任務(wù)，面對(duì)包括20世紀(jì)新音樂(lè)在內(nèi)的，一切既往作品而選擇可以納入的教學(xué)內(nèi)容以及在此基礎(chǔ)上探討進(jìn)行內(nèi)容擴(kuò)展調(diào)整與更新。

首先，比較傳統(tǒng)《和聲學(xué)》與《和聲基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)內(nèi)容與教材的異同。

傳統(tǒng)《和聲學(xué)》的研究或教學(xué)對(duì)象，主要是調(diào)性音樂(lè)，特別是器樂(lè)作品。其研究的主要目的或重點(diǎn)是音樂(lè)作品中的和聲連接技術(shù)理論及規(guī)律。作為高等音樂(lè)院校教學(xué)體系中一門(mén)重要的基礎(chǔ)性課程，《和聲學(xué)》是所有學(xué)生共同的必修課程，不同專(zhuān)業(yè)或方向的學(xué)生在面對(duì)不同的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)又有不同的學(xué)習(xí)側(cè)重。作曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生的重點(diǎn)是，通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得和聲的技術(shù)理論知識(shí)并在創(chuàng)作中謀篇布局追求風(fēng)格和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)做題而豐富自身的和聲技術(shù)手段并掌握可資借鑒的風(fēng)格范式；對(duì)于音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)該課程獲得音樂(lè)作品和聲風(fēng)格方面的知識(shí)和體驗(yàn)；對(duì)表演專(zhuān)業(yè)各個(gè)方向的學(xué)生而言，其重點(diǎn)是通過(guò)學(xué)習(xí)該課程提高理解、把握、表現(xiàn)音樂(lè)作品的能力?？傮w來(lái)講，傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程中關(guān)于“和聲運(yùn)動(dòng)與調(diào)性布局”這二個(gè)方面的內(nèi)容是其主要的公共支柱?！罢{(diào)性音樂(lè)作品”是其研究或教學(xué)的對(duì)象范圍，其中基本不涉及或很少面對(duì)20世紀(jì)新音樂(lè)作品(這里特指那些無(wú)調(diào)性的新音樂(lè)作品)。

從以上觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程所規(guī)定的內(nèi)容范圍，實(shí)際上是比較狹窄并有一定局限性的。其中強(qiáng)調(diào)的和聲技術(shù)理論缺少能夠更廣泛解釋音樂(lè)的“普適性”，也缺少為音樂(lè)創(chuàng)作可能提供更多參照的“能動(dòng)性”。

我們將音樂(lè)作品簡(jiǎn)單的分為“聲樂(lè)曲”和“器樂(lè)曲”兩大類(lèi)型，由于前者屬于“綜合藝術(shù)”，其調(diào)性布局、和聲語(yǔ)匯等都將受到歌詞形式與內(nèi)容的影響；而后者是比較純粹的“音樂(lè)藝術(shù)”，因此，傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程的主要研究對(duì)象或教學(xué)對(duì)象主要指“器樂(lè)曲”而不是“聲樂(lè)曲”。

就“器樂(lè)曲”而言，又可根據(jù)它們的構(gòu)成方式簡(jiǎn)單將其分為“主調(diào)織體”和“復(fù)調(diào)織體”兩種類(lèi)型。由于構(gòu)成復(fù)調(diào)音樂(lè)作品的各個(gè)聲部地位平等、起訖不一，加上《對(duì)位法》和《復(fù)調(diào)音樂(lè)》等課程可以對(duì)之進(jìn)行專(zhuān)門(mén)解釋。因此，傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程的主要研究和教學(xué)對(duì)象，就自然限于“主調(diào)織體的器樂(lè)曲作品”。從調(diào)性角度講，音樂(lè)作品還可以被簡(jiǎn)單劃分為“有調(diào)性的”和“無(wú)調(diào)性的”兩種類(lèi)型。對(duì)于牢固建立在調(diào)性基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)《和聲學(xué)》而言，其主要的研究或教學(xué)對(duì)象，則毋庸置疑是“有調(diào)性且用主調(diào)織體寫(xiě)成的器樂(lè)曲作品”。

針對(duì)“有調(diào)性且用主調(diào)織體寫(xiě)成的器樂(lè)曲作品”而言，傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程的研究或教學(xué)內(nèi)容，十分強(qiáng)調(diào)作品和聲運(yùn)動(dòng)模式的典型性特征。因此，在上述基礎(chǔ)上進(jìn)行“交匯、綜合、衍生、創(chuàng)造”性的運(yùn)用而引發(fā)的各種非典型形態(tài)，一般都不進(jìn)入課程研究、教學(xué)的主體內(nèi)容。進(jìn)而對(duì)“典型和聲運(yùn)動(dòng)模式”而言，它可分為“和聲風(fēng)格”與“技術(shù)理論”兩個(gè)范疇。但就傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程的教學(xué)重點(diǎn)來(lái)看，則明顯重視后者即對(duì)連接中的聲部進(jìn)行、法則法規(guī)要求甚多，而對(duì)和聲風(fēng)格方面就較少涉及。加之傳統(tǒng)《和聲學(xué)》的理論基礎(chǔ)和內(nèi)容構(gòu)架來(lái)自西方，因而它說(shuō)選用面對(duì)的音樂(lè)作品，又主要是西方作曲家以大小調(diào)體系為主的作品。

以上是對(duì)傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程在研究和教學(xué)過(guò)程中幾點(diǎn)局限性的闡述，如若結(jié)合其課程的實(shí)際教學(xué)情況和不斷發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，它們所涉及的具體內(nèi)容，尤其是針對(duì)作曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生授課所涉及的內(nèi)容，又大都在不同程度地突破了上述局限和范圍。

《和聲基礎(chǔ)理論》課程就是在傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程的研究基礎(chǔ)上，打破局限的同時(shí)拓展研究和教學(xué)范疇，在主要面對(duì)非作曲專(zhuān)業(yè)與表演專(zhuān)業(yè)的普通高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，擴(kuò)大傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程中的研究教學(xué)對(duì)象領(lǐng)域，增加適合于教學(xué)的多種風(fēng)格、時(shí)代、特征、形態(tài)的音樂(lè)作品的同時(shí)，更多的體現(xiàn)基本理論的實(shí)踐應(yīng)用。根據(jù)這一思路，僅就常用的各個(gè)時(shí)期的教材以及相關(guān)研究和教學(xué)改革成果看，也表現(xiàn)出對(duì)改革后的《和聲基礎(chǔ)理論》課程在原傳統(tǒng)《和聲學(xué)》進(jìn)行改變和拓展的跡象。

我國(guó)在建國(guó)后使用的早期和聲教材中，有一些在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中影響比較大，其中：《和聲學(xué)》[美]柏西·該丘斯著，謬天瑞編譯，該丘斯音樂(lè)理論叢書(shū)之三，1949年第1版。該書(shū)在五度相生法理論基礎(chǔ)上構(gòu)建不同關(guān)系和弦及系統(tǒng)，根據(jù)五度相生來(lái)構(gòu)成大音階，并用以測(cè)定各和弦比較上的重要性與各調(diào)的關(guān)系、劃分不協(xié)和和弦的等級(jí)以及變化音系統(tǒng)化的手段。此外，五個(gè)音以上，都?xì)w入和弦外音，且把和弦外音都?xì)w入鄰音的原則內(nèi)，使其和弦理論趨于簡(jiǎn)單化。

《和聲學(xué)實(shí)用教程》[俄]里姆斯基一科薩科夫著，張洪島譯，1955年第一版。該書(shū)共五章，篇幅不長(zhǎng)，但仍然包含學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和聲的基本內(nèi)容與寫(xiě)作習(xí)題(無(wú)分析題)。該書(shū)的特點(diǎn)是：第一章首先介紹三和弦、七和弦、自然與變化音級(jí)、三和弦的關(guān)系、四部和聲及其聲部進(jìn)行等；第二章介紹同調(diào)各級(jí)和弦的連接法與規(guī)則、終止式、和弦的協(xié)和與不協(xié)和等；第三章為轉(zhuǎn)調(diào)的各種方式與方法；第四章為旋律華彩，包括各種和弦外音的處理方式：第五章為四分音法與突然轉(zhuǎn)調(diào)即現(xiàn)通常理解為等和弦轉(zhuǎn)調(diào)，包含各類(lèi)增減變和弦及其在進(jìn)行中的解決方式。

《和聲學(xué)教程》[蘇]伊.斯波索賓等人合著，1957年第一版，1991年重新翻譯再版。該書(shū)分上、下兩冊(cè)，共六十章。是國(guó)內(nèi)至建國(guó)以來(lái)使用范圍最廣、使用時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的和聲學(xué)教材之一。該書(shū)把傳統(tǒng)和聲歸納的科學(xué)、縝密、井然有序。闡述合理透徹、絲絲入扣，為和聲學(xué)建立了一個(gè)完整的邏輯體系。從和聲標(biāo)記上講，該書(shū)使用音級(jí)與功能混合標(biāo)記法。而從教學(xué)安排上看，該書(shū)循序漸進(jìn)，章節(jié)合理，法則嚴(yán)格但易于掌握，要求明確易于記憶，是和聲初學(xué)者不可多得的教材。另外，該書(shū)也有一些不足之處。例如，有些規(guī)則過(guò)于機(jī)械、刻板；有些和聲手法雖在歷史上起過(guò)重要作用，但在今日實(shí)用價(jià)值已不大。

《傳統(tǒng)和聲學(xué)簡(jiǎn)明教程》[德]保羅·興德米特著，羅忠镕譯，1980年第一版。該書(shū)分上、下兩卷。上卷副標(biāo)題為著重練習(xí)，精簡(jiǎn)規(guī)則，共十六章，主要為各級(jí)、各類(lèi)和弦的構(gòu)成、連接及其運(yùn)用。下卷共六章，副標(biāo)題為高級(jí)和聲練習(xí)，主要為指導(dǎo)實(shí)踐中和聲的調(diào)式、調(diào)性布局等運(yùn)用。

《鍵盤(pán)和聲學(xué)教程：古典音樂(lè)和聲體系的理論》[匈]凱斯特萊爾·略林茨著，張瑞，鄒國(guó)昌，徐振華譯，1991年第一版。該書(shū)系統(tǒng)性強(qiáng)，概括準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。并根據(jù)和聲學(xué)的功能原則與聲部運(yùn)動(dòng)原則及經(jīng)典音樂(lè)作品的實(shí)際，作者對(duì)練習(xí)中的和弦序進(jìn)與聲部進(jìn)行都指出了最佳方案。該書(shū)還要求眼讀譜、手彈奏并演唱一個(gè)聲部，用耳聽(tīng)音、用腦思考，同時(shí)并進(jìn)，通過(guò)訓(xùn)練可使學(xué)生把和聲理論的邏輯性與和聲音響的形象性統(tǒng)一起來(lái)。

謝功成，馬國(guó)華，童忠良，趙德義著《和聲學(xué)基礎(chǔ)教程》，1992年第一版。該套教程是“音樂(lè)自學(xué)叢書(shū)·作曲卷”之分冊(cè)，也是國(guó)內(nèi)專(zhuān)家所著的和聲學(xué)教程中被運(yùn)用得最多的一套教程?！逗吐晫W(xué)基礎(chǔ)教程》分上、下兩冊(cè)，共44章，分別含兩個(gè)附錄。該套教程從和弦的構(gòu)成入手，涵蓋了傳統(tǒng)和聲寫(xiě)作的所有內(nèi)容，并增加同宮系統(tǒng)自然調(diào)式、民族調(diào)式和聲寫(xiě)作，融入調(diào)式復(fù)合和同主音綜合調(diào)式等內(nèi)容。教程上冊(cè)的附錄一為樂(lè)曲實(shí)例三首，按和聲進(jìn)行以級(jí)數(shù)標(biāo)明各個(gè)和弦，附錄二為習(xí)題選答。教程的下冊(cè)附錄一為大小調(diào)和聲體系在近現(xiàn)代的發(fā)展，附錄二為部分習(xí)題參考答案。附錄一中包含同中音綜合調(diào)式、重同名綜合調(diào)式、中音三度循環(huán)和近現(xiàn)代和聲的功能網(wǎng)，拓展了基礎(chǔ)和聲學(xué)教程包含的內(nèi)容。同時(shí)，該套教程新增加的內(nèi)容，是專(zhuān)家們多年的研究成果，在學(xué)界受到廣泛關(guān)注，并被運(yùn)用到和聲學(xué)研究之中。

《和聲實(shí)用基礎(chǔ)教程》馮鄂生，賈方爵，薛世民編著，1999年第一版。該教程包括了高師教學(xué)計(jì)劃中所規(guī)定的內(nèi)容，除了本學(xué)科中的基礎(chǔ)理論及基本技能外，還把某些實(shí)用的部分納入其中。如簡(jiǎn)易合唱曲寫(xiě)作與鋼琴伴奏寫(xiě)作等，以增強(qiáng)課程的“師范性”。同時(shí)，在每章節(jié)的練習(xí)之前，增加了“作業(yè)指導(dǎo)”的內(nèi)容，以利于學(xué)生的自學(xué)。它具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性，基礎(chǔ)理論循序漸進(jìn)的科學(xué)性，既適用于高師本科、專(zhuān)科以及與之相應(yīng)的函授、自考學(xué)制的教學(xué)。由于它是基礎(chǔ)部分，學(xué)生若要求進(jìn)一步提高，可以繼續(xù)選修《和聲學(xué)》的后續(xù)部分以及《近現(xiàn)代和聲》等課程。

《和聲學(xué)教程，音樂(lè)卷》桑桐著，2001年第一版。該教程收錄了自然音和聲的復(fù)習(xí)、離調(diào)與轉(zhuǎn)調(diào)、同主音大小調(diào)交替和聲體系、變和弦、轉(zhuǎn)調(diào)等九部分內(nèi)容。該套教程主要針對(duì)作曲、理論和指揮專(zhuān)業(yè)和聲教學(xué)而編寫(xiě)，其它專(zhuān)業(yè)可根據(jù)學(xué)習(xí)要求加以縮減，或選擇其中部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。教程分上、下兩編，上編為“傳統(tǒng)和聲”，其中大部分內(nèi)容選自桑桐本人的《和聲的理論與應(yīng)用》，但稍加削減。由于大部分作曲、理論在音樂(lè)中學(xué)或校外已學(xué)習(xí)過(guò)基礎(chǔ)的和聲知識(shí)，故該教程將調(diào)內(nèi)和聲材料歸納為第一部分“自然音和聲的復(fù)習(xí)”。下編為“近代和聲”，是該教程新編的部分，試圖讓學(xué)生了解和掌握傳統(tǒng)和聲以后的一些近代和聲的應(yīng)用方法。從四個(gè)方面講授、分析近代和聲的一些處理方法。它們的范圍限于十二平均律的和聲手法，一般不涉及非十二平均律基礎(chǔ)的處理方法，亦不涉及旋律、節(jié)奏以及作曲法等方面。上編在每章后均附有寫(xiě)作習(xí)題，教師在教學(xué)中可擇用或增補(bǔ)相關(guān)習(xí)題。下編的內(nèi)容，不適宜于采用旋律題或低音題的指定寫(xiě)作，更適宜于應(yīng)用小型樂(lè)曲創(chuàng)作性的、實(shí)用寫(xiě)作性的寫(xiě)作練習(xí)。另外，可指定分析一些相關(guān)作品。德彪西、拉威爾、斯特拉文斯基、斯克里亞賓、巴托克、勛伯格等人的作品或片斷，可作為分析的重點(diǎn)。另外可選擇一些與所授內(nèi)容相關(guān)的中外作曲家的作品進(jìn)行分析。和聲學(xué)教程，只是為教師和提供一種和聲學(xué)的理論體系、提供作品范例、提供秩序漸進(jìn)半進(jìn)行實(shí)習(xí)的和聲教學(xué)范本，而和聲教學(xué)的主導(dǎo)作用在于教師。

關(guān)于上述幾種教材情況的介紹表明，這門(mén)課程的發(fā)展趨勢(shì)和不斷變化著的實(shí)際狀況，距離傳統(tǒng)《和聲學(xué)》或《和聲基礎(chǔ)理論》的“本來(lái)性質(zhì)”與“狹義任務(wù)”；距離其嚴(yán)格的要求與限定，也就被擴(kuò)展了許多、突破了不少、甚至可以說(shuō)是相去較遠(yuǎn)了。隨著教材的更新、擴(kuò)展并教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)，傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程的稱(chēng)謂和性質(zhì)，都有從“和聲學(xué)”、“和聲理論”向“和聲基礎(chǔ)理論”、“和聲分析”、“和聲基礎(chǔ)應(yīng)用”方面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)，其理論和運(yùn)用方面的綜合性、包容性、適應(yīng)性也都顯得更強(qiáng)。

其次，《和聲基礎(chǔ)理論》課程內(nèi)容在傳統(tǒng)《和聲學(xué)》課程基礎(chǔ)上的擴(kuò)展與更新。

根據(jù)以上分析表明，教學(xué)內(nèi)容與研究中的這種擴(kuò)展、突破、與調(diào)整所導(dǎo)致的明顯變化包括以下幾個(gè)方面：第一，更加強(qiáng)調(diào)應(yīng)用。這一點(diǎn)僅從課程名稱(chēng)的變化上就能夠看得出來(lái)。正如前文指出的那樣，這門(mén)課程的“稱(chēng)謂”，已從原來(lái)十分單純的《和聲學(xué)》開(kāi)始，逐步演變或衍生出了《和聲學(xué)實(shí)用教程》、《和聲學(xué)基礎(chǔ)教程》、《和聲實(shí)用基礎(chǔ)教程》、《鍵盤(pán)和聲學(xué)教程：古典音樂(lè)和聲體系的理論》等轉(zhuǎn)型性的名稱(chēng)。這就表明這門(mén)課程的任務(wù)與重點(diǎn)，已經(jīng)在顯性或隱性、局部或整體地得到改變，“應(yīng)用”的地位與比重，也已明顯超過(guò)了原來(lái)的“理論”。第二，更加強(qiáng)調(diào)綜合。隨著應(yīng)用的地位上升，課程就一定程度地改變了既往以注重理論、機(jī)械做題為主要教學(xué)重點(diǎn)的狀況。不僅把教學(xué)和研究對(duì)象從單一的典型作品擴(kuò)及到非典型作品、從調(diào)性作品擴(kuò)及到調(diào)性邊緣作品，其教學(xué)的重點(diǎn)，也不僅限于只是對(duì)音樂(lè)的“和聲運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)分析和構(gòu)建而可能擴(kuò)及到更多方面。因此在不少情況下，理論知識(shí)的分解過(guò)程，甚至可能把鍵盤(pán)和聲、旋律創(chuàng)作、合唱寫(xiě)作、小樂(lè)隊(duì)編配等，相關(guān)作曲法和作曲技術(shù)理論“四大件”乃至更多相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容都囊括其中，從而形成明顯的綜合特性。第三，更加強(qiáng)調(diào)分析。在針對(duì)提高理論技法的同時(shí)，更加重視分析比重的增加。

而在對(duì)音樂(lè)作品的“和聲運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行分析的過(guò)程中，不再著重強(qiáng)調(diào)以古典音樂(lè)類(lèi)型為必然的參照。并在選擇分析對(duì)象的過(guò)程中，不僅注重典型的傳統(tǒng)古典音樂(lè)，也注重現(xiàn)代的優(yōu)秀音樂(lè)作品或非典型的當(dāng)代音樂(lè)作品。在個(gè)性分析方面逐漸構(gòu)建成體系，也為執(zhí)教者或分析者發(fā)揮自我個(gè)性。使得他們?cè)诖_定分析對(duì)象、使用分析方法、執(zhí)行分析過(guò)程或強(qiáng)調(diào)分析結(jié)論等環(huán)節(jié)上，都在不同程度地深入發(fā)揮“和聲色彩”與不同個(gè)體個(gè)性結(jié)合時(shí)的不同。

當(dāng)課程性質(zhì)及其內(nèi)容在教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)了拓展與變化，我們就應(yīng)當(dāng)思考和探討傳統(tǒng)《和聲學(xué)》變?yōu)椤逗吐暬A(chǔ)理論》課程內(nèi)容的改革與調(diào)整。教育功能當(dāng)中的“選擇性”與知識(shí)傳授所注重的“積淀性、典型性”以及教學(xué)周期自有的“時(shí)限性”與課程門(mén)類(lèi)必須滿(mǎn)足的“針對(duì)性”；亦或者是尚不完備的課程理論與方法對(duì)音樂(lè)的和聲現(xiàn)象所具有的“解釋”，與多樣化的“和聲運(yùn)動(dòng)”在“可解釋”程度上的差異，都不能夠完全涵蓋這門(mén)課程面對(duì)既往的所有音樂(lè)作品的和聲類(lèi)型與表象。這就意味著要對(duì)那些有可能被納入的新內(nèi)容進(jìn)行“必要挑選”。

在面臨擴(kuò)大與挑選時(shí)，首先確定具有相同或相近和聲運(yùn)動(dòng)與風(fēng)格的作品，在增加具有時(shí)代性的音樂(lè)作品時(shí)選擇那些“以樂(lè)音關(guān)系為主”的新音樂(lè)作品。以十二平均律為基礎(chǔ)的樂(lè)音體系和在其基礎(chǔ)上構(gòu)建的調(diào)式、調(diào)性范疇，與傳統(tǒng)作品中的調(diào)式、調(diào)性之間具有共同的“律制”，因此它們既有相互比較的基礎(chǔ)，也有進(jìn)行公共衡量的標(biāo)準(zhǔn)，亦可把這類(lèi)新音樂(lè)作品納入課程并實(shí)現(xiàn)分析與應(yīng)用。

《和聲基礎(chǔ)理論》課程包括基礎(chǔ)理論與實(shí)踐應(yīng)用兩大方面的內(nèi)容。不論這門(mén)課程在教學(xué)實(shí)踐中所出現(xiàn)的種種變化，或是這門(mén)課程需要不斷完善的自身要求以及新時(shí)期人才培養(yǎng)對(duì)它所提出的現(xiàn)實(shí)需求。其教學(xué)內(nèi)容都需要在已有基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際需要而進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和擴(kuò)充，以使得這門(mén)課程能夠更好地進(jìn)入新課程的結(jié)構(gòu)體系中去。