師生合作 有效誦讀

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2012）12-087-01

近幾年來，我們試圖在閱讀教學(xué)中滲入新的教學(xué)理念，探索師生合作開展經(jīng)典誦讀的新路子，初步形成了一定的有效途徑。

一、轉(zhuǎn)變教師的角色定位，建立平等的師生關(guān)系

教學(xué)活動是師生的雙邊活動，要保證教學(xué)活動有效地進行，就要保證師生雙方的有效互動，保證師生之間的互相配合。而要達到這種狀態(tài)，教師首先必須改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的舊思想，善于建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，已有的學(xué)習(xí)成績可能不是太好，語文素養(yǎng)相對較差，不少學(xué)生還有自卑心理，所以教師尊重?zé)釔蹖W(xué)生，對學(xué)生持肯定、接納的態(tài)度，能緩解學(xué)生內(nèi)心的緊張，從而激發(fā)他們的自信心和想象力，也因此而對教師表現(xiàn)為親近、信任，并積極配合教學(xué)。

由于我們基本堅持在理念和實踐上的師生合作，建立起師生之間信任溝通的綠色通道，構(gòu)建起教與學(xué)之間的寬松、民主、和諧的氛圍，從而達到在誦讀教學(xué)中的師生互動。教師做好課堂教學(xué)的組織者和幫助者，采用多種教學(xué)手段激發(fā)不同層次的學(xué)生的誦讀興趣，使他們參與到課堂活動中。在課堂教學(xué)的互動中，教師與學(xué)生是平等的活動參與者，他們既是誦讀信息的發(fā)送者，又是信息的接受者和加工者。教師成為新的課堂教學(xué)的中心，把傳統(tǒng)的“一言堂”改為“眾言堂”，在課堂上不僅教師與學(xué)生保持雙向交往，同時也允許學(xué)生之間的交往互動，并組建了最佳多方位的交往模式，即從教師到學(xué)生，從學(xué)生到教師，從學(xué)生到學(xué)生，從個體到群體，從群體到個體，從個體到個體，從群體到群體等。教師在這種群體多元的互動中，始終發(fā)揮著組織者、幫助者的作用，使師生互動成為有目的、有效能的誦讀教學(xué)活動。

二、營造寬松有趣的誦讀氛圍，吸引學(xué)生樂于表現(xiàn)

新課程明確要求，“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)指導(dǎo)學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”。知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀是所有課程、教學(xué)都必須兼顧的教學(xué)要求，也是我們誦讀教學(xué)必須達到的教學(xué)目標(biāo)。為了達成這樣的目標(biāo)，我們大力營造有利于誦讀的良好氛圍，使師生間，生生間的互動形成融洽和諧的境界。

語文是一門基礎(chǔ)性、技能性、人文性很強的學(xué)科，也是中高職教比較難于把握的基礎(chǔ)學(xué)科。與其他專業(yè)學(xué)科相比，學(xué)生是不怎么重視的，因而也是不怎么見效的。為了更好地進行誦讀教學(xué)，我們語文教師要提高自己的語文誦讀水平，掌握自古至今的誦讀教學(xué)理論，使每位學(xué)生自愿參加，樂于參加，有效參加。

誦讀，簡單說就是朗讀和背誦。它是一種傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，更是語文學(xué)習(xí)的重要方法。俗話說“書讀百遍，其義自見”，在語文教學(xué)中如何運用好誦讀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高語文運用能力，是每個語文教師必須掌握的看家本領(lǐng)。

我們?yōu)榱艘饘W(xué)生的誦讀興趣，在高一年級舉辦了經(jīng)典名著的詩歌朗誦會，教師帶頭登臺表演，有的集體朗誦指定背誦課文，有的個人表演古詩詞朗誦，還有的教師專門請教了吟誦專家，在舞臺上扮演蘇東坡吟誦他的著名詩詞。這一活動極大激發(fā)了學(xué)生的誦讀興趣。為了鼓勵學(xué)生參與，我們還深入教室，宿舍，對有一定基礎(chǔ)的苗子教學(xué)個別輔導(dǎo)，讓他們起帶頭作用。這樣通過集體的，個別的，教師的，學(xué)生的，多種方式形成合力，在全年級造成誦讀的氛圍，為向全校推廣打下堅實的基礎(chǔ)。

三、教給學(xué)生自我誦讀方式，讓學(xué)生終身有效誦讀

1、課內(nèi)課外結(jié)合，多種形式并存。在課上，我們把學(xué)生誦讀作為主要學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在讀中學(xué)，在讀中悟，收到很好的教學(xué)效果。為了提高學(xué)生誦讀積極性，我們根據(jù)不同的誦讀內(nèi)容，靈活運用各種誦讀形式，如分小組誦讀，個人自由誦讀，集體齊聲誦讀，個別誦讀，分角色誦讀，開展誦讀比賽（學(xué)生之間比賽，教師和學(xué)生比賽），跟錄音誦讀等等，這樣可以使學(xué)生積極參與，同時也提高了學(xué)生的誦讀興趣，拓寬了學(xué)生誦讀能力發(fā)展的空間。

在課外，我們充分發(fā)揮學(xué)生社團的作用，把讀書、寫作、書畫及社會實踐活動結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生把誦讀能力遷移到他們的課余和社會生活中去。我們安排學(xué)生多角度接觸社會，要求他們多讀書、多看報、聽歌曲、賞音樂，甚至包括茶余飯后、道聽途說、標(biāo)語廣告中的規(guī)范語言，通過誦讀準(zhǔn)確、生動、鮮明的精彩文字，并把這些語言文字消化成自己的語言，從讀入手，帶動說寫，養(yǎng)成用規(guī)范語言誦讀的習(xí)慣。

2、以誦識境育情，提高審美情趣。遵循誦讀教學(xué)的審美“行為意動性”性原則，誦讀教學(xué)中通過各種感知功能的相互挪移、交互為用，喚起學(xué)生更多的的感覺系統(tǒng)參與誦讀的審美活動，使學(xué)生得到多樣的誦讀美感，從而獲得的誦讀的審美感覺也會豐富和強烈。在誦讀教學(xué)中，我們嘗試將繪畫、音樂等其它藝術(shù)形式引入其中，調(diào)動學(xué)生多種感官參與活動，使學(xué)生盡快進入對作品的審美感知狀態(tài)，使之逐漸轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的審美心境，為學(xué)生搭建起與文本情感共鳴的審美橋梁。李清照的《如夢令》充滿了意境美、空間美、詞語美：

3、深入玩味涵詠，提升誦讀感悟。 細想誦讀，應(yīng)該包含兩個不同的活動方面：一是閱讀行為，一是心理過程。從閱讀行為來看，是“自下而上、自外而內(nèi)”，由局部到整體的。但從心理過程來看，卻既可以與閱讀行為這種“自下而上”、由局部到整體的方向保持一致，也可以在“自下而上”、由局部到整體這一心理過程之外，新生發(fā)出另一個相反的心理過程，即“自上而下、自外而內(nèi)”，由整體到局部，由文字到內(nèi)容。所謂“感悟”可分為“感”和“悟”兩個心理過程?！案小奔础案杏|”“接觸”，這個過程是以文本的細節(jié)、局部為對象的。所謂“悟”，就是由表及里，見微知著。這里所謂的“表”“微”，就是文本的細節(jié)和局部，這里所謂的“里”“著”，就是文本的意義整體。從文本的細節(jié)、局部導(dǎo)向?qū)ξ谋菊w意義的“整體感知”即感悟，這是一個非常復(fù)雜、非常困難的閱讀心理過程。誦讀，就是幫助我們不斷調(diào)整閱讀、理解策略，感悟文本的意義結(jié)構(gòu)，達到真正正確的解讀。