中學(xué)體育教學(xué)中的人文關(guān)懷與人文教育

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。體育教學(xué)是中學(xué)教育的重要組成部分，但它又與其他學(xué)科的教學(xué)不同。體育課是通過身體活動這一形式來鍛煉身體的，教師通過示范、講解，學(xué)生模仿練習(xí)，同時身體承受一定負(fù)荷，以達(dá)到掌握一定的競技能力、提高身體素質(zhì)、增強(qiáng)團(tuán)隊意識和集體榮譽(yù)感、培養(yǎng)果斷勇敢不畏艱辛之人格的目的。

中國傳統(tǒng)的儒家教育思想的核心就是“格物、致知、誠心、正意、修身、齊家、治國、平天下”，為達(dá)到這一目的，古代的教育家們不僅把體育作為一種“游戲”之戲，更是將其作為一種培養(yǎng)人的高尚品質(zhì)的重要手段，作為一種人文關(guān)懷的手段和途徑?？鬃恿嚱虒W(xué)中的“射”和“御”，不僅是培養(yǎng)學(xué)生競技體育的能力，更重要的目的是培養(yǎng)“仁”和“禮”的風(fēng)范。同樣，現(xiàn)代體育教育也貫穿著對學(xué)生的人文教育與人文關(guān)懷。

一、融思想教育于體育活動中

思想教育是人文關(guān)懷中最重要的組成部分。在體育教學(xué)中，教師為完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)練習(xí)中，必須按照體育教學(xué)規(guī)律，制定一些具有障礙、次數(shù)、距離、高度、時間等一系列特定要求與限制的練習(xí)（競賽有更明確的規(guī)則），使學(xué)生的一切行為都置于規(guī)則范疇的限制之中，并使他們樂意接受和自覺服從，而且這些規(guī)則與限制又是在平等、嚴(yán)肅、公正的條件下進(jìn)行，并對投機(jī)和犯規(guī)的行為進(jìn)行判罰。學(xué)生經(jīng)常處在這樣的情境中，對養(yǎng)成規(guī)范性和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，無疑起著潛移默化的作用。

體育教學(xué)與其他學(xué)科不同的是腦體并用，也就是說思維與肢體、意識與動作、理論與實(shí)踐自然和諧地結(jié)合，有著形象、直觀的特點(diǎn)。在體育活動中，尤其是對抗性很強(qiáng)的狀態(tài)下，學(xué)生有可能產(chǎn)生傲慢無禮、言詞冒犯、肢體沖撞等意識失控的表現(xiàn)，這些都是體育教學(xué)中實(shí)施人文教育的良好契機(jī)。教師要讓強(qiáng)者領(lǐng)悟到體育追求的是力與美的境界，是要培養(yǎng)勇敢、擔(dān)當(dāng)、正義、友善的謙謙君子，而不是恃強(qiáng)凌弱的匹夫；要讓弱者知道，體育可以讓人堅強(qiáng)、自信，敢于面對挫折，敢于戰(zhàn)勝自我、超越他人。讓強(qiáng)者領(lǐng)略人文精神，讓弱者感受人文關(guān)懷，是體育的思想教育之核心。

二、 在體育運(yùn)動中進(jìn)行愛的教育與仁的關(guān)懷

人文教育首先是“仁”的教育，孔子說過：“仁者愛人”，因此“仁”的教育也就是愛的教育。人文關(guān)懷首先是仁慈的關(guān)懷，是對人的個體生命的尊重。體育出現(xiàn)的初衷就是以競技代替戰(zhàn)爭，代替殺戮，體現(xiàn)仁愛思想。體育競技中的眾生平等的思想就是對個體生命的尊重，是對人的關(guān)懷。但是，如何培養(yǎng)仁愛之心，正確地理解仁愛，科學(xué)地鍛煉體態(tài)，讓學(xué)生在協(xié)作與對抗中增進(jìn)友誼，耐受挫折，學(xué)會感恩，是體育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷與教育的一個重要方面。

體育教學(xué)中愛的教育和仁的關(guān)懷，就是推小及大，推己及人，從為自己、為班級、為學(xué)校的榮譽(yù)而拼搏，到為國家、為民族的崛起而喝彩、自豪，再到為不同國籍、不同膚色的運(yùn)動員的出色表現(xiàn)而叫好，這就是一個仁與美的教育與關(guān)懷。

三、弘揚(yáng)體育教師的人文主義

“人文”一詞，始見于《周易·賁卦·彖傳》之“觀乎人文以化成天下”一句。 隋唐間著名的經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)在他的《五經(jīng)正義》中對“人文”解釋是“詩書禮樂之謂”，即人類所創(chuàng)造與表現(xiàn)的文化產(chǎn)物及文化制度。中國傳統(tǒng)儒家思想中的人文主義，在《大學(xué)》中開門見山地闡明：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。這與西方的傾向于對人的個性關(guān)懷的社會價值取向，強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán)，提倡寬容，反對暴力，主張自由平等和自我價值體現(xiàn)的人文主義（humanism）哲學(xué)思潮與世界觀異曲同工。當(dāng)代教師不僅要注重向?qū)W生傳授知識與技能，更要注重向?qū)W生傳遞精神與思想，培養(yǎng)高尚而卓越的社會有用之才。

教育是一項感化人的工作。體育教師的人文教育要建立在人文關(guān)懷基礎(chǔ)之上，只有真誠的關(guān)愛才能引起學(xué)生對教師的崇敬、信任和親近，才能形成人文教育的感情基礎(chǔ)。

人文主義的核心是對人的尊重。教師對學(xué)生的尊重是學(xué)生個體存在價值和要求上進(jìn)的肯定，是調(diào)動學(xué)生積極性的關(guān)鍵，也是開展人文教育的基礎(chǔ)。教師只有自己是“人文”的，才可能體現(xiàn)對學(xué)生教育的“人文”性。愛自己以及愛學(xué)生，是體育教師弘揚(yáng)人文主義精神的出發(fā)點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

［1］李廣柏. 中國歷史上的人文主義思潮［J］. 華中師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2001（4）.

［2］鄔海燕.學(xué)校體育與素質(zhì)教育［J］.新課程研究，2007（8）.

（責(zé)任編輯 譚有進(jìn)）