在現(xiàn)實(shí)思想品德課教學(xué)中,一些教師往往只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)理論的梳理,注重對(duì)解題方法和解題技巧的訓(xùn)練,而忽視對(duì)學(xué)生非智力因素的調(diào)動(dòng),忽視非智力活動(dòng)對(duì)智力活動(dòng)的“催化”作用,這是與思想品德學(xué)科特點(diǎn)相背離的。在多年的教學(xué)生涯中,筆者主要采取以下幾個(gè)措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)非智力因素在思想品德課中的激勵(lì)作用,取得了較好的教學(xué)效果。
一、 更新觀念是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的先導(dǎo)
蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果孩子們沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望,我們所有的想法、方案和設(shè)想,都會(huì)變成灰燼,變成木乃伊?!?學(xué)習(xí)興趣是指孩子對(duì)知識(shí)的一種積極認(rèn)知的傾向,它作為非智力因素的重要方面在促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)上發(fā)揮著重要的作用。所以,在整個(gè)思想品德課教學(xué)中,激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的興趣占有重要地位。
但在當(dāng)前思想品德課學(xué)習(xí)中存在許多不良現(xiàn)象,例如,有的學(xué)生認(rèn)為思想品德課就是到最后快考試的時(shí)候背背看看就可以了;有的則認(rèn)為現(xiàn)在思想品德是開(kāi)卷考試,到時(shí)抄抄就行;還有的認(rèn)為思想品德沒(méi)外語(yǔ)、數(shù)學(xué)重要,是副科,因此以一種被動(dòng)、消極的態(tài)度去上課。有些思想品德課教師亦是如此。他們教育態(tài)度陳舊,不敢大膽開(kāi)發(fā)教材,缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神,往往照本宣科、一年一年地在重復(fù)教材。筆者認(rèn)為,要想激發(fā)學(xué)生興趣,首先就得更新觀念,這個(gè)觀念不僅僅是指教師的教育教學(xué)觀念,學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念也同樣需要轉(zhuǎn)變。
在傳統(tǒng)的教學(xué)論概念中,“課程”被理解為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容,它規(guī)定教師“教什么”,規(guī)定教師“怎么教”,師生的主觀能動(dòng)性不可能得到積極發(fā)揮,教師教的興趣和學(xué)生學(xué)的興趣都沒(méi)有得到激發(fā)。因而也就出現(xiàn)了有些教師思維守舊,出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。
因此觀念一定要更新,只有觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)有行動(dòng)的轉(zhuǎn)變。教師和學(xué)生都要一起學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)新課改內(nèi)容。教師和學(xué)生都是課程的主體,在思想品德課教學(xué)中,學(xué)生與教師要共同參與新課程的開(kāi)發(fā),教師敢于聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,在尊重教材的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)的接受者,而是要主動(dòng)參與課程的開(kāi)發(fā),敢于質(zhì)疑,敢于同教師一起探究新知。
二、挖掘?qū)W科特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的源泉
學(xué)生需要的是生動(dòng)的思想品德課。長(zhǎng)期以來(lái),思想品德課總是給人一種枯燥無(wú)味、說(shuō)教般的感覺(jué),這在很大程度上是由于沒(méi)有充分利用好理論聯(lián)系實(shí)際的原則。中學(xué)思想品德課的任務(wù)是向?qū)W生傳授馬克思主義的基本觀點(diǎn),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、政治素質(zhì),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的政治方向,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的理論、觀點(diǎn)、方法去分析實(shí)際問(wèn)題的能力和參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
首先,學(xué)生必須懂得馬克思主義理論、觀點(diǎn)。思想品德課教師一定要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、理論去分析問(wèn)題,分析當(dāng)前社會(huì)中存在的丑惡現(xiàn)象,解決困惑,堅(jiān)定馬克思主義信念,讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)思想品德理論是有用的,能夠解決在實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者在講課時(shí)也時(shí)常遇到學(xué)生提出的這類問(wèn)題。例如,“老師,在我們國(guó)家人民是國(guó)家的主人,可為什么那么多工人下崗失業(yè)呢?為什么農(nóng)民那么窮呢?” “中國(guó)共產(chǎn)黨要全心全意為人民服務(wù),要代表社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,可是為什么那么多貪官被抓,這些貪官這么腐敗怎么能代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求呢?”這類問(wèn)題其實(shí)是他們心中的困惑,我們決不能回避,要積極幫助他們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題。
其次,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。思想品德課教材具有政策性強(qiáng)、概念化、抽象化等特點(diǎn),如果教師只是平鋪直敘地表達(dá)內(nèi)容,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感。所以我們要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,要善于運(yùn)用實(shí)際問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)案例去調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。例如,在講到人類面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題時(shí),筆者就列舉了我們學(xué)校周邊被污染的環(huán)境。還上網(wǎng)搜索太湖遭污染的圖片,以及日本地震時(shí)核泄漏的災(zāi)難,等等。并讓學(xué)生獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,學(xué)生的興趣得到了極大的激發(fā),這樣的教學(xué)效果非常好。
三、融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的支點(diǎn)
和諧的師生關(guān)系是以培養(yǎng)社會(huì)主義接班人為目標(biāo),以社會(huì)主義道德規(guī)范為指導(dǎo),以尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)為特征的師生關(guān)系。實(shí)踐證明,師生關(guān)系融洽,學(xué)生便會(huì)“親其師,信其道”進(jìn)而樂(lè)其道,會(huì)以愉悅的心情、高昂的興趣參加學(xué)習(xí)。在教學(xué)中筆者特別注意建立良好的師生關(guān)系。
1.要尊重學(xué)生。思想品德課教學(xué)中的交往,是教師與學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互理解。在思想品德課教學(xué)中要注意避免以教師為中心,不能剝奪學(xué)生的主體性,要消除學(xué)生對(duì)教師的怨恨、抵觸情緒和害怕心理,想辦法讓學(xué)生喜歡思想品德課。
2.注重情感的滲透。思想品德課教師不僅是傳授知識(shí)的“老師”,還是教給學(xué)生如何做人的“導(dǎo)師”。在教學(xué)中,思想品德課教師與學(xué)生之間會(huì)經(jīng)常發(fā)生思想上、心靈上的碰撞,這就要求教師對(duì)學(xué)生懷有深厚的感情,去關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)、思想,建立起師生之間相互信任、相互理解的關(guān)系,使學(xué)生愿意向老師敞開(kāi)心扉、交流思想。
3.注重塑造教師的人格魅力。以身立教,為人師表是我國(guó)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。而思想品德課教師作為學(xué)生的人生導(dǎo)師,是學(xué)生理想中的道德形象,一旦失去了學(xué)生在道德上的信任,他的一切教育都將喪失說(shuō)服力。所以思想品德課教師就要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,以自己的人格力量感召學(xué)生,使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。
四、 踐行“三動(dòng)”是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的途徑
“三動(dòng)”即生動(dòng)、互動(dòng)、主動(dòng)。在教學(xué)法中,我從以下幾個(gè)方面來(lái)踐行“三動(dòng)”。
1.認(rèn)真?zhèn)湔n,包括備教材,備課程標(biāo)準(zhǔn),備學(xué)生。這是教學(xué)有的放矢的前提,是教學(xué)吸引學(xué)生的必要準(zhǔn)備。在日常教學(xué)中,備課工作是整個(gè)課堂教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ),備課工作質(zhì)量高是提高思想品德課堂教學(xué)效果的基本保證。
2.教學(xué)有法,教無(wú)定法。要依據(jù)教學(xué)目標(biāo),大膽開(kāi)闊思路,選擇適合本課的教學(xué)方法。而且還要注重多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用,使得學(xué)生在讀、聽(tīng)、寫(xiě)、思等方面都得到鍛煉和發(fā)展。如果每節(jié)課都采用相同的講授方法進(jìn)行教學(xué),學(xué)生會(huì)覺(jué)得厭倦。所以在日常教學(xué)中,要注意根據(jù)教材以及學(xué)生的情況變換教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的興趣,把他們的思想和精力都集中在課堂上,提高課堂效率。
3.充分發(fā)揮思品學(xué)科特點(diǎn),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。在教學(xué)中既可以聯(lián)系大的國(guó)際形勢(shì),又可以聯(lián)系學(xué)生生活中的一些小的事情,使他們覺(jué)得思想品德離他們不遠(yuǎn),增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的興趣,提高其辨別是非的能力,解決其心中的困惑。
在互動(dòng)的過(guò)程中,我們要注意問(wèn)題的設(shè)計(jì)要合理,有針對(duì)性。要根據(jù)學(xué)生的水平層次,循序漸進(jìn),使學(xué)生有話可說(shuō),說(shuō)得開(kāi)心,說(shuō)得合理。還要注意教師引導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,要留一定的時(shí)間給學(xué)生自己去思考,要給學(xué)生自己深入挖掘的空間。
五、挖掘課外資源是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的催化劑
第二課堂活動(dòng)以它豐富多樣的形式深受學(xué)生的歡迎,使得學(xué)生能盡情地發(fā)揮自己的特長(zhǎng),以濃厚的興趣投入到學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)技能的活動(dòng)中去。在教學(xué)過(guò)程中,我時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生多讀、多寫(xiě)思品小論文,把學(xué)生的目光引向社會(huì),以寫(xiě)作促觀察。這樣不僅使學(xué)生讀報(bào)、研討和分析國(guó)內(nèi)外大事成為風(fēng)氣,而且培養(yǎng)了學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力,真正使學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué),進(jìn)而喜愛(ài)思想品德課教學(xué)。
六、師生角色互換是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的助推器
心理學(xué)家莫雷諾認(rèn)為,角色置換是一種心理技術(shù),它讓人暫時(shí)置身于他人的社會(huì)角色,并按照這一角色所要求的方式態(tài)度行事,以增進(jìn)人們對(duì)他人社會(huì)角色及自身的理解,從而更有效地履行自己的角色。長(zhǎng)期以來(lái)我們的思想品德課教學(xué)模式都是教師教學(xué)生學(xué),這種方式容易使學(xué)生形成被動(dòng)、消極的學(xué)習(xí)心理,不利于學(xué)生能力的提高和創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展;容易使教師的教學(xué)脫離學(xué)生的實(shí)際,出現(xiàn)盲目教學(xué)的現(xiàn)象。基于此,在教學(xué)中筆者會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行師生角色互換,把部分時(shí)間留給學(xué)生讓他們當(dāng)“小老師”。
首先,筆者把要學(xué)生上課的內(nèi)容事先告知學(xué)生,并把學(xué)生分成小組,提供教學(xué)參考書(shū)讓他們使用。備課時(shí)先由學(xué)生小組說(shuō)出對(duì)教材的理解,提出教學(xué)設(shè)想,指出課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),筆者則提出自己的教學(xué)意見(jiàn)和建議,解答備課學(xué)生的疑難問(wèn)題。然后學(xué)生備課小組對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步探討,查找材料,形成教案,選出代表講課。在學(xué)生上課時(shí),筆者坐在學(xué)生中間,既可以參與學(xué)生的討論,也可以回答學(xué)生的問(wèn)題。學(xué)生講完課,最后由筆者評(píng)課,筆者抓住學(xué)生教學(xué)中的閃光點(diǎn),特別是有創(chuàng)意的地方大加表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),借此激勵(lì)學(xué)生。
把講臺(tái)讓給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)師生角色互換,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,營(yíng)造寬松融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的角色互換中,教師由單純的教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)生如何去學(xué),教師不再是在講臺(tái)上滔滔不絕地講,更多的是傾聽(tīng),凡是能讓學(xué)生講的就讓學(xué)生講,學(xué)生能解決的就自己解決,充分相信學(xué)生,教師最后再做評(píng)價(jià)、糾正、總結(jié)。把講臺(tái)讓給學(xué)生,還能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的效率和深刻理解問(wèn)題的能力,同時(shí)讓學(xué)生從中體會(huì)到成功的自豪和喜悅,能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。在臺(tái)上臺(tái)下的角色互換中,學(xué)生學(xué)會(huì)了對(duì)老師尊重、對(duì)同學(xué)寬容,知道了什么是“困難”,什么是“不足”,怎樣“自強(qiáng)”。能使學(xué)生在反復(fù)體味當(dāng)教師的酸甜苦辣的過(guò)程中找到自己的不足和努力方向,符合現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律。而在這樣的角色互換中,筆者作為“學(xué)生”這個(gè)角色,對(duì)自己以往的教學(xué)也有了更多的反思,對(duì)學(xué)生的學(xué)和自己的教有了更深的理解,這對(duì)以后筆者的教學(xué)有很大的幫助。
在多年的思想品德課教學(xué)過(guò)程中,筆者深深地感受到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是多么的重要。因此教師要運(yùn)用多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使他們由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),在和諧的課堂氛圍中增長(zhǎng)知識(shí),接受教育。
(責(zé)任編輯 袁妮)