公民意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)需要的一種公共意識(shí),全面健康的公民意識(shí)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)具備的核心素養(yǎng),它關(guān)系到當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和祖國(guó)未來(lái)的繁榮昌盛。學(xué)校教育對(duì)培養(yǎng)公民意識(shí)起著至關(guān)重要的作用,是培養(yǎng)公民意識(shí)的重要途徑。當(dāng)前初中生公民意識(shí)的淡薄著實(shí)讓人擔(dān)憂,初中思想品德課是各學(xué)科中和公民意識(shí)的培養(yǎng)關(guān)系最為緊密的課程,思想品德課堂應(yīng)該成為初中生公民意識(shí)培養(yǎng)的主陣地。筆者在此談?wù)勗诔踔兴枷肫返抡n中培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)的基本方法。
一、用榜樣給學(xué)生示范
榜樣是楷模,其示范作用是巨大的,初中思想品德教師在教學(xué)中要積極用典型的榜樣給學(xué)生以示范。教師要善于搜集整理生活中的先進(jìn)與典型人物,將他們高尚的品德、先進(jìn)的思想和模范的事跡引入到課堂中,教育并激勵(lì)學(xué)生,幫助他們提升思想境界和覺(jué)悟,從而樹(shù)立學(xué)生的公民意識(shí)。榜樣的教育作用是巨大的,比如激勵(lì)作用、導(dǎo)向作用、矯正作用等。榜樣示范不是用空洞的說(shuō)教去育人,而是用先進(jìn)典型的人和事有效地感染、啟發(fā)所教育的對(duì)象,讓他們更便于接受。
筆者在教學(xué)中堅(jiān)持用杰出的典型人物教育學(xué)生,例如2010年國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者、材料之父師昌緒,他在留美期間沖破美國(guó)的阻撓,寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)要求回國(guó)發(fā)展。當(dāng)導(dǎo)師問(wèn)他是覺(jué)得工資少還是地位低時(shí),他堅(jiān)定地說(shuō):“祖國(guó)需要我,祖國(guó)的需要就是我的人生觀。”教學(xué)中還可以選擇一些生活中的先進(jìn)典型,這些榜樣大多來(lái)自普通群眾,最受初中生親近和喜愛(ài),貼近他們的生活實(shí)際和思想實(shí)際,所以更容易被他們所接受和學(xué)習(xí)。
二、用情境給學(xué)生感染
情境教學(xué)是新課改倡導(dǎo)的一種教學(xué)方式,它要求教師從設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)出發(fā),綜合考慮學(xué)生的情況以及教材的特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的育人情境。情境教學(xué)能激活學(xué)生自身的直接體驗(yàn),讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍,實(shí)施效果顯著。
在上初中思想品德課時(shí),筆者經(jīng)常用各種方法比如提問(wèn)、講故事和唱歌等方式創(chuàng)設(shè)有效的情境,學(xué)生的思維在情境中碰撞交流,情感體驗(yàn)也跟著得到升華。這樣才能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)他們的集體主義精神,幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀,充分地彰顯初中思想品德課在培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)方面的獨(dú)特功能。
例如筆者在教《情為祖國(guó)動(dòng)》這一內(nèi)容時(shí),課前播放了2010年9月7日日本政府非法扣押我國(guó)船員的一段新聞錄像。當(dāng)學(xué)生看到日本政府沒(méi)有任何理由地扣押在中國(guó)領(lǐng)海正常捕魚(yú)的我國(guó)漁民時(shí),大家都表現(xiàn)得義憤填膺,在目睹自己國(guó)家與民族的利益受到侵害時(shí),大家同仇敵愾,進(jìn)一步深化了愛(ài)國(guó)主義情感。
三、用研究性學(xué)習(xí)方式給學(xué)生發(fā)展
新課改倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)一改傳統(tǒng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主體性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)探究,針對(duì)具體的問(wèn)題,遵循科學(xué)探究的系統(tǒng)規(guī)律與方法,借助于教師的幫助與指導(dǎo),主動(dòng)地獲取知識(shí)。研究性學(xué)習(xí)直接指向?qū)W生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),這種全新的學(xué)習(xí)方式特征非常明顯:一是注重探究,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在自主探究的過(guò)程中自己去解決問(wèn)題;二是注重過(guò)程,探究在整個(gè)過(guò)程中只起載體和手段的作用,最核心的是學(xué)生在自主探究的全過(guò)程中個(gè)性的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)的提高;三是注重實(shí)踐,研究性學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生去研究,而不是一味地被動(dòng)接受,在研究的過(guò)程中獲取直觀的認(rèn)識(shí);四是注重開(kāi)放,研究性學(xué)習(xí)就是要鼓勵(lì)學(xué)生走出教室和課堂,打破傳統(tǒng)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的局限,真正自主地走向社會(huì),提高能力。
例如筆者在執(zhí)教《融入民族文化》中的《做民族精神的弘揚(yáng)者》時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位,主動(dòng)收集屈原、岳飛、陸游等愛(ài)國(guó)人士的相關(guān)資料,以“如何評(píng)價(jià)這些歷史人物的民族精神”為主題,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的觀點(diǎn),寫(xiě)一篇思想品德小論文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生分析加工信息的能力。學(xué)生查詢了大量資料,同時(shí)通過(guò)課堂及自習(xí)時(shí)間就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論或是直接求助于老師。在這一活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生結(jié)合歷史環(huán)境自主評(píng)價(jià)歷史人物,比較全面地認(rèn)識(shí)了屈原、陸游、岳飛等愛(ài)國(guó)人士的民族精神,理解他們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期對(duì)豐富和發(fā)展中華民族精神的重要作用,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生弘揚(yáng)民族精神的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
總之,公民意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)性工程,這項(xiàng)工程要從根基抓起,從學(xué)生抓起,初中思想品德教師應(yīng)該在教學(xué)中積極思考、勇于探索,努力培養(yǎng)初中生的公民意識(shí),守好初中生公民意識(shí)培養(yǎng)的陣地。
(責(zé)任編輯 袁妮)