東西方母愛(ài)比較

摘 要：本文對(duì)職高同題散文《我的母親》中的兩位母親，從性格、氣質(zhì)和為人處世等方面進(jìn)行了比較分析，指出她們所代表的東西方文化的異同，有利于師生深入理解課文。

關(guān)鍵詞：母愛(ài)；異同；文化

同題散文中，兩位母親都是城市貧民，家境同樣貧寒，她們都是寡母：老舍母親幫傭做家務(wù)，加里母親做著小生意。老舍母親給人洗縫衣服維持生計(jì)，貧窮而安寧?？珊髞?lái)鬼子來(lái)了，刺刀下，饑荒中，老舍母親把心橫起來(lái)，從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)，保護(hù)著兒女，應(yīng)付著生活；羅曼·加里母親多年來(lái)不停地干活，掙錢(qián)買(mǎi)面包黃油，付房租，替兒子交學(xué)費(fèi)，給兒子做牛排，背著兒子用碎面包擦鍋底吃。

面對(duì)貧困，她們孤立無(wú)援，一切只能靠自己。在幼弱的孩子面前，她們就是擎天大柱。她們掙扎在社會(huì)底層，卻活出了精彩的人生，她們培養(yǎng)造就的兒子都成為作家，只不過(guò)一個(gè)在中國(guó)，一個(gè)在法國(guó)。兩位母親間接地為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。

母愛(ài)只求付出不求回報(bào)，母愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔。老舍母親的女兒出嫁了，兒子上了英國(guó)，她將孤寂留給自己，將微笑送給兒女；加里母親把母愛(ài)延續(xù)到死后，她死前寫(xiě)給兒子的250封信，給兒子以信心和勇氣；她們告別人世時(shí)，兒子都不知情：老舍家人念老舍孤苦流亡不忍相告；加里母親如果如實(shí)相告，加里絕對(duì)不能獨(dú)立生活下去，于是選擇了隱瞞。

以上是兩位母親的共性。

老舍母親的手終年微紅微腫，她把家中的一切收拾得干凈清爽，她溫酒招待客人，親往吊唁喪事，給親友鄰舍幫忙，她總是跑在前頭。老舍母親重視當(dāng)下的生活，她做好眼前每一件事，她腳踏實(shí)地，不追憶過(guò)去，更接近一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女；加里母親從店員成為女經(jīng)理，她也吃苦耐勞，更重要的是她有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，她預(yù)言?xún)鹤訒?huì)成為偉大的英雄、勇敢的將軍，會(huì)成為達(dá)農(nóng)佐爾，成為維克多·雨果，相信兒子會(huì)成為一名法國(guó)大使，還會(huì)有小汽車(chē)，她有多個(gè)預(yù)言，她有洞悉未來(lái)的眼光，加里母親更接近知識(shí)女性。

家有刁蠻的小姑子，在雞蛋里挑骨頭，是家里的閻王，老舍母親沒(méi)有反抗過(guò)，她認(rèn)為沒(méi)有受過(guò)婆婆的氣，理當(dāng)受小姑子的氣，命當(dāng)如此。她寧吃虧不斗氣，吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒(méi)有她。她逆來(lái)順受，隱忍退讓。加里母親探望兒子時(shí)，用大得足以使每個(gè)人都聽(tīng)得見(jiàn)的聲音宣布兒子會(huì)成為第二個(gè)蓋納梅，引起眾人哄笑，當(dāng)加里用憤怒的耳語(yǔ)告訴她損壞了自己的聲譽(yù)時(shí)，母親露出自尊心很受傷害的樣子：“你還為你的老母親害臊嗎！”母親適時(shí)的抗議，軟化了兒子，兒子摟住母親的肩膀，再也不理身后的嘲笑聲了，加里母親不掩飾自己的喜怒哀樂(lè)，她率性張揚(yáng)。

老舍母親具有軟而硬的性格特點(diǎn)，她有好客忍讓的一面，也有不忍的一面。她經(jīng)歷喪夫毀家之災(zāi)，在極度悲痛中，橫下一條心，面對(duì)鬼子不慌不哭，從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)，顯示出剛強(qiáng)的一面；在加里被征入空軍后，母親來(lái)向他告別，加里慶幸自己的好運(yùn)氣，母親高傲而平靜地說(shuō)：“災(zāi)難是不會(huì)降臨到你頭上的?！憋@得信心十足。最后一次見(jiàn)面時(shí)，她目光專(zhuān)注盯著兒子，帶著天真狡黠的微笑，算計(jì)著如何讓兒子在她死后繼續(xù)勇敢地活下去，加里母親是自信樂(lè)觀剛強(qiáng)的。

老舍母親作為勞動(dòng)?jì)D女，重在身教，她愛(ài)清潔、好客、助人為樂(lè)、寧吃虧不斗氣以及軟而硬的性格行為習(xí)慣，都是通過(guò)身體力行影響著兒子的。她沒(méi)有滔滔不絕的言辭，她只在默默的付出；加里母親重視言談，注重意志品質(zhì)的培養(yǎng)，她預(yù)言?xún)鹤訒?huì)成為第二個(gè)蓋納梅，她有多個(gè)預(yù)言，用“會(huì)成為”這種句式來(lái)鼓勵(lì)兒子，使兒子變得勇敢無(wú)畏，直至取得輝煌的戰(zhàn)功。

老舍母親急公好義，她給嬰兒刮痧，給孩子們剃頭，給少婦們絞臉，凡是能做的，都有求必應(yīng)，這些傳統(tǒng)文化以潛移默化的形式傳給了老舍，老舍從母親身上習(xí)得性格習(xí)慣；當(dāng)兒子數(shù)學(xué)得了零分，加里母親卻預(yù)言?xún)鹤訒?huì)成為維克多·雨果，她并不是信口雌黃隨口亂說(shuō)，她從兒子的詩(shī)稿中看出了兒子的輝煌前景，她鼓勵(lì)兒子時(shí)懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，她的引導(dǎo)使加里走上屬于自己的成功之路，加里從母親身上獲得信心勇氣。

兩位母親的不同點(diǎn)是：老舍母親腳踏實(shí)地，加里母親展望未來(lái)；老舍母親忍讓內(nèi)斂，加里母親率性張揚(yáng)；老舍母親軟而硬，加里母親剛強(qiáng)樂(lè)觀；老舍母親側(cè)重身教，加里母親看重言傳；老舍母親代表東方文化，加里母親代表西方文化。

老舍母親所代表的東方農(nóng)耕文化重在守成，她希望兒子結(jié)婚生子不要遠(yuǎn)游；加里母親所代表的西方游牧文化重在開(kāi)拓創(chuàng)新，她崇拜個(gè)人奮斗，鼓勵(lì)兒子不斷獲得榮譽(yù)。老舍母親沒(méi)有自吹自擂，樸素含蓄不張揚(yáng)；加里母親以?xún)鹤訛闃s，公開(kāi)炫耀兒子。老舍母親注重家人鄰里友好相處；加里母親把個(gè)人利益放在第一位。老舍母親所代表的中國(guó)文化推崇無(wú)私奉獻(xiàn)；加里母親所代表的西方文化崇尚自我發(fā)展。

無(wú)論東方文化還是西方文化，都各美其美，美美與共。

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（作者單位：寧夏隆德縣職業(yè)中學(xué)）