創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是社會發(fā)展的動力,是國家復興的源泉,高中教學除了傳授學生知識,更應培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識,增強學生創(chuàng)造能力。語文教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力呢?
1.認識創(chuàng)造性思維的特點及評價標準
創(chuàng)造性思維是一種想象的發(fā)散思維,它有流暢、變通、獨創(chuàng)的三大特點:
流暢,即是思維敏捷,思路連貫,范圍廣闊。
變通,即思考能隨機變化,舉一反三,觸類旁通,能適應各種狀況,不以僵化的方式去看問題。我們評價一篇文章筆法靈活,表現(xiàn)手法多變,選材用例精當而角度新穎即是如此。
獨創(chuàng),就是思維能標新立異,不拾人牙慧,能超凡脫俗,不落窠臼。
2.明確培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的努力方向
創(chuàng)造性思維不是知識或技能,而是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì),創(chuàng)造性思維是不能教、不能傳授的,它像種子一樣,需要一定的環(huán)境,教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的環(huán)境。
3.語文教學與創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的操作
(1)徹底破除師道尊嚴, 因為它會釀成一種專制的氣氛,形成唯書唯上的觀念,是創(chuàng)造性思維的攔路虎。
(2)發(fā)散思維和輻合思維相結合,思維包括兩種基本成分:發(fā)散思維和輻合思維,這兩者的有機結合構成了各種水平層次的創(chuàng)造性思維。發(fā)散的結果并不是都有意義有價值的,往往有很多謬誤,因此,必須通過輻合導出正確的結論。
語文教學中,應把發(fā)散思維的培養(yǎng)當作重頭戲來唱,根據(jù)文章可以多元、多層次來理解鑒賞的特點,宜以發(fā)散思維的啟發(fā)為先,即在開課時,教師不作定向,不定目標,不作任何暗示,不給學生先入為主的障礙,讓學生的思維在課文中自 由倘佯,然后引導學生從三方面提問評價質(zhì)疑,全方位自由地發(fā)表自己的看法。
一是引導學生提問。這里的提問是指不解而問。教師要耐心地給予學生鼓勵,給予心理支持,切忌諷刺和嘲笑;教師要及時地傳授閱讀的方法和提問的技巧,讓學生的思維啟動起來,達到不懂敢問的最低能力要求,進而達到善問。
二是教會學生評價課文。本文的評價是指對課文的正評價,或者叫欣賞,它是培養(yǎng)學生流暢變通的思維能力的手段,是語文學習中第二層次的能力要求。
應該說選進教材的文章是人類浩如煙海的文獻中的千百萬分之一,經(jīng)歷了歷史長河的淘瀝,閃爍者先哲的睿智,文質(zhì)兼美是這些文章的突出特點。教師要循序漸進地教會學生評價:從遣詞造句到謀篇布局,從材料的選擇到思想的表達,從表層的內(nèi)容到深層的見解,并且要激勵他們在課堂上口頭表達出來,享受成功的樂趣。
三是要鼓勵學生大膽質(zhì)疑課文。本文的質(zhì)疑,是指指出課文的謬誤之處 ,對課文提出爭鳴意見,發(fā)表自己獨特的看法,它是語文學習中的最高能力的表現(xiàn),是培養(yǎng)學生獨創(chuàng)能力的重要一著。
從獨創(chuàng)力的角度來看,只有質(zhì)疑才是獨創(chuàng)力強的表現(xiàn),選進教材的文章都是文質(zhì)兼美的典范性的好文章,要指出它的謬誤 ,的確不那么容易。因此,在獨創(chuàng)力的測量中,這種反應,得高分的可能也就最大。
從創(chuàng)造學的意義來看,我們縱觀人類歷史上的發(fā)明創(chuàng)造,沒有哪一項不是從質(zhì)疑開始,培養(yǎng)質(zhì)疑精神,養(yǎng)成質(zhì)疑的習慣,是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的最有效的手段。
以上是發(fā)散思維的操作內(nèi)容,它是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的主要部分,但它必須與輻合思維相結合,才能達到創(chuàng)造的目的。因為,輻合的意義在于對發(fā)散的東西進行由此及彼、由表及里、去偽存真的甄別和篩選,從而達到不同層次的創(chuàng)造水平。
語文教學中輻合思維的意義還在于要通過它來傳授語文學科知識,教師要善于在發(fā)散思維的課堂上,從學生的提問、評價、質(zhì)疑中,發(fā)現(xiàn)學生對語文學科知識的掌握情況,給予必要的調(diào)整。
因此,發(fā)散思維和輻合思維相結合的語文課堂教學,是一種優(yōu)化的培養(yǎng)創(chuàng)造能力的教學形式,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與傳統(tǒng)教學相輔相成的特色,將使它有很強的生命力。