走出五重門，立意“任我行”

話題作文降低了審題的難度，最大限度地讓學生展示生活體驗，擴大其創(chuàng)新的空間。但是當話題層出不窮后，那些學生熟知的、淺易的話題日漸遠去，迎來的是一批批新入伍的、陌生的、充滿朝氣的話題。這樣總會給考生帶來一定的難度，特別是“構思創(chuàng)新”的難度。

那么，面對陌生的話題，我們應怎樣入手呢？筆者認為，首先應做到“意在筆先”，即在下筆構思成文之前就要著眼于“意”?！耙狻钡膬?yōu)劣高低直接決定著文的美丑高下?！白栽陬}外”則是指立意應緊扣話題，而成文時則應超脫話題的束縛，只是“意會”，不必非要“言傳”，含蓄的暗示，巧妙的隱喻，不露痕跡的延伸，讓人讀來似乎未露話題之“面目”，而細細品來卻處處皆有話題之意趣。

接下來，我們就要追問話題的“意”在何處。意在題里，意在心中。從寫作的目的來審視，任何一個文題都是要著眼于“育人”和“為人”的人本理念。人們常說“作文如做人”，同樣可以說“作文教做人”。因此作文無論是在什么朝代、什么地域、什么環(huán)境，也不管在什么場合，其目的就在于教人認識生活，感悟人生、自然、社會，弘揚真善美，鞭撻假惡丑。人類社會越是發(fā)展，文明程度愈高，“弘揚”的旗幟就插得愈高，“鞭撻”的聲音愈響。

如何“尋”意呢？從“心”出發(fā)跨過五道門檻，到生活中“尋意”。

（一）走出心之門，立意便會真

立意時，應以“自我”為中心，“自己”是作文的主體，任何文章都應是“我”的體驗與感悟，任何文章，無論用什么手法，選用什么視角，都有“我”的存在，小說、散文、戲劇如此，童話、寓言、神話也是如此。即使“我”不拋頭露面，但“我”的思想、靈魂、觀念卻融于其中。以“趣味”這一話題為例，我們可以直接寫自己的趣味，也可寫他人的，還可寫自然界的動物、植物或其他客觀事物的趣味。但這樣都是“我的趣味”的折射。因此，話題作文的立意就應以“自我”體驗為信息源，由近及遠，由此及彼地輻射開去。這樣才能“胸中存丘壑”，憑“意”高的大膽，縱橫捭闔，揮灑自如。

（二）走出社會門，立意即可深

對于任何話題，立意時由己及人，關注整個社會，從“他人”入手，審視我做的怎樣？周圍人做的怎樣？整個人類做的怎樣？整個宇宙應是怎樣？應該怎樣做？

例如，以“趣味”為話題，立意步驟：

①人皆有趣味。②趣味有高低、雅俗之分。③人當追求高雅之趣，遠離低級趣味。④我的趣味。高雅：音樂、游歷、運動、讀書……低俗：玩樂、罵人、電子游戲……⑤他人的趣味：老師、同學、父母……從“人”的角度聯(lián)想到此，思路已大開，立意也可放得開了。

（三）走出自然門，立意定會新

對一個話題更深入一層。從人與自然的關系方面去發(fā)掘、開拓，使立意求深、求新。還以“趣味”為話題，進一步從人與自然界“和諧”相處上立意，觀賞把玩的趣味。再從自然界外物間的相生的關系來發(fā)現(xiàn)它們的趣味，狼與野兔、蜜蜂與花蜜、大氣與地球的趣味等。

（四）突破現(xiàn)實門，立意太空行

審題立意立足現(xiàn)實，通過聯(lián)想、想象又可進入虛幻的世界。這樣創(chuàng)新的空間更為廣闊，進入此境界后，可圍繞話題寫成神話、童話、故事新編、小說、詩歌……如以“趣味”為話題，宙斯的趣味，玉皇大帝趣味訪談錄，創(chuàng)新之趣……

（五）走出“定勢”門，立意自會奇

人類的一切解放歸根結底在于思想的解放，人類的一切改變究其根源就是思維的改變，因此打破傳統(tǒng)思維的定勢，運用創(chuàng)新思維，往往能使我們從“山重水復疑無路”的困境中步入“柳暗花明又一村”的新境界，話題作文的立意、選材亦是如此。仍以“趣味”為例：1.逆向思維：討厭趣味、趣味別煩我；2.辯證思維：趣味未必有趣；3.聚合思維：關注趙本山的趣味，聚焦貪官之趣味；4.輻射（發(fā)散）思維：趣味十人談，趣味你說、我說、大家說等。

寫作是一種創(chuàng)造性的勞動。話題作文給考生提供了一個無限廣闊的創(chuàng)新平臺，我們只要引導學生關注、思考、激活思維，就能突破選材、立意的瓶頸，以“高、新、尖”的立意，傲視群雄，勇奪高分，亦使學生張開雙翅，在話題作文的天空里無限自由地飛翔。