從女性悲劇的角度解讀《祝?！?/h1>
2012-04-29 00:00:00張慧琴
語文周報(bào)·教研版 2012年26期
在《祝?！愤@篇小說中，魯迅先生為我們刻畫了一個(gè)善良、本分而命運(yùn)悲慘的悲劇女性形象——祥林嫂。社會(huì)學(xué)理論認(rèn)為：一個(gè)社會(huì)文明的程度很大程度上取決于這個(gè)社會(huì)女性的精神風(fēng)貌與解放的程度，因此偉大的作家往往以女性為切入點(diǎn)，進(jìn)而批判現(xiàn)實(shí)、剖析社會(huì)，達(dá)到現(xiàn)實(shí)重構(gòu)的目的。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》如此，被成為民族魂的魯迅同樣如此。那么在魯迅筆下，祥林嫂有著怎樣的悲劇遭際，是哪些原因?qū)е孪榱稚┍瘎〉陌l(fā)生？
祥林嫂的一生充滿著坎坷與不幸。她首先是以一個(gè)婚姻不幸者的童養(yǎng)媳身份出現(xiàn)在讀者面前的，嫁給一個(gè)小十歲的丈夫；丈夫死后，受到婆婆的虐待且面臨被賣的厄運(yùn)……精神徹底崩潰而慘死雪夜。祥林嫂的一生是不幸的、悲劇的。
她屢次遭受生活與命運(yùn)的無情折磨與摧殘，那么又是如何對(duì)待自己的不幸命運(yùn)的？第一次，不愿被賣，冒犯婆婆權(quán)威勇敢逃出；第二次，對(duì)于再嫁，一路哭嚎又撞香案，不甘別人擺布；第三次，雖夫亡子喪仍沒有喪失生活的勇氣，選擇活下來；第四次，再次來到魯鎮(zhèn)雖受到百般歧視，仍力圖捐門檻為自己贖罪以獲得他人的認(rèn)可。盡管這一切都是在遵從社會(huì)規(guī)范的前提下，但讀者分明感到祥林嫂的一再掙扎與生存的努力，這種努力源于作為人最基本的生存渴望，因此可以說，祥林嫂有著頑強(qiáng)的生命力，是最能活下去，也最該活下去的人。
但祥林嫂最后的悲慘死去卻宣告了頑強(qiáng)生命力的無助、孤獨(dú)與毀滅。那么，祥林嫂的毀滅源于什么？我們應(yīng)該從——“環(huán)境”這個(gè)要素去分析。祥林嫂生活的環(huán)境從時(shí)間上說是20世紀(jì)初葉，從地點(diǎn)上主要在魯鎮(zhèn)。所以這個(gè)地方與祥林嫂的死有著直接聯(lián)系。而魯鎮(zhèn)的環(huán)境風(fēng)貌首先通過魯四老爺這個(gè)人物及其書房這個(gè)特定地點(diǎn)得以集中體現(xiàn)。四老爺?shù)纳矸菔且粋€(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生，通過書房擺設(shè)刻畫出四老爺是一個(gè)以程朱理學(xué)為核心的封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者。而魯四老爺這樣一個(gè)大戶人家的當(dāng)家人代表了魯鎮(zhèn)絕大多數(shù)人的意見，魯家即魯鎮(zhèn)社會(huì)的縮影。
對(duì)于祥林嫂再嫁再寡的特殊遭際，四老爺皺眉、討厭她是個(gè)寡婦，對(duì)祥林嫂第二次來魯鎮(zhèn)，又堅(jiān)決阻止其插手祭祀。正是由于四叔、四嬸對(duì)祥林嫂的徹底隔絕，才使其精神世界徹底崩潰，使遭受喪子之痛的祥林嫂完全失去精神支柱，絕望離開世界。四老爺?shù)膽B(tài)度與看法緣于祥林嫂違背了婦女最基本最重要的道德規(guī)范——貞潔觀，要求婦女“一女不嫁二夫”“餓死事小，失節(jié)事大”，而祥林嫂恰恰失了節(jié)，違反了三從四德，三綱五常，并且也破壞了“夫?yàn)槠蘧V”的封建夫權(quán)秩序，再寡使其更背上不祥不凈、掃把星的罪名。所以魯四老爺是祥林嫂悲劇的直接元兇。
而生活在魯鎮(zhèn)的以“柳媽”為代表的一般人們間接充當(dāng)了四老爺?shù)闹?，一起將祥林嫂推向死亡的深淵。集中體現(xiàn)于阿毛事件與額角風(fēng)波。對(duì)于祥林嫂的悲慘遭遇，生活在魯鎮(zhèn)的一般民眾只是咀嚼和賞鑒，甚至百般嘲諷和歧視，這里體現(xiàn)了魯迅先生作品的一貫主題——對(duì)麻木、冷漠、自私的國(guó)民劣根性的批判。
由此我們可以概括得出，魯鎮(zhèn)這樣一個(gè)典型環(huán)境深深扎根的封建思想與國(guó)民劣根性是造成祥林嫂悲劇之根源。
魯迅先生說過，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。祥林嫂這樣一個(gè)善良本分勤勞而有堅(jiān)強(qiáng)生命力的女性的最后毀滅向讀者展示了強(qiáng)烈的悲劇色彩與意味，喚起了讀者深深的悲劇感與對(duì)魯鎮(zhèn)社會(huì)及人們的強(qiáng)烈憎惡。魯鎮(zhèn)這個(gè)令人壓抑的環(huán)境最終扼殺了一個(gè)具有強(qiáng)烈生存意愿的頑強(qiáng)生命，在祥林嫂頑強(qiáng)生命的巨大張力與魯鎮(zhèn)環(huán)境的強(qiáng)大壓力的沖突中彰顯環(huán)境的可怕。魯鎮(zhèn)這個(gè)特殊環(huán)境成為祥林嫂的人間地獄。
在《祝?！愤@篇小說中，魯迅先生為我們刻畫了一個(gè)善良、本分而命運(yùn)悲慘的悲劇女性形象——祥林嫂。社會(huì)學(xué)理論認(rèn)為：一個(gè)社會(huì)文明的程度很大程度上取決于這個(gè)社會(huì)女性的精神風(fēng)貌與解放的程度，因此偉大的作家往往以女性為切入點(diǎn)，進(jìn)而批判現(xiàn)實(shí)、剖析社會(huì)，達(dá)到現(xiàn)實(shí)重構(gòu)的目的。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》如此，被成為民族魂的魯迅同樣如此。那么在魯迅筆下，祥林嫂有著怎樣的悲劇遭際，是哪些原因?qū)е孪榱稚┍瘎〉陌l(fā)生？
祥林嫂的一生充滿著坎坷與不幸。她首先是以一個(gè)婚姻不幸者的童養(yǎng)媳身份出現(xiàn)在讀者面前的，嫁給一個(gè)小十歲的丈夫；丈夫死后，受到婆婆的虐待且面臨被賣的厄運(yùn)……精神徹底崩潰而慘死雪夜。祥林嫂的一生是不幸的、悲劇的。
她屢次遭受生活與命運(yùn)的無情折磨與摧殘，那么又是如何對(duì)待自己的不幸命運(yùn)的？第一次，不愿被賣，冒犯婆婆權(quán)威勇敢逃出；第二次，對(duì)于再嫁，一路哭嚎又撞香案，不甘別人擺布；第三次，雖夫亡子喪仍沒有喪失生活的勇氣，選擇活下來；第四次，再次來到魯鎮(zhèn)雖受到百般歧視，仍力圖捐門檻為自己贖罪以獲得他人的認(rèn)可。盡管這一切都是在遵從社會(huì)規(guī)范的前提下，但讀者分明感到祥林嫂的一再掙扎與生存的努力，這種努力源于作為人最基本的生存渴望，因此可以說，祥林嫂有著頑強(qiáng)的生命力，是最能活下去，也最該活下去的人。
但祥林嫂最后的悲慘死去卻宣告了頑強(qiáng)生命力的無助、孤獨(dú)與毀滅。那么，祥林嫂的毀滅源于什么？我們應(yīng)該從——“環(huán)境”這個(gè)要素去分析。祥林嫂生活的環(huán)境從時(shí)間上說是20世紀(jì)初葉，從地點(diǎn)上主要在魯鎮(zhèn)。所以這個(gè)地方與祥林嫂的死有著直接聯(lián)系。而魯鎮(zhèn)的環(huán)境風(fēng)貌首先通過魯四老爺這個(gè)人物及其書房這個(gè)特定地點(diǎn)得以集中體現(xiàn)。四老爺?shù)纳矸菔且粋€(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生，通過書房擺設(shè)刻畫出四老爺是一個(gè)以程朱理學(xué)為核心的封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者。而魯四老爺這樣一個(gè)大戶人家的當(dāng)家人代表了魯鎮(zhèn)絕大多數(shù)人的意見，魯家即魯鎮(zhèn)社會(huì)的縮影。
對(duì)于祥林嫂再嫁再寡的特殊遭際，四老爺皺眉、討厭她是個(gè)寡婦，對(duì)祥林嫂第二次來魯鎮(zhèn)，又堅(jiān)決阻止其插手祭祀。正是由于四叔、四嬸對(duì)祥林嫂的徹底隔絕，才使其精神世界徹底崩潰，使遭受喪子之痛的祥林嫂完全失去精神支柱，絕望離開世界。四老爺?shù)膽B(tài)度與看法緣于祥林嫂違背了婦女最基本最重要的道德規(guī)范——貞潔觀，要求婦女“一女不嫁二夫”“餓死事小，失節(jié)事大”，而祥林嫂恰恰失了節(jié)，違反了三從四德，三綱五常，并且也破壞了“夫?yàn)槠蘧V”的封建夫權(quán)秩序，再寡使其更背上不祥不凈、掃把星的罪名。所以魯四老爺是祥林嫂悲劇的直接元兇。
而生活在魯鎮(zhèn)的以“柳媽”為代表的一般人們間接充當(dāng)了四老爺?shù)闹?，一起將祥林嫂推向死亡的深淵。集中體現(xiàn)于阿毛事件與額角風(fēng)波。對(duì)于祥林嫂的悲慘遭遇，生活在魯鎮(zhèn)的一般民眾只是咀嚼和賞鑒，甚至百般嘲諷和歧視，這里體現(xiàn)了魯迅先生作品的一貫主題——對(duì)麻木、冷漠、自私的國(guó)民劣根性的批判。
由此我們可以概括得出，魯鎮(zhèn)這樣一個(gè)典型環(huán)境深深扎根的封建思想與國(guó)民劣根性是造成祥林嫂悲劇之根源。
魯迅先生說過，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。祥林嫂這樣一個(gè)善良本分勤勞而有堅(jiān)強(qiáng)生命力的女性的最后毀滅向讀者展示了強(qiáng)烈的悲劇色彩與意味，喚起了讀者深深的悲劇感與對(duì)魯鎮(zhèn)社會(huì)及人們的強(qiáng)烈憎惡。魯鎮(zhèn)這個(gè)令人壓抑的環(huán)境最終扼殺了一個(gè)具有強(qiáng)烈生存意愿的頑強(qiáng)生命，在祥林嫂頑強(qiáng)生命的巨大張力與魯鎮(zhèn)環(huán)境的強(qiáng)大壓力的沖突中彰顯環(huán)境的可怕。魯鎮(zhèn)這個(gè)特殊環(huán)境成為祥林嫂的人間地獄。
