國際視閾下的國家文化軟實(shí)力建設(shè)

楊婷

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的不斷加強(qiáng)，“文化軟實(shí)力”的地位和作用越來越受到世界各國的重視。美國、歐洲國家、亞洲主要國家等在文化軟實(shí)力建設(shè)方面形成了自身的特色，并取得了積極的成果。本文試著分析這些國家的文化軟實(shí)力建設(shè)發(fā)展歷程、特點(diǎn)，為我國文化軟實(shí)力建設(shè)提供國際視野。

關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力；發(fā)展歷程；國際視野

中圖分類號：G122文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-0544(2012)02-0065-04

在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化不斷加強(qiáng)的國際背景中，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。世界主要大國在注重硬件建設(shè)之時(shí)。也十分重視增強(qiáng)自身的“軟實(shí)力”。在這樣的世界潮流中。提升我國的文化軟實(shí)力，必須認(rèn)真分析世界主要大國文化軟實(shí)力建設(shè)發(fā)展歷程、特點(diǎn)和現(xiàn)狀。為我國文化軟實(shí)力建設(shè)提供國際視野。

一、對國家文化軟實(shí)力的理解

軟實(shí)力(80fipower)作為國家綜合國力競爭的重要因素，已越來越成為國家在國際競爭中的重要內(nèi)容和重要手段?！败泴?shí)力”(soft power)是美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出來的。1990年。他在《注定領(lǐng)導(dǎo)：美國力量本質(zhì)的演變》一書和同年發(fā)表在《外交政策》雜志上的《軟實(shí)力》一文中提出這一概念。在《美國霸權(quán)的困惑——為什么美國不能獨(dú)斷專行》中約瑟夫·奈進(jìn)一步指出：軟實(shí)力取決于擁有制定能影響其他人優(yōu)先選擇的政治綱領(lǐng)的能力。軟實(shí)力不僅僅是影響。也不僅僅是說服。它是引誘和吸引的能力。它以文化和價(jià)值觀念、社會制度、發(fā)展模式、生活方式、意識形態(tài)等的吸引力體現(xiàn)出來。其中文化是“軟實(shí)力”的首要資源，文化競爭力是“軟實(shí)力”的核心內(nèi)容。文化已經(jīng)成為一個(gè)國家、一個(gè)民族的身份。文化實(shí)力已經(jīng)從總體上反映著綜合國力的強(qiáng)弱。

約瑟夫·奈將綜合國力分成“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”兩種形態(tài)，所謂“硬實(shí)力”是指處于支配地位的要素總和，包括軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等顯性的物質(zhì)力量；而“軟實(shí)力”則是通過文化意識形態(tài)感召而加以吸引的能力。軟實(shí)力和硬實(shí)力并不是孤立的，而是相互作用、相互制約的。一個(gè)國家要真正成為一個(gè)大國，不僅要以經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的硬實(shí)力。還要以文化為主要內(nèi)容的軟實(shí)力。沒有軟實(shí)力，就只是一個(gè)物質(zhì)外殼，沒有內(nèi)涵，沒有支撐。按照約瑟夫·奈的理論，對于一個(gè)國家而言，與“硬實(shí)力”一樣，“軟實(shí)力”也是一個(gè)重要的客觀存在。一方面，硬實(shí)力的發(fā)展為軟實(shí)力的提高奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，軟實(shí)力的發(fā)展是硬實(shí)力的體現(xiàn)。硬實(shí)力是軟實(shí)力的有形載體、物化，而軟實(shí)力是硬實(shí)力的精神支柱。是硬實(shí)力的無形延伸。漢斯·摩根索在《國際縱橫策論》中的一段話，可以作為軟、硬實(shí)力相互關(guān)系的輔助說明：“國際舞臺上的權(quán)力之爭不僅是對政治優(yōu)勢和政治統(tǒng)治的爭奪，而且在一定意義上是對人們思想的爭奪。國家的權(quán)力不僅依賴于外交的技術(shù)和武裝力量的強(qiáng)大，而且依賴于它的政治哲學(xué)、政治機(jī)構(gòu)和政治政策對其他國家的吸引力?！绷硪环矫妗Ｓ矊?shí)力的發(fā)展不會自動的提升軟實(shí)力。發(fā)展硬實(shí)力不等于發(fā)展軟實(shí)力，忽視軟實(shí)力必將削弱硬實(shí)力。從一定的意義上講，硬實(shí)力和軟實(shí)力是可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)換的，軟實(shí)力雖然看不見，摸不著，但它無所不在，而且伸縮性很大。軟實(shí)力雖然是在硬實(shí)力的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來的，但以文化為核心的軟實(shí)力又深深滲透到經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力等硬實(shí)力之中。

二、國際環(huán)境中的國家文化軟實(shí)力建設(shè)

在傳統(tǒng)國際政治背景下，強(qiáng)權(quán)即是真理，硬實(shí)力總體扮演主要角色，21世紀(jì)世界各國已經(jīng)從軍事競爭轉(zhuǎn)為文化軟實(shí)力的較量。在這個(gè)凸顯文化價(jià)值和魅力的時(shí)代，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動、占得先機(jī)。許多國家已經(jīng)充分認(rèn)識到文化軟實(shí)力的重要作用，并提出了相應(yīng)的實(shí)施戰(zhàn)略和具體措施。以美國、歐盟主要國家、東南亞主要國家和日本為研究重點(diǎn)，分析他們在文化軟實(shí)力建設(shè)方面的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，開闊我國文化軟實(shí)力建設(shè)的國際視野。

(一)美國文化軟實(shí)力的建設(shè)

美國不僅具有無國可敵的經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等硬實(shí)力，也擁有強(qiáng)大的軟實(shí)力。這兩種“實(shí)力”有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮了美國對世界上其他國家文化的感召力和滲透力。美國曾經(jīng)是歷史上運(yùn)用軟實(shí)力最成功的國家之一，這種無形的力量在美國建立和維護(hù)其全球霸權(quán)過程中，發(fā)揮了不可替代的作用。目前，美國的軟實(shí)力雖然因?yàn)榕c伊斯蘭教世界矛盾的激化有所下降。但其資源和推廣軟實(shí)力的做法仍有很多值得思考之處。美國文化軟實(shí)力的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：努力拓展美國的價(jià)值觀、積極開展文化外交和大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等幾個(gè)方面。

1努力拓展美國的價(jià)值觀。美國文化中有一種根深蒂固，源于清教傳統(tǒng)與歐洲思想啟蒙傳統(tǒng)的“使命感”。這種使命思想包含美國例外論、天定命運(yùn)觀以及美國樂善好施等價(jià)值觀，這種使命使他們感到有“責(zé)任”向世界推銷自認(rèn)為是“最好”的文化價(jià)值觀。實(shí)際上。作為“軟實(shí)力”。美國文化的全球擴(kuò)張旨在逐步實(shí)現(xiàn)美國文化價(jià)值觀對世界的重塑，為美國永遠(yuǎn)把持國際事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)奠定了一個(gè)很重要的基礎(chǔ)。對美國這種特殊使命的表述，幾乎可以在20世紀(jì)以來所有美國總統(tǒng)的重要演講和政策中體現(xiàn)出來。威爾遜總統(tǒng)在1919年宣稱：“我比其他任何人更相信美國的命運(yùn)。我認(rèn)為，她有一種精神能量，任何其他國家都不能用此來使人類獲得解放……美國具有實(shí)現(xiàn)其命運(yùn)和拯救世界的極強(qiáng)的特殊素質(zhì)。冷戰(zhàn)期間。杜魯門總統(tǒng)宣稱：“全世界應(yīng)該采取美國的制度。”杜魯門政府出臺“馬歇爾計(jì)劃”，肯尼迪政府推出“爭取進(jìn)步聯(lián)盟計(jì)劃”：卡特政府實(shí)行“人權(quán)外交”；里根政府推出“民主工程”。在后冷戰(zhàn)時(shí)期，老布什政府采取“超遏制”政策，力圖“建立一個(gè)政治和經(jīng)濟(jì)自由、人權(quán)與民主制度盛行的穩(wěn)定的世界”：克林頓政府將“推動海外民主”作為美國國家安全戰(zhàn)略的三大支柱之一：小布什政府則力行“擴(kuò)展民主”，相繼推出“大中東民主計(jì)劃”、“大中亞計(jì)劃”，頻頻策動“顏色革命”等。

2積極開展文化外交。一個(gè)國家的文化決定了一個(gè)國家外交行為的基本內(nèi)涵。美國文化是美國綜合國力的一個(gè)重要組成部分，它成為美國外交行為的驅(qū)動之一。深刻的文化印記對美國外交行為具有一貫或確定不變的基本走向。并確保它不會偏離美國文化的核心價(jià)值。二戰(zhàn)結(jié)束后。美國開始積極推廣文化外交。美國著手實(shí)施了大量的教育和文化計(jì)劃，并將教育與文化交流作為美國“對外政策的第四維”。1945-1954年，有12000多名德國人和2000多名美國人參與了美國政府在兩國間發(fā)起的交流活動。美國占領(lǐng)日本并推行了類似的計(jì)劃。戰(zhàn)后，美國政府還推出《富布賴特法案》，資助美國和其他國家的學(xué)生和專家學(xué)者等出國或赴美學(xué)習(xí)、訪問和從事研究。到2007年。參加者已超過27.5萬人，有140多個(gè)國家和地區(qū)與美國進(jìn)行該項(xiàng)目的合作。一方面，為美國培養(yǎng)了一批熟知和了解世界的先導(dǎo)者。另一方

面造就了一批致力于加強(qiáng)國家間相互了解的領(lǐng)導(dǎo)人和輿論創(chuàng)造者。美國的文化外交是美國政府推廣文化價(jià)值觀的重要手段。也是美國軟實(shí)力運(yùn)用的重要方面。

3大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的最重要的途徑。在美國，文化產(chǎn)業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)，并在各個(gè)領(lǐng)域都居于全球領(lǐng)先地位：電影、圖書、音樂、動畫、游戲、體育、主題公園和其它衍生產(chǎn)品的開發(fā)與銷售，成為美國力量的象征。美國憑借自身強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、科技等硬實(shí)力使美國文化產(chǎn)業(yè)能夠在對外輸出文化產(chǎn)品的過程中，不斷傳播美國的價(jià)值觀念和生活方式。從而成為全球化時(shí)代主流意識形態(tài)的塑造者。美國控制世界上75％的電視節(jié)目和60％以上上的廣播節(jié)目生產(chǎn)與制作播出。美國電影占世界電影市場票房收入的2/3。美國文化占網(wǎng)上資源的80％-90％。美國喬治·華盛頓大學(xué)教授哈維·費(fèi)根鮑姆認(rèn)為，一個(gè)歐洲人或加拿大人只需要按一下電視。購買一張光盤。瀏覽一下日報(bào)“娛樂”版，或者路過當(dāng)?shù)佧湲?dāng)勞店。就可消費(fèi)到美國的文化產(chǎn)品。從某種意義上講，全球化的另一種表達(dá)是美國化。美國化的對外擴(kuò)張，不僅為美國帶來了巨額商業(yè)利潤，而且擴(kuò)散了美國的價(jià)值觀念。正如《波士頓環(huán)球時(shí)報(bào)》所評論的：“由于美國文化在世界各地占有支配性的地位。使這個(gè)世界以一種更為深刻、基本和持久的方式日益美國化，結(jié)果是美國利用軍事和經(jīng)濟(jì)力量沒有達(dá)到的目的，卻利用軟權(quán)力輕易達(dá)到了。

美國文化產(chǎn)業(yè)在全球文化市場上無可匹敵的強(qiáng)勢地位，得益于美國政府通過法律、經(jīng)濟(jì)政策甚至是軍事手段的支持。如：經(jīng)濟(jì)上的支持，據(jù)統(tǒng)計(jì)，聯(lián)邦政府對各種較重要的公共文化組織(如國家藝術(shù)基金戶、國家人文基金會和公共廣播電視公司等)每年預(yù)算高達(dá)20億美元。政策上。美國政府逐步放寬對媒體的管制，扶持文化企業(yè)的擴(kuò)張。提高它們的國際競爭力。

文化產(chǎn)業(yè)作為軟實(shí)力的重要源泉之一，它的大力發(fā)展，不僅為美國帶來了巨額的經(jīng)濟(jì)利益，而且更重要的是帶來了巨大的政治利益。文化軟實(shí)力，既給美國創(chuàng)造了源源不斷的經(jīng)濟(jì)效益，更實(shí)現(xiàn)了美國觀念和價(jià)值的對外強(qiáng)力滲透。它在借助電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體傳播美國的文化價(jià)值觀念和生活方式的同時(shí)，提升了美國的國際形象，增強(qiáng)了文化的吸引力和滲透力。有利于美國文化的全球擴(kuò)張和軟實(shí)力的發(fā)展。

(二)歐洲國家文化軟實(shí)力的建設(shè)

正如約瑟夫奈所言，“當(dāng)前，美國在軟力量上最接近的競爭對手是歐洲”。這一方面是因?yàn)闅W洲擁有豐富的軟實(shí)力資源，另一方面在于歐洲國家對軟實(shí)力資源的充分應(yīng)用。

1豐富的軟實(shí)力資源。文化、政治價(jià)值觀外交政策主張以及與之相應(yīng)的社會發(fā)展模式外交政策主張。可謂歐洲軟實(shí)力資源中最為豐富的領(lǐng)域。㈣歐洲的文化、時(shí)裝、食物和建筑等一直以來都受到世界各國的青睞。是全球文化中最富吸引力的部分。全世界最為廣泛的10種語言中有5種來自歐洲。如法國學(xué)者巴斯蒂認(rèn)為，18世紀(jì)以后法國的大國影響主要源于法國文化的繁榮。從路易十四時(shí)代開始，整個(gè)歐洲國家的國王、親王、知識分子都講法語，所以國際間的條約都用法語寫，一直延續(xù)到1919年簽訂凡爾賽條約。在音樂、足球、電影等流行文化領(lǐng)域，歐洲的影響力也是巨大的。英國曾經(jīng)是世界的“日不落帝國”。雖然經(jīng)濟(jì)、軍事、科技力量衰落了，但仍然憑借其豐富的文化資源和文化力量，在世界上的影響力還是巨大的。英國的紳士風(fēng)度、文學(xué)作品、建筑設(shè)計(jì)都成為英國文化的特色和重要資源。

作為西方國家中別具一格的文化大國和文化強(qiáng)國，法蘭西文化在世界范圍內(nèi)有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，毫無疑問是文化構(gòu)成了法國魅力的主體。㈣法國的國力不如英國，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不如德國，但是法國在國際上的地位卻是顯赫的。法國成為外交大國不在于其硬實(shí)力發(fā)展，而應(yīng)歸功于軟實(shí)力建設(shè)。在17-18世紀(jì)，英國和荷蘭，在硬實(shí)力的總體狀態(tài)方面。卻比法國要強(qiáng)大得多，經(jīng)濟(jì)增長迅速，財(cái)富積累豐富。但是在文化軟實(shí)力方面，法國則比英國和荷蘭要強(qiáng)得多，所以，歐洲人普遍認(rèn)為17-18世紀(jì)的法國，是歐洲最文明的國家。法國美食美名在外，有口皆碑；法國的浪漫文化、時(shí)裝影響深遠(yuǎn)。

2對軟實(shí)力資源的充分利用。英、法等歐洲大國雖然不具備世界超級大國的硬實(shí)力，但歐洲對軟實(shí)力資源的充分利用卻是無可比擬的。英國利用現(xiàn)有資源。把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為提升英國綜合國力的關(guān)鍵一步。重塑英國在發(fā)達(dá)世界的強(qiáng)者形象。從1997年起把發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)怍為國家戰(zhàn)略，鼓勵和提倡人的創(chuàng)造力在英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)。英國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的9％左右，是僅次于美國的世界第二大創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)國。目前，以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的英國當(dāng)代節(jié)日、設(shè)計(jì)、電影、時(shí)裝、藝術(shù)、建筑等幾乎形成了世界級品牌，大大提升了英國的軟實(shí)力和國際形象。法國在文化軟實(shí)力資源的利用上，主要是舉國之力做好重大文化產(chǎn)業(yè)品牌項(xiàng)目的扶持和經(jīng)營。法國政府采取了各種措施鼓勵發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，在制定相應(yīng)法律、法規(guī)為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供軟環(huán)境保障的同時(shí)；政府還主導(dǎo)興建了大量的文化基礎(chǔ)設(shè)施，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供硬環(huán)境支撐。法國在文化軟實(shí)力建設(shè)方面。注重細(xì)節(jié)發(fā)展。通過語言和飲食文化的滲透。法國有計(jì)劃地實(shí)施自己的語言戰(zhàn)略，并努力擴(kuò)大語言的國際影響。如它努力協(xié)調(diào)有34個(gè)國家和3個(gè)地區(qū)構(gòu)成的法語區(qū)的語言問題。同時(shí)法國政府首創(chuàng)“文化例外”和“文化特殊”的原則，大力宣傳本國文化，限制美國文化的滲透?，F(xiàn)今。美食、電影、藝術(shù)、文化旅游業(yè)等已成為法國最為重要的文化產(chǎn)業(yè)。法國人以把文化產(chǎn)業(yè)軟實(shí)力的高度，將其與國家利益聯(lián)系到一起，大張旗鼓地進(jìn)行推廣。

(三)日韓等亞洲國家文化軟實(shí)力建設(shè)

1日本、韓國作為亞洲國家不僅經(jīng)濟(jì)上飛速發(fā)展，軟實(shí)力建設(shè)方面也取得了巨大成功，成為世界流行文化的發(fā)源地。日本軟實(shí)力主要體現(xiàn)在推廣動漫、游戲軟件、日語等大眾文化，韓國的軟實(shí)力主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展。

日本是僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，但是當(dāng)前日本在新時(shí)期具有更大的文化影響力。從流行音樂到家用電器，從建筑到時(shí)裝，從食品到藝術(shù)再到動漫設(shè)計(jì)。使流行文化成為日本軟實(shí)力提升的新動力。日本過去以發(fā)達(dá)的制造業(yè)聞名于世。在20世紀(jì)90年代的10年持續(xù)經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)，唯獨(dú)文化產(chǎn)業(yè)取得了巨大的增長。特別是在以青少年和家庭為主要消費(fèi)對象的動漫和游戲領(lǐng)域，取得了全球市場的領(lǐng)先地位。日本領(lǐng)導(dǎo)人在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技的同時(shí)將日本的文化出口作為國家的優(yōu)先發(fā)展方向。日本不僅在政策層面上鼓勵文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而且還制定了法律、法規(guī)保證和推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。日本政府的要員甚至提出了“動漫外交”的口號。1996年日本政府正式提出了《21世紀(jì)文化立國方案》，確立了“文化立國”戰(zhàn)略，并制定實(shí)施《文化產(chǎn)業(yè)振興法》、《知識產(chǎn)權(quán)基本法》等一系列法律、法規(guī)。2005年發(fā)表《推進(jìn)日本戰(zhàn)略》的研究報(bào)告，呼吁國民大力向世界推介日本文化，以實(shí)現(xiàn)政治大國的戰(zhàn)略目標(biāo)。雖然日本的經(jīng)濟(jì)、軟實(shí)力是為其政治目的服務(wù)，但是它在軟實(shí)力建設(shè)方面所取

得成就、所運(yùn)用的策略是不容忽視的。

，目前全球60％以上的動漫來自日本。占據(jù)了世界各電視臺約半數(shù)以上的動漫播放時(shí)間，對各國年輕一代的影響不可低估。日本飲食業(yè)也積極響應(yīng)政府推廣軟實(shí)力戰(zhàn)略，向世界大力推廣日本飲食文化。日本外務(wù)省事務(wù)次官竹內(nèi)行夫2004年4月在題為《2004年的世界形勢與日本》一文中指出：“迄今為止日本的外交實(shí)力一直是靠日本經(jīng)濟(jì)的實(shí)力來支撐的?！睆暮暧^角度講，日本文化軟實(shí)力實(shí)施的策略主要在于引進(jìn)和保持兩個(gè)方面。引進(jìn)。顧名思義就是學(xué)習(xí)和拿來等。但是日本引進(jìn)和保持的內(nèi)容具有特殊含義。引進(jìn)的是西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，并進(jìn)行消化吸收轉(zhuǎn)化為真正的生產(chǎn)力。保持的是日本本土文化，如茶道、飲食、歌舞伎等。日本的主流價(jià)值觀與西方發(fā)達(dá)國家是不同的。有自身的特色。日本文化強(qiáng)調(diào)忠誠、勤奮、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)精神，在社會上形成和創(chuàng)造了一種鼓勵創(chuàng)新和奮斗的經(jīng)濟(jì)氛圍。這種儒家文化精神滲透到政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中。實(shí)現(xiàn)了社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的騰飛。從1854年日本在美國的堅(jiān)船利炮威逼下。被迫開放，而到2006年，日本國民生產(chǎn)總值約為49113.62億美元。日本在國際激烈的競爭中能保持自身的文化。并使之發(fā)揚(yáng)光大，它向世界證明了本土文化的價(jià)值，證明了文化軟實(shí)力的感召力和吸引力。同時(shí)親和力強(qiáng)的文化產(chǎn)品的海外銷售，極大地改善了日本國家的形象。

日本政府看到文化交流的重要性，把推廣日語看作是向世界傳播日本文化，擴(kuò)大日本文化影響力的一個(gè)重要手段。政府出資大力向海外推進(jìn)日語教育。海外學(xué)習(xí)日語的人數(shù)突飛猛進(jìn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1990年海外的日語學(xué)習(xí)人數(shù)為98萬人，1998年猛增到209萬人。學(xué)習(xí)日語人數(shù)的擴(kuò)大促進(jìn)了日本文化在世界范圍內(nèi)的傳播，增強(qiáng)了文化的影響力和感召力，提升了日本文化軟實(shí)力的發(fā)展。

2歷史上曾長期遭受日本的殖民統(tǒng)治，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱的韓國在20世紀(jì)60年代以來，突飛猛進(jìn)發(fā)展，綜合國力顯著提高，并創(chuàng)造了世界奇跡。2004年。韓國的國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到6801億美元，在186個(gè)國家中居第11位：人均國民收入14162美元，在208個(gè)國家中居第50位。韓國巨大成就的取得，離不開自身文化軟實(shí)力建設(shè)。韓國的“軟實(shí)力”已延伸到物質(zhì)和精神層面。從服裝到發(fā)型，音樂到電視劇，從三星手機(jī)到“現(xiàn)代”汽車，過去5年，韓國時(shí)尚為世界上許多國家所接受?！绊n流”的影響不僅波及亞洲國家。而且直接沖擊歐美的文化市場，開始在全世界風(fēng)靡并深入到人們的生活方式之中。音樂、音像、出版、動畫等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅帶來了巨額的經(jīng)濟(jì)利益。而且還在一定程度上提升了韓國的文化吸引力和影響力。

作為一個(gè)一直被其他文化影響的國家——尤其是受中國文化影響，也受到日本、美國文化的影響，韓國能將各種文化兼收并蓄，發(fā)現(xiàn)新的契機(jī)，即大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，扮演文化輸出者的新角色。隨著全球化世界進(jìn)程的加快。韓國受到各種文化的沖擊。1998年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊，使韓國政府逐漸認(rèn)識到加快產(chǎn)業(yè)調(diào)整的重要性。1998年韓國提出“文化立國”的戰(zhàn)略口號，將文化產(chǎn)業(yè)作為21世紀(jì)發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，積極進(jìn)行培育。韓國國會通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興基本法》等相關(guān)法律。從中央到地方，設(shè)立“文化產(chǎn)業(yè)振興院”和“文化產(chǎn)業(yè)振興局”落實(shí)各項(xiàng)政策措施。該機(jī)構(gòu)每年的預(yù)算約為5700萬美元。在北京、香港和新加坡設(shè)有辦事處，用以推廣韓劇和韓國流行音樂等。另外。韓國從政府作為服務(wù)者的立場出發(fā)。成立了專門性質(zhì)的國家機(jī)構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)振興院，制定了文化產(chǎn)業(yè)的國家戰(zhàn)略，在公共文化服務(wù)平臺建設(shè)、企業(yè)孵化扶持、信息提供等方面積極引導(dǎo)企業(yè)創(chuàng)新，在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)從貿(mào)易逆差到順差的飛躍。尤其在內(nèi)容出口、增強(qiáng)影響力和數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)方面取得了重大的進(jìn)展甚至出現(xiàn)了部分領(lǐng)先優(yōu)勢。隨著對文化的財(cái)政預(yù)算不斷加大，2005年文化的財(cái)政預(yù)算占總預(yù)算的13.4％，政府還設(shè)立多種文化產(chǎn)業(yè)投資組合，建立多層次資金扶持體系，確保文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。建設(shè)各類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，形成集約化規(guī)模化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營。在政策、資金等方面對文化產(chǎn)品的輸出提供大力支持。韓國的文化產(chǎn)品，在內(nèi)容上充分體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，對世界先進(jìn)文化的吸納，對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，富有濃厚的時(shí)代氣息和民族特色，這就使得韓國的文化產(chǎn)品為世界所接受。

韓國從增強(qiáng)民族凝聚力的角度出發(fā)，重視愛國主義教育。韓國的愛國主義教育形式是多種多樣的。韓國的愛國主義教育滲透到日常生活之中。對國旗的尊重是表達(dá)愛國之情的一種方式。韓國任何一個(gè)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校、企業(yè)等都懸掛著國旗。同時(shí)韓國人從小就開始接受熱愛自己祖國、歷史文化等教育并繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。韓國軟實(shí)力的提升不是一蹴而就的，而是將文化滲透到社會的方方面面，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)，反過來也增強(qiáng)了文化的感染力和吸引力。

一個(gè)國家的真正崛起，從根本上說，在于它的綜合國力的全面提升。表露于外的是由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等構(gòu)成的“硬實(shí)力”，隱藏其后的是以文化、意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。硬實(shí)力和軟實(shí)力互為補(bǔ)充，共同發(fā)展，才能增強(qiáng)一個(gè)國家的國際影響力、吸引力。在世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的格局下。軟實(shí)力在國際舞臺上扮演越來越重要的地位，成為一個(gè)國家發(fā)展的精神動力和靈魂。因此，中國的和平崛起。不僅需要硬實(shí)力的大力發(fā)展，更需要借鑒其他國家軟實(shí)力建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。面對世界主要國家發(fā)展文化軟實(shí)力的形勢。我們國家必須從戰(zhàn)略高度加強(qiáng)我國文化軟實(shí)力建設(shè)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，吸收國際經(jīng)驗(yàn)，在國際潮流中立于不敗之地。