關(guān)于建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案的思考

陳海林 王全權(quán)

[內(nèi)容摘要]目前，高校中一些學(xué)生出現(xiàn)了考試、擇業(yè)、人際交往、學(xué)費(fèi)繳納等方面的不誠(chéng)信現(xiàn)象，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，提高大學(xué)生的誠(chéng)信守信意識(shí)。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案對(duì)于促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展，促進(jìn)和諧社會(huì)、誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)都具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]高校；誠(chéng)信；檔案；現(xiàn)代價(jià)值

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是對(duì)公民基本的道德要求。現(xiàn)在大學(xué)校園里學(xué)生考試舞弊、論文抄襲、惡意欠費(fèi)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，因此，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，提高大學(xué)生的誠(chéng)信守信意識(shí)。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案對(duì)于促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展，促進(jìn)和諧社會(huì)、誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)都具有重要意義。

一、建立高校學(xué)生誠(chéng)信檔案有利于大學(xué)生自身的發(fā)展

誠(chéng)信是道德的基礎(chǔ)和根本，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基石?，F(xiàn)代大學(xué)生是國(guó)家的人才資源，是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。建立誠(chéng)信檔案有利于加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)；有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀，自覺(jué)地維護(hù)自身的良好信用；有利于糾正大學(xué)生平時(shí)的不誠(chéng)信行為，做到誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做人、誠(chéng)信就業(yè)、誠(chéng)信做事；有利于提高大學(xué)生群體的社會(huì)可信度，使之在就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)[1]。

二、建立高校學(xué)生誠(chéng)信檔案有利于現(xiàn)代道德建設(shè)

《說(shuō)文解字》中說(shuō)，“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”，可見(jiàn)“誠(chéng)”、“信”本意是相通的?，F(xiàn)代誠(chéng)信是對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信道德的繼承和發(fā)展，適用于生活、學(xué)習(xí)、工作等各領(lǐng)域。中共中央于2001年公布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，強(qiáng)調(diào)了“明禮誠(chéng)信”在現(xiàn)代道德中的重要性。

大學(xué)生在我國(guó)老百姓心目中一直是文化的代表，更應(yīng)該是中國(guó)傳統(tǒng)文化道德的代表，他們的一言一行代表知識(shí)分子這個(gè)群體，代表整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚[2]。建立高校學(xué)生誠(chéng)信檔案有助于培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，促使學(xué)生努力成為社會(huì)道德建設(shè)中的好榜樣。

三、建立高校學(xué)生誠(chéng)信檔案有利于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是信用經(jīng)濟(jì)，它離不開(kāi)完善的信用制度和發(fā)達(dá)的信用體系。每個(gè)人都生活在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，都是其中重要的一份子。個(gè)人所有社會(huì)活動(dòng)中都離不開(kāi)信用，而信用缺失的人在現(xiàn)代社會(huì)中的生存是無(wú)法想象的。

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主力軍，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力推動(dòng)者。因此，高校要想把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)的有用人才，就要讓學(xué)生遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的最重要時(shí)期（大學(xué)學(xué)習(xí)期間）加強(qiáng)誠(chéng)信教育，使學(xué)生在高校學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程中，真正體會(huì)到守信者能得到有益的回報(bào)，失信者必要付出代價(jià)；使學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣，抵御住各種不良現(xiàn)象的誘惑。在高校建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，對(duì)那些漠視自身誠(chéng)信建設(shè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)可以產(chǎn)生有效的約束作用。

四、建立高校學(xué)生誠(chéng)信檔案有利于現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步

現(xiàn)代社會(huì)文明主要包括社會(huì)政治文明、社會(huì)精神文明、社會(huì)物質(zhì)文明。誠(chéng)信屬于社會(huì)精神文明的范疇。精神文明大致分為包括教育、科技、衛(wèi)生、體育、藝術(shù)等在內(nèi)的文化系統(tǒng)和包括思想情操、理想信念、道德風(fēng)貌在內(nèi)的思想系統(tǒng)。誠(chéng)信，無(wú)論作為一種美德，還是作為一種理念，都屬于精神文明的范圍，是思想系統(tǒng)的內(nèi)容[3]。誠(chéng)信建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。政治文明在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中起著有力的保障作用。政治文明表現(xiàn)為人們社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，誠(chéng)信是這個(gè)狀態(tài)的基本要素。有了誠(chéng)信，民主才有顯示意義。物質(zhì)文明，即現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、物質(zhì)生活水平，它體現(xiàn)了物質(zhì)財(cái)富與物質(zhì)設(shè)施的先進(jìn)程度。沒(méi)有豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，和諧社會(huì)的構(gòu)建將是一句空話。只有物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度，才自然發(fā)展到和諧社會(huì)[4]。歷史證明，如果一個(gè)國(guó)家不講誠(chéng)信，物質(zhì)文明建設(shè)就很難進(jìn)行。

可以說(shuō)，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案既可以幫助大學(xué)生在校期間認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代文明的實(shí)質(zhì)，又可以提高自身各方面的素養(yǎng)和內(nèi)涵。所以，高校建立學(xué)生誠(chéng)信檔案既是社會(huì)文明和進(jìn)步的體現(xiàn)，又能促進(jìn)社會(huì)的文明和進(jìn)步。

五、建立高校學(xué)生誠(chéng)信檔案有利于現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，在現(xiàn)代國(guó)際交流活動(dòng)中國(guó)際貿(mào)易扮演著越來(lái)越重要的角色，信用交易也成了主要的交易手段，因此誠(chéng)信問(wèn)題在國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)中也就成為了一個(gè)越來(lái)越重要的問(wèn)題。在國(guó)際貿(mào)易過(guò)程中，誠(chéng)信可以使國(guó)家間原有的貿(mào)易渠道得到維護(hù)和保護(hù)，也可以使新的貿(mào)易渠道得以開(kāi)拓。樹(shù)立國(guó)家的形象離不開(kāi)誠(chéng)信這塊無(wú)形的巨大基石，誠(chéng)信也會(huì)把各國(guó)間貿(mào)易的紐帶栓得更牢。

大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)的希望，是各行業(yè)的未來(lái)精英，是未來(lái)國(guó)際貿(mào)易中的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐者。在高校中有誠(chéng)信經(jīng)歷的大學(xué)生將來(lái)會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的成功者，一個(gè)優(yōu)秀的管理者，一個(gè)負(fù)責(zé)、睿智的領(lǐng)導(dǎo)者，也會(huì)代表我們國(guó)家在國(guó)際交往中發(fā)揮重要的作用。

總之，建立高校大學(xué)生誠(chéng)信檔案具有劃時(shí)代的重要意義，它符合高校人才培養(yǎng)的要求，適應(yīng)社會(huì)文明和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的要求，有利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]賴肖曼.大學(xué)生誠(chéng)信倫理道德與高校思想政治教育[J].黑龍江高教研究,2006,12:95-97.

[3]肖群忠.誠(chéng)信與社會(huì)全面進(jìn)步[J].東南學(xué)術(shù),2003,2:42-45.

[4]蘭華.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步[J].中共山西省委黨校學(xué)報(bào),2006,28(8):44-45.

基金項(xiàng)目：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院2010年黨建與高教管理課題經(jīng)費(fèi)贊助（SZ201018）；南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院2011年黨建與高教管理課題經(jīng)費(fèi)贊助（SZ201113）

（責(zé)任編輯趙永玲）