體育教師專業(yè)道德及其建設(shè)研究

曾廣林

（福建教育學(xué)院 體藝部，福建 福州 350007）

責任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163.com

教師專業(yè)道德不僅關(guān)系著師資素質(zhì)的良窳，也是學(xué)校教育成敗的關(guān)鍵。長期以來，受技術(shù)化驅(qū)動專業(yè)化價值取向的影響，我國在體育教師的甄選上，大多忽略了專業(yè)道德的要求，從而影響到體育教育工作的效果。隨著教師專業(yè)化運動向縱深的發(fā)展，關(guān)于教師道德的研究也正在實現(xiàn)由職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德觀念的轉(zhuǎn)移，這是推進教師專業(yè)化的必然趨勢。［1］但是，關(guān)于體育教師師德的研究，目前仍囿于傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德本位的窠臼，體育教師道德的專業(yè)特性無法凸顯。

一、確立體育教師專業(yè)道德的意義

20世紀90年代中期以來，我國明確提出教師專業(yè)化問題，這標志著我國教育事業(yè)的發(fā)展和教師隊伍建設(shè)的進步。但是，有人誤以為專業(yè)化就是指提升教師的教學(xué)水平和教學(xué)效能，因而避開了師德和專業(yè)化之間的內(nèi)在聯(lián)系。事實上，“教師專業(yè)從其本質(zhì)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看，應(yīng)當包含專業(yè)技能、專業(yè)道德和專業(yè)精神三個方面”［2］（P67），“從最初的一般性的德行要求到具有道德法典意義的許多專業(yè)倫理規(guī)范的教育，從只重視知識、技能教育的技術(shù)性培養(yǎng)逐步過渡到對專業(yè)精神與專業(yè)知識、技能水平提升的兼顧，是教師專業(yè)化歷史發(fā)展的一個重要側(cè)面”［3］。由此可見，專業(yè)道德是教師專業(yè)化的核心維度和重要標志，教師的專業(yè)道德成長和專業(yè)化發(fā)展是內(nèi)在一致，并行不悖的。然而在我國學(xué)校體育教育領(lǐng)域，從體系上來講，目前還沒有一套規(guī)范完整的體育教師專業(yè)道德準則。

目前，在德性論教育觀念的影響下，體育教師需要改變以往的對學(xué)生的發(fā)展局限在生理學(xué)范疇之內(nèi)的認識模式，把出發(fā)點轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的身心潛力和智能水平上，從而實現(xiàn)學(xué)生德性生命的發(fā)展與提升。體育教師是體育教育的直接實施者和執(zhí)行者，他們的專業(yè)道德是引導(dǎo)和保障體育教育沿著正確的軌道順利發(fā)展的重要保證。相較之下，體育教師的知識、技能、智慧固然重要，但如果它們離開了專業(yè)道德的統(tǒng)攝，將失去應(yīng)有的價值和原本的目的。在實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)現(xiàn)代人才的過程中，體育教師的角色發(fā)生了重大的變化，典型的特征之一就是已從體育課程的實施者轉(zhuǎn)變?yōu)檠邪l(fā)者。從根本上講，專業(yè)道德實質(zhì)上是一種角色道德，因此，體育教師的新角色必然賦予其新的師德內(nèi)涵。

二、體育教師專業(yè)道德界說

一個科學(xué)的概念往往是科學(xué)思維得以開展的基石。概念往往對人的認識取向和實踐行為的確定，具有潛在的制約性和導(dǎo)向性。綜觀研究教師專業(yè)道德的相關(guān)文獻，對其概念的認識并未形成統(tǒng)一的看法。但是在專業(yè)標準語境下，學(xué)者對教師專業(yè)道德的理解還是一致的，即是：其一，維護專業(yè)聲譽，提高對學(xué)生的服務(wù)質(zhì)量，彰顯教師專業(yè)的服務(wù)性；其二，是在教師專業(yè)化進程中形成的，突出提升教師質(zhì)量與教師專業(yè)道德建設(shè)的一致性；其三，是道德價值的外在表現(xiàn)形式，社會價值和專業(yè)價值的具體體現(xiàn)；其四，是由教師的勞動特點決定的，凸顯教師的專業(yè)特征；其五，是精神、價值和規(guī)范三位一體共同規(guī)定著的意識形態(tài)。因此，依據(jù)專業(yè)學(xué)知識和體育教師勞動的特點，筆者把體育教師專業(yè)道德界定為：體育教師在實施素質(zhì)教育過程中，為了更好地促進學(xué)生身心健康，實現(xiàn)學(xué)生德性生命的提升，處理好各種道德關(guān)系，所應(yīng)當遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的專業(yè)精神和道德品性。

體育教師專業(yè)道德概念具有如下基本旨意：揭示了它是體育教師這一專業(yè)所特有的，是體育教師在現(xiàn)實專業(yè)生活中應(yīng)遵守的道德規(guī)范和行為準則；說明了體育教師在這些規(guī)范和準則中內(nèi)得而成的專業(yè)精神和道德品性。具體而言，它包含以下三層涵義。第一，從客觀上講，它是指體育教師在專業(yè)生活中，由自身的勞動特點決定的道德規(guī)范和行為準則的總和，是應(yīng)對當今和諧社會體育事業(yè)發(fā)展吁求、學(xué)生身體素質(zhì)每況愈下的現(xiàn)狀、體育教師專業(yè)化如火如荼的態(tài)勢等外在因素對其專業(yè)行為的約束。只要在體育教師專業(yè)生活范圍內(nèi)，無論什么時候，這種要求都是存在的，所以體育教師專業(yè)道德是外在于人的一種行為標準，具有它律性，我們可以稱之為體育教師專業(yè)之道。第二，從主觀上講，它是指體育教師在教育教學(xué)實踐中表現(xiàn)出的專業(yè)精神和行為品質(zhì)，是外在規(guī)范在體育教師個體身上的內(nèi)在獲得，具有自律性。進而言之，如體育教師個體認真履行行為規(guī)范或準則，如增進學(xué)生的身體健康，尊重學(xué)生的個性差異，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)等，長此以往，會內(nèi)化于自身并進而形成一種較為穩(wěn)定的，對體育教師專業(yè)之道的認知、踐行品質(zhì)。這種專業(yè)精神和行為品質(zhì)會自主地支配其自身行為，使之帶有自覺性，因此，我們可以稱之為體育教師專業(yè)之德。第三，就整體而言，它是對所有體育教師的共同要求。一般認為，外在的道德規(guī)范只是對體育教師的應(yīng)然要求，內(nèi)在的專業(yè)精神和行為品質(zhì)才是他們的實然狀況。體育教師只有遵循專業(yè)之道，才能獲取專業(yè)之德。由于體育教師群體存在著個體差異性，他們內(nèi)在獲得的專業(yè)道德水平程度就會有高低之分，所以他們表現(xiàn)出來的專業(yè)道德水平也不盡相同，因此，體育教師的專業(yè)道德是應(yīng)然性與實然性的統(tǒng)一。

三、體育教師專業(yè)道德建設(shè)途徑

在價值文化多元化的今天，原有的體育教師師德體系正遭遇各種力量的挑戰(zhàn)，指導(dǎo)體育教師專業(yè)行為的道德規(guī)范正逐漸失去效力，從而帶來一系列問題，譬如教師教學(xué)時煩教厭教，言行隨意，對待學(xué)生缺乏公正，情緒急躁等；［4］在體育教師道德建設(shè)中存在“教師的培訓(xùn)上輕視師德教育；考核時往往只重視教學(xué)和競賽成績，不注重思想道德的考察等現(xiàn)象”［5］。在體育教師專業(yè)化背景下，教師專業(yè)成長與專業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)是全息統(tǒng)一的。體育教師專業(yè)道德是對傳統(tǒng)師德概念的繼承、發(fā)展和超越。

應(yīng)構(gòu)建體育教師專業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容。檀傳寶先生指出，“教師專業(yè)道德規(guī)范的建立有較為充足的專業(yè)和理論的依據(jù)，充分考慮了教師專業(yè)工作和專業(yè)發(fā)展的特點與實際。”［3］要構(gòu)建具體、明確和專業(yè)化的體育教師專業(yè)道德規(guī)范，首先要考慮體育教師專業(yè)工作的特點。陳俊欽教授認為，體育教師勞動的特點與一般學(xué)科教師相比，有較大的差別，其特點主要是：以體育運動為主要手段；既需要體力勞動又需要腦力勞動；任務(wù)繁多，工作量大；職場空間大，組織復(fù)雜；專業(yè)風險較大；需要較強的協(xié)調(diào)能力。［6］（P10）這些特點要求體育教師要具備高度的專業(yè)責任感和敬業(yè)精神，能夠吃苦耐勞，真誠耐心，還要有較強的道德人格魅力。同時，這些特點又決定了體育教師專業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，譬如：“體育教師的職場是學(xué)校里的體育場館和陽光下的大自然，可謂之學(xué)校中最大的課堂空間。在課堂上，體育教師的站位有特殊的規(guī)定：教師要迎風朝陽，讓學(xué)生背風背陽，在樹蔭下練習；在此開放性環(huán)境中，因為聲音沒有回音，易擴散，不宜集中，這就要求教師的口令和講解必須聲音宏亮，吐詞清晰。開放性的環(huán)境要求教師盡職盡責，要求教師有吃苦耐勞的奉獻精神。學(xué)生的活動范圍較大，周圍的環(huán)境復(fù)雜，學(xué)生在較激烈的身體活動中容易發(fā)生一些身體碰撞或運動器械傷人的事故。因此體育課需要精心設(shè)計，精心組織?！保?］（P20）因為專業(yè)道德僅在 專業(yè)范 圍內(nèi)起 作用，所以我們在構(gòu)建體育教師專業(yè)道德規(guī)范時，應(yīng)盡可能地涵蓋體育教師專業(yè)生活中的主要問題，分解出梯級遞進的道德條目，并細化到體育教師專業(yè)行為的各個層面上，從而形成一個結(jié)構(gòu)完整的道德規(guī)范體系。

應(yīng)樹立體育教師專業(yè)道德觀念，致力于專業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)。體育教師的道德認知是其道德判斷和道德評價的基礎(chǔ)，是體育教師道德行為和習慣的認識先導(dǎo)。本立而道生，只有明確體育教師專業(yè)道德的內(nèi)容，才能有的放矢，在教學(xué)中有據(jù)可尋。從本質(zhì)上講，道德無非是一種社會生活實踐。不管制訂的道德規(guī)范多么完善與全面，都要道德主體在實踐中自覺踐行，其生命力才能得到彰顯，這就要求體育教師要將專業(yè)道德從內(nèi)在的心理認知轉(zhuǎn)化為外在的實際行動。同時，體育教師專業(yè)道德教育的長期性、實踐性、自覺性特點，決定了體育教師專業(yè)道德的自律性。雖然道德活動中的道德教育是必要之舉，但它不能代替體育教師自身的道德踐行。一般認為，體育教師要不斷提升自身的道德品性，需要他們在教育活動中不斷地實踐與反思，也只有在自身認識到專業(yè)道德這一靈魂作用的基礎(chǔ)上，他們才會積極主動地自我鍛煉，自我改造，自我教育。

應(yīng)樹立終身學(xué)習觀念，發(fā)展教師的創(chuàng)新能力。體育教師專業(yè)道德和專業(yè)知識有著內(nèi)在聯(lián)系，正如臺灣學(xué)者黃藿所說：“如果我們真的要強調(diào)專業(yè)倫理（而非一般倫理道德）的重要，將專業(yè)知識納入專業(yè)倫理的視野之內(nèi)，將比單純地呼喚倫理道德，更能發(fā)展出獨特的專業(yè)倫理學(xué)術(shù)建制。”［7］（P128）在體育教師專業(yè)化運動中，隨著體育教師專業(yè)知識、專業(yè)技能水平的提升，體育教師的道德水平也隨之水漲船高。只有從一般意義上的道德要求，上升到建立在專業(yè)知識基礎(chǔ)上的具有專業(yè)水準的道德行為和實踐，才能不斷提升教師的道德品質(zhì)。從這個角度來說，沒有專業(yè)知識做基礎(chǔ)，而空有一腔道德熱情，并不一定能實現(xiàn)專業(yè)道德的提升。另一方面，隨著體育課程改革的深化，體育教師不可能在一成不變的環(huán)境中進行教學(xué)。在課程改革的進程中，必然會出現(xiàn)許多新問題，這些問題單靠教師自身的經(jīng)驗和現(xiàn)有的知識是難以解決的，需要教師不斷地探索研究，以尋找解決的辦法，這就要求體育教師應(yīng)從教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育教育研究者?？梢姡w育教師需要通過多種途徑發(fā)展自身的專業(yè)知識，并將專業(yè)知識納入專業(yè)道德的視野之內(nèi)，只有這樣，才能有效地促進自身的專業(yè)發(fā)展。

應(yīng)提高體育課地位和體育教師的經(jīng)濟待遇。體育既是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，又是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，體育教學(xué)是既要學(xué)生練體又要學(xué)生練心的教學(xué)過程，但在實際情況下，因受重智輕體的傳統(tǒng)教育文化的負面影響，體育課往往被簡單地看作一門輔助課，從而降低了體育教師的工作熱情。另一方面，道德和利益是倫理學(xué)的核心問題，二者是全息統(tǒng)一的，我們不能離開利益去抽象地談?wù)摰赖陆ㄔO(shè)。馬克思曾說過：“一切以往的道德論歸根到底都是當時的社會經(jīng)濟狀況決定的產(chǎn)物。”因此，我們在談?wù)摰赖聦φ{(diào)整人們之間利益關(guān)系的重要作用的同時，也要承認利益對道德的影響。高尚的道德情操，良好的專業(yè)道德，應(yīng)該得到社會的物質(zhì)鼓勵與精神關(guān)懷。值得一提的是，當下許多體育教師享受的待遇低于文化學(xué)科教師，已是一個不爭的事實，同工不同酬的現(xiàn)象比比皆是，這已成為體育教師常常抱怨的話題。由此觀之，提高體育課地位和體育教師的經(jīng)濟待遇已刻不容緩。

總之，體育教師專業(yè)化是一個動態(tài)的實踐的過程，體育教師專業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)與教師的其他專業(yè)成長同步?！笆聦嵣?，教師自律意識的建立和自律能力的提高也是與教師其他方面的專業(yè)成長密不可分的?！保?］可見，體育教師專業(yè)道德具有動態(tài)性、多元化等特征。同時，“不同專業(yè)生涯階段或?qū)I(yè)發(fā)展水平的體育教師，專業(yè)道德水平與需求并不相同；專業(yè)道德教育應(yīng)當有不同的建設(shè)重點，需要不同的策略”［9］。從這個意義上說，我們還需要探究體育教師專業(yè)道德發(fā)展階段及其特征。除此之外，體育教師專業(yè)道德品質(zhì)成長規(guī)律、體育教師專業(yè)道德激勵機制、體育教師專業(yè)道德學(xué)習培訓(xùn)機制等一系列課題，都有待于學(xué)者們的進一步深入探究。

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