徐光明
摘要:美術(shù)欣賞就是指導(dǎo)學(xué)生從多個角度去認(rèn)識美術(shù)作品的表現(xiàn)形式、材質(zhì)以及內(nèi)容特征,進(jìn)而了解中外美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r,提高學(xué)生的審美視覺感受能力。美術(shù)欣賞的目標(biāo)就是讓學(xué)生形成健康、積極的審美情趣,發(fā)展學(xué)生的審美能力。主要針對高中美術(shù)欣賞教學(xué)進(jìn)行論述,希望能進(jìn)一步提高學(xué)生的審美水平。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);欣賞;比較;作品
高中階段美術(shù)教育是建立在中小學(xué)美術(shù)教育成果的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步提高學(xué)生審美能力的教育。它是對學(xué)生審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)的一個大的提升,更是決定學(xué)生是否能成為一個有藝術(shù)品味的人的關(guān)鍵。可以說,高中美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)。高中開設(shè)美術(shù)欣賞必修科目以后,美術(shù)欣賞教育受到空前的重視,迎來了新的發(fā)展機(jī)遇,進(jìn)入重要的發(fā)展時期。我認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,以下幾點(diǎn)值得注意。
一、通過作品對比,幫助學(xué)生理解作品內(nèi)涵
在高中美術(shù)欣賞教學(xué)當(dāng)中,怎樣將一些專業(yè)性非常強(qiáng)并且有一定教學(xué)難度的美術(shù)知識變得易懂易學(xué),使學(xué)生對美術(shù)作品的內(nèi)涵能夠進(jìn)一步把握,一直是我持續(xù)探索實(shí)踐的問題。我覺得運(yùn)用對比的欣賞教學(xué)方法,不失為一種很好的方法。
例如,中外美術(shù)作品的比較。應(yīng)該說中外藝術(shù)比較學(xué)在當(dāng)代已不是一個陌生的課題,相信許多教師都曾在各自的美術(shù)欣賞課上或多或少有所觸及,從中或有豐富的體驗(yàn)。我的心得是:對中外美術(shù)作品的具體比較,首先應(yīng)該確定,兩種藝術(shù)并沒有誰優(yōu)誰劣之分,不能采取西方中心論的立場,也不能讓西方的文化圍繞在我們民族的膝下。其次再從形式上作比較:有人把它形容成“西服”和“馬褂”之比。例如比較中外的繪畫,一般通過學(xué)生自己討論,加上老師的歸納,可以得出以下結(jié)論:
1.中國繪畫注重用線、用墨描繪事物,講究筆墨;而西方繪畫則重視光線、色彩的表現(xiàn)。
2.中國繪畫不定點(diǎn)寫生,注重事物的神韻表現(xiàn),并與詩、書、印結(jié)合;西方繪畫定點(diǎn)寫生,運(yùn)用焦點(diǎn)透視,講究事物的真實(shí)性(傳統(tǒng)的西方繪畫)。
3.中國繪畫一般不畫背景,造成虛實(shí)相生的效果;西方繪畫則要畫出深淺、虛實(shí)的背景等。再通過具體作品的比較,就加深了學(xué)生對中西方繪畫基本藝術(shù)特征的認(rèn)識。
二、創(chuàng)設(shè)文化情境,幫助學(xué)生理解作品內(nèi)涵
任何一個美術(shù)作品都不是孤立存在的,它們都是在特定的文化環(huán)境中被創(chuàng)造出來的,藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)作品創(chuàng)作的時候都會不可避免地受到當(dāng)時所處文化環(huán)境的影響。所以,在進(jìn)行高中美術(shù)欣賞教學(xué)時,不能單純地給學(xué)生講授技法,還需要把美術(shù)作品設(shè)置在特定的文化環(huán)境中去欣賞和學(xué)習(xí)。那么具體怎么做呢?
為了讓學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的內(nèi)涵,可以適當(dāng)?shù)亟榻B作品的相關(guān)背景。如欣賞達(dá)維特的《荷加斯兄弟之誓》時,可適當(dāng)講述羅馬的歷史傳說——荷加斯家族和庫里茨亞人的姻親關(guān)系。還可以盡可能地創(chuàng)造一定的課堂教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生獲取更加豐富的審美體驗(yàn)。例如,我們在欣賞中國古代山水畫的時候,可以播放一些中國古典名曲,譬如《高山流水》,這樣做不但可以吸引學(xué)生的注意力,還可以幫助學(xué)生進(jìn)一步融入山水畫的意境。
三、以內(nèi)容為主,幫助學(xué)生理解作品內(nèi)涵
拿到一幅作品,人們首先要看到作品表現(xiàn)的內(nèi)容是什么,進(jìn)而再了解作品的時代背景以及作者的生平創(chuàng)作目的及其他等等,逐步地加強(qiáng)對作品主題思想的理解和把握,最后探討作者是如何表現(xiàn)的。這是一種較為普遍的傳統(tǒng)的欣賞方法。這種方法較適合用于欣賞那些有經(jīng)典故事情節(jié),富于文學(xué)色彩的再現(xiàn)作品。如表現(xiàn)歷史題材的《夜巡》《狼牙山五壯士》;宗教題材的《最后的晚餐》《逃亡埃及》;神話題材的《春》《阿波羅和達(dá)芙妮》;世俗生活題材的《韓熙載宴圖》。像這類作品它的內(nèi)容形象比它的形式美感更引人注意,且容易識別和把握,因此能引起大多數(shù)人的欣賞興趣。但欣賞者要真正讀懂這類美術(shù)作品,需要有豐富的綜合文化知識。你的知識越豐富,就越能深入理解作品的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵。同時,在欣賞這類情節(jié)性較強(qiáng)的美術(shù)作品時,還應(yīng)注意不要忽視了對作品形式美的感受。這類作品的形式結(jié)構(gòu)往往隱藏在作品的內(nèi)容形象之中,不易察覺。許多美術(shù)作品都有著特定內(nèi)容和意義,從社會大背景中去考察,抓住相關(guān)的各種社會因素,就有可能更深刻地理解作品。
四、指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)不足,幫助學(xué)生理解作品內(nèi)涵
藝術(shù)作品的魅力之一就是通過藝術(shù)形象引起觀賞者的審美聯(lián)想。學(xué)生欣賞美術(shù)作品時,他們不僅要了解作品的內(nèi)容、主題,還應(yīng)能看出它的不足,提出有針對性的修改意見,從中受到啟發(fā)與藝術(shù)的熏陶,最終理解作品的內(nèi)涵。例如:欣賞作品《破紀(jì)錄》這一畫時,所記錄的是一名跳高運(yùn)動健將在躍過三米標(biāo)桿的那一瞬間的精彩畫面,畫面中遠(yuǎn)處則呈現(xiàn)的是無數(shù)雙大小觀眾正在睜大眼睛、屏住呼吸,緊張地觀看著運(yùn)動員這精彩的表現(xiàn)。談到畫中的不足之處時,有的同學(xué)提出運(yùn)動員跳高高度表現(xiàn)得不突出,應(yīng)該在這名運(yùn)動員的身后再畫上云彩,以此來表現(xiàn)出他跳得非常高,同時也能充分地反映出該名運(yùn)動員的身手矯健。還有的女同學(xué)說:遠(yuǎn)處的觀眾表情都一樣,要是我在遇到驚險的場面時就用雙手捂著臉從手指縫里看。學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見解,把自己的豐富想象、經(jīng)歷、感受帶進(jìn)作品的欣賞過程中。在完善作品的同時,也完善了自己的情感表現(xiàn),達(dá)到在鑒賞中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中提高,從而豐富了自己的藝術(shù)情感,克服美術(shù)欣賞中的盲目性,既看門道,又培養(yǎng)了較高的藝術(shù)欣賞能力,很好地理解了作品的內(nèi)涵。
總之,作為一名高中美術(shù)教師,我們需要把高中美術(shù)欣賞教學(xué)置于整個美術(shù)教育體系當(dāng)中,需要結(jié)合高中學(xué)?,F(xiàn)狀以及高中階段學(xué)生的個性、心理特點(diǎn)和實(shí)際能力去不斷探索高中美術(shù)欣賞的未來發(fā)展之路,不斷提高高中美術(shù)欣賞教學(xué)質(zhì)量,不斷提高學(xué)生的審美能力。
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(作者單位 湖北省荊門市屈家?guī)X管理區(qū)五三高中)