歌唱心理與美感意識的培養(yǎng)

王振宇

（寶雞文理學(xué)院 音樂系，陜西 寶雞 721013）

通常人們認(rèn)為，聲樂學(xué)習(xí)首先是技藝的學(xué)習(xí)，是通過大量的感官、肌肉的訓(xùn)練才可能進(jìn)行的藝術(shù)活動。聲樂藝術(shù)不同于器樂藝術(shù)的是，它的發(fā)聲樂器是人體自身的器官——聲帶。要利用聲帶將聲樂藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，首要任務(wù)便是塑造好我們的“樂器”。這個“樂器”有其獨特性，它不同于一般意義上的樂器，是人體的一部分，從醫(yī)學(xué)角度而言，它只是一個器官。從物理學(xué)的角度來看，物體振動發(fā)出的謂之“聲”，人的聲帶通過氣體沖擊振動發(fā)出了“聲”，結(jié)合語言器官等創(chuàng)造了“樂音”，其實聲音雖是由喉嚨里的兩片聲帶及種種共鳴腔體產(chǎn)生，“但對聲音的美感則是建立在心理上而非生理上的”。因而我們不但要充分使用好自身的“樂器”，而且要充分協(xié)調(diào)、調(diào)動全身的呼吸、發(fā)聲、咬字、共鳴等各個方面，完成一個從自然到不自然再到自然歌唱狀態(tài)的過程。而歌者的各個發(fā)聲器官是受心理活動影響的，歌唱時聲音的音色、力度、共鳴等，同個人的情緒、性格、生活經(jīng)驗、文化修養(yǎng)等多方面都有著密切的關(guān)系。除了注重歌者心理的培養(yǎng)之外，還要注意歌者美感意識的培養(yǎng)。

聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的目的就是進(jìn)行美感創(chuàng)造。人們在歌唱中對美的感知、體驗、表現(xiàn)中就需要美感意識，美感意識能影響歌唱者審美創(chuàng)造的全過程。積極的美感意識能激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感知能力，提高歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力，對于聲樂藝術(shù)具有很重要的導(dǎo)向作用。

一、良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)

良好的歌唱心理狀態(tài)是歌唱者學(xué)習(xí)聲樂和從事演唱不可缺少的素質(zhì)條件，也是歌唱成功的重要因素。聲樂歌唱藝術(shù)是人類的一種高級心理活動，在聲樂教學(xué)中，注重調(diào)整學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)和歌唱中的心理狀態(tài)是很重要的教學(xué)內(nèi)容。具有良好的歌唱心理狀態(tài)，對每個聲樂學(xué)習(xí)者和歌唱者而言都很重要。良好的心理狀態(tài)能夠增強學(xué)習(xí)與表演者成功的信心。在日常的聲樂教學(xué)中，必須加強歌者心理狀態(tài)的培養(yǎng)，而每一個學(xué)生所處的狀態(tài)和各自的條件都是有區(qū)別的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，要注意選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做到“因材施教”，使他們在逐漸改善的過程中，慢慢建立起自信心，做到不怯場、不慌張。

1.要培養(yǎng)歌者對聲樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣，使他們不論在聲樂課堂，還是在舞臺上，都有一種積極興奮的心理狀態(tài)和強烈的歌唱欲望與激情，從而有利于克服緊張情緒與恐懼心理。良好的歌唱心理狀態(tài)的培養(yǎng)，是建立在訓(xùn)練有素的歌唱技藝的基礎(chǔ)之上的，只有經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練，不斷提高演唱技巧和藝術(shù)修養(yǎng)，才能有充滿成功的把握與信念，消除緊張與恐懼心理。

2.要培養(yǎng)歌者對歌唱的自信心和樂觀態(tài)度。歌唱的成功在很大程度上取決于自信心，只有充滿“我能唱好”的信心和勇氣，保持鎮(zhèn)定與積極的情緒和機體內(nèi)外的平衡，才能擺脫緊張情緒和恐懼心理。要培養(yǎng)和訓(xùn)練歌唱者良好的歌唱心理素質(zhì)，還要從個人的意志、個性、氣質(zhì)的培養(yǎng)做起，使其成為意志堅強、勇敢潑辣、性情開朗、性格活潑、充滿自信的人，不斷和改變意志薄弱、羞怯靦腆的個性，擺脫緊張心理。

3.要培養(yǎng)和訓(xùn)練歌唱者的自我控制和感情約束能力。面對來自外界事物與環(huán)境的影響和思想壓力而出現(xiàn)的喜、怒、哀、樂、驚、恐的情緒，以及思維、意志、記憶力、注意力的異常變化，要以堅強的自控能力，排除雜念和干擾，心神寧靜、專心致志地投入藝術(shù)創(chuàng)造，從而消除和轉(zhuǎn)移緊張恐懼心理。要根據(jù)自己的歌唱能力和嗓音特點，選擇演唱曲目，不貪大求難，不唱力所不及的曲目。在選擇曲目時，要留有余地，對演唱的曲目有充分的把握，這樣才能消除心理上的緊張情緒。

4.要充分地做好演唱的一切準(zhǔn)備工作，如認(rèn)真對待演出前的排練、走臺、彩排，熟悉演出的環(huán)境，如舞臺、燈光、音響等，盡可能減少在演出時出現(xiàn)的生疏與不適應(yīng)感，提前排除演唱中可能出現(xiàn)的問題。只有做到演出前“心中有數(shù)”，才能保證演出中“胸有成竹”，從而獲得穩(wěn)定的心理狀態(tài)，克服恐懼心理。

5.要提高演唱者藝術(shù)表演的實踐能力，經(jīng)常參加各種形式的演出活動，包括戲劇、演講、詩朗誦、合唱等，鍛煉學(xué)生的勇氣和信心，體驗舞臺感受，獲得更豐富的舞臺經(jīng)驗。誰都渴望自己盡快獲得高水平的演唱能力和舞臺經(jīng)驗，但事實又常常不盡如人意，其原因是多方面的，良好的歌唱心理素質(zhì)就是其中重要的一項?？傊?，在聲樂表演藝術(shù)中，要把培養(yǎng)演唱者良好的歌唱心理素質(zhì)，作為表演中一項重要的環(huán)節(jié)來訓(xùn)練；通過不斷地實踐與鍛煉，以冷靜、沉著、穩(wěn)定、勇敢、堅強、自信的心理狀態(tài)取代緊張、焦慮、羞澀、靦腆、膽怯、恐懼的心理狀態(tài)，從恐懼走向自信，使演唱超越自我，這種良好的心理狀態(tài)是獲得演唱成功的重要條件。

二、美感意識的培養(yǎng)

美感是人類特有的一種高級精神現(xiàn)象，它像陽光和空氣一樣維系著人們的生命，更以其活躍的方式滲透、滋潤著人們的一切物質(zhì)活動和精神活動?！懊栏惺潜人枷敫鼮樯羁痰乃枷耄且环N深刻到超過了意識限度的思想，是一種植根于原始生命力的感覺中作為能量的思想”。美感也是人類的高級情感，是一種強烈的情感體驗，它能激勵人們的思想、情感和意志。人們對美感的感知、體驗、想象過程就是美感意識。在音樂審美創(chuàng)造的過程中，美感意識直接滲透、參與藝術(shù)感受的全過程，使人們的審美直覺變成一種情感體驗，審美感知由于情感的推動而進(jìn)入想象和理解，激發(fā)歌者積極的藝術(shù)創(chuàng)造。

歌唱的審美就是歌者對美的感受。任何一個人在現(xiàn)實生活中對美的事物和對藝術(shù)美的欣賞，都是一種審美活動。每個人對美的感受都是不盡相同的，這和他的生活閱歷、情感經(jīng)歷密切相關(guān)。從事聲樂藝術(shù)的人在演唱過程中需要充分融入自己的審美感受，在無形中受到審美意識的指導(dǎo)，形成對音樂美的理解，再通過演唱行為以聲音為媒介傳遞給觀眾，才能使觀眾在欣賞音樂的同時更好地享受音樂。這就勢必要求演唱者本身必須具備正確的、積極的審美觀，具有清晰的、理性的美感意識，對音樂中的美與丑、善與惡有明確的判斷和分析能力，否則就無法使音樂的美得到充分的展現(xiàn)。

任何一個歌唱者都應(yīng)該對歌唱的音色進(jìn)行專心研究，因為聲音的音色是歌唱者的個性所在，美感意識是歌唱者內(nèi)心審美意識的反映，沒有豐富多彩的音色變化將很難完成各種歌曲的感情需要和形象塑造。音樂形象的塑造，在聲樂領(lǐng)域終究要借助歌唱音色的變化來體現(xiàn)。如歡樂、慶祝、奔放、狂歡的情緒，一般使用最明亮、開朗而富有彈性的音色；帶著幸福感的、從容抒情的表達(dá)，需要用優(yōu)美和溫暖的音色；回憶、想象、進(jìn)入夢幻的意境，要比上述兩種音色更加含蓄、稍暗、柔和些；莊嚴(yán)肅穆的情緒則需要比上述三者增加胸腔共鳴，唱出圓潤、渾厚和明暗適中的音色；憤怒、仇恨、戰(zhàn)斗的情緒需要有一定的爆發(fā)力和有韌性的音色；悲傷、極度失望的情緒需要一種黯淡的音色，如嘆息般，必要時甚至可以有氣無聲地表述?？傊瑢σ魳沸蜗蟮乃茉旒纫w現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖，又要加進(jìn)詮釋者的美感意識，因此只有先對歌曲的形象有了正確的定位，處理時才能有細(xì)膩的感情變化，才能突出形象的美感。表演者內(nèi)心的美感，需要通過演唱技巧來呈現(xiàn)。

聲樂藝術(shù)是歌唱者將情感呈現(xiàn)給觀眾并與之共享的藝術(shù)，是歌唱者運用感情充沛的聲音把情感轉(zhuǎn)化成人們能感知到的東西的過程。法國大雕塑家羅丹說：“藝術(shù)就是感情。”這揭示了“情”在藝術(shù)表現(xiàn)中的重要作用?！扒椤笔歉璩撵`魂。只有把聲音和感情結(jié)合起來，歌唱才能被稱作藝術(shù)，才能感染聽眾。任何離開了“情”的漂亮的聲音都是沒有意義的。因而歌唱藝術(shù)的核心是表達(dá)情感，藝術(shù)的魅力就在于表現(xiàn)情感。

歌唱藝術(shù)本身就是隨著人類美感意識的發(fā)展逐漸形成，并不斷提高歌唱技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力的。美感思維是對音樂藝術(shù)中音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色、力度各要素，以及對藝術(shù)作品的整體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)形象、情感表達(dá)等的準(zhǔn)確把握，它體現(xiàn)了歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的規(guī)范和完美性。美感思維是聲樂教學(xué)和歌唱表現(xiàn)的動力，它能使歌唱者對氣息的控制、共鳴的調(diào)節(jié)、音色的錘煉、字正腔圓的把握藝術(shù)表現(xiàn)力等達(dá)到完美境界，包含著歌唱者積極的感受能力、良好的辨別能力和能動的思維能力。在長期的歌唱技能訓(xùn)練和歌唱藝術(shù)實踐中，學(xué)生會逐漸形成一定的審美能力，形成正確的審美感受經(jīng)驗和審美觀點。聲樂教學(xué)對美感思維的培養(yǎng)就是運用藝術(shù)美的規(guī)律通過課堂教學(xué)和藝術(shù)的實踐，訓(xùn)練和強化對歌唱藝術(shù)的感知、想象、情感、理解等心理能力，健全審美心理結(jié)構(gòu)，形成敏銳的審美知覺能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。在教學(xué)藝術(shù)實踐中，學(xué)生通過要大量聽辨、模仿、比較、想象，加上教師積極的引導(dǎo)、啟示、激發(fā)、感受等教育途徑來實現(xiàn)。

歌唱藝術(shù)本身就是一種綜合文化，作品的美是由歌詞中生動的精神內(nèi)涵和與之相協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的旋律構(gòu)成的，歌唱者主要靠良好的心理狀態(tài)和豐富的美感意識對作品進(jìn)行體驗和表現(xiàn)，將作品完美地傳達(dá)給觀眾，從而使聲樂藝術(shù)得到升華。

［1］鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)［M］.北京：人民音樂出版社，2000.

［2］石惟正.聲樂學(xué)基礎(chǔ)［M］.北京：人民音樂出版社，2002.