教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體及其構(gòu)建

晁 義

【摘要】教師的專業(yè)成長要求教師是一個學(xué)習(xí)者——一個眾多外援支持下的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)共同體就是一種重要的外援形式。教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建包括:以發(fā)展性評價促教師學(xué)習(xí)和發(fā)展;以共同學(xué)習(xí)的理念促使教師成為終身學(xué)習(xí)者;以健全的學(xué)習(xí)機制確保共同學(xué)習(xí)的實效性;以共同愿景導(dǎo)引教師個體生命力與集體生命力的共融;以培育文化土壤打造教師自主學(xué)習(xí)的生命共同體。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)共同體 特征 構(gòu)建

一、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體及其對教師發(fā)展的意義

Sparks和Hirsh就教師發(fā)展范式轉(zhuǎn)移曾提出兩個關(guān)鍵點:一是從通過培訓(xùn)去轉(zhuǎn)變教師轉(zhuǎn)移到讓教師成為主動的學(xué)習(xí)者,讓教師通過反思性參與到專業(yè)發(fā)展專案和教學(xué)實踐來規(guī)劃個人專業(yè)成長;二是從關(guān)注提供單一化補足式教師發(fā)展活動,轉(zhuǎn)移到為教師創(chuàng)設(shè)發(fā)展的時間和空間,發(fā)展的條件和資源,培育利于教師發(fā)展的土壤。[1]正是在這樣的教師發(fā)展范式轉(zhuǎn)移的背景下,教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體——關(guān)注教師的主動學(xué)習(xí)和教師共同體的支持與專業(yè)土壤的概念才逐漸被認同。

教師專業(yè)共同體是教師基于共同的目標以及對所屬團體的歸屬感,以學(xué)校為基地,以教育實踐為載體,以共同學(xué)習(xí)、研討為形式,在團體情境中通過相互溝通與交流,最終實現(xiàn)整體成長的提高性學(xué)習(xí)團體。

教師的專業(yè)成長要求教師是一個學(xué)習(xí)者——一個眾多外援支持下的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)共同體就是一種重要的外援形式,它重視通過建構(gòu)一個協(xié)作的環(huán)境讓教師們可以在“學(xué)習(xí)共同體”中不斷地一起學(xué)習(xí)如何共同學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)、溝通、共享、民主的氛圍中,不斷充實和豐富自己,超越自我。在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中,教師獲得的不僅僅是教育精神的共融、共享、共同創(chuàng)造,同時也消解了其作為孤立個體存在的分隔,獲得整體性的存在,從而在學(xué)習(xí)過程中富有歸屬感、信任感、互惠感和分享感,增進了教師學(xué)校生活的幸福。

二、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的特征

教師學(xué)習(xí)共同體絕不是簡單地把許多教師組合起來為一個任務(wù)或者目標而工作或者學(xué)習(xí),而是共享和協(xié)作的組織。具體而言,作為教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體,具有如下基本特征:

1.共同體成員都能認同學(xué)?；驁F體的目標,個人目標與學(xué)校和團體的目標具有較高的一致性,而且圍繞共同目標參與共同的學(xué)習(xí)活動。

2.共同體成員的學(xué)習(xí)是基于學(xué)生成長和自我專業(yè)發(fā)展需要而具有的自覺行為,不是外在的組織要求與強迫的形式化應(yīng)付。

3.共同體成員之間積極依賴,互相尋求專業(yè)支持,共同構(gòu)建一種促進學(xué)習(xí)與發(fā)展的合作性同事關(guān)系,在這種關(guān)系中,每一個教師不僅關(guān)注“我”的教學(xué),同時還與他人一起構(gòu)筑“我們”的教學(xué)。

4.共同體成員對專業(yè)學(xué)習(xí)共同作出決定,共同參與其中,而不是旁觀或順從于他人。對話與傾聽是教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中最重要的學(xué)習(xí)行為方式。

對話絕不是單向的“意見發(fā)表”,也不是單純的“相互提意見”,而是把每個人潛藏在內(nèi)心的聲音和觀點加以表達、理解和分享的合作性行為。

傾聽意味著每個教師思想與心理的敞開,是從接納他人的異質(zhì)性的經(jīng)驗開始的學(xué)習(xí)行為。

三、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建

1.以發(fā)展性評價促教師學(xué)習(xí)和發(fā)展。學(xué)校的變革與發(fā)展必須從“學(xué)習(xí)”開始,離開了學(xué)習(xí),學(xué)校就失去了其變革與發(fā)展的內(nèi)在力量。教師學(xué)習(xí)共同體確立的基點首先在于每個教師個體真正開始尋求獨立,尋求日常經(jīng)驗事物的超越,尋求自身生命與生活的意義,經(jīng)常將思考的眼光轉(zhuǎn)向教育,轉(zhuǎn)向職業(yè)本身,認識到自己有可能借助于教師這種職業(yè)來過一種完整的幸福生活,主動尋求精神的支柱與伴侶,尋求職業(yè)的神圣感與使命感,從而開始自己的精神之旅。

以促進教師專業(yè)發(fā)展為目的的發(fā)展性教師評價是依據(jù)目標、重視過程、及時反饋、促進發(fā)展的形成性評價,主張在寬松的環(huán)境下促進教師自覺、主動地發(fā)展,從而實現(xiàn)教師個體發(fā)展目標和自身價值。發(fā)展性教師評價重視教師的自我評價、自我激勵及其未來的發(fā)展;注重促進全體教師的積極參與;通過擴大交流渠道使所有教師都能分享成功;強調(diào)發(fā)揮教師全體的積極性和參與意識,重視共同體成員評價。因此,發(fā)展性教師評價是促進教師終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)教師自我超越的有效手段。

2.以共同學(xué)習(xí)的理念促使教師成為終身學(xué)習(xí)者。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的人,他們往往被視為教育者而沒有被定義成為學(xué)習(xí)者,所以,學(xué)校所關(guān)注的學(xué)習(xí)只是學(xué)生的學(xué)習(xí)。而在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中,校長、教師更應(yīng)被視為學(xué)習(xí)者,因此,要改變傳統(tǒng)觀念中視教師為教學(xué)生學(xué)習(xí)的人的觀點。校長、教師的學(xué)習(xí)不是個人學(xué)習(xí)的簡單累加,而是通過基于教育教學(xué)問題所實現(xiàn)的合作互動學(xué)習(xí)來發(fā)展學(xué)校的教育智慧,提升學(xué)校的組織品質(zhì)。

教師學(xué)習(xí)共同體的“學(xué)習(xí)”,其本質(zhì)特征是共同學(xué)習(xí)。其主要含義有四點:一是強調(diào)“終身學(xué)習(xí)”,即學(xué)校成員應(yīng)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這樣才能形成學(xué)校良好的學(xué)習(xí)氣氛,促使其成員在工作中不斷學(xué)習(xí);二是強調(diào)“全員學(xué)習(xí)”,即學(xué)校管理者、教師、學(xué)生、家長都能全身心地投入學(xué)習(xí);三是強調(diào)“全過程學(xué)習(xí)”,即學(xué)習(xí)必須貫徹于學(xué)校教育教學(xué)工作的整個過程之中;四是強調(diào)“團隊學(xué)習(xí)”,即不但重視個人學(xué)習(xí)和個人潛力的開發(fā),更強調(diào)學(xué)校教師的合作學(xué)習(xí)和群體潛力的開發(fā)。

3.以健全的學(xué)習(xí)機制確保共同學(xué)習(xí)的實效性。教師學(xué)習(xí)共同體的“學(xué)習(xí)”應(yīng)該是“真正的學(xué)習(xí)”,所謂真正的學(xué)習(xí),是指能夠引起學(xué)習(xí)者行為、觀念、方法以及知識結(jié)構(gòu)、思維方式、技能技巧、行為習(xí)慣等心理和行為要素,朝著有利于社會進步、學(xué)校發(fā)展和個人完善的方向發(fā)展變化的學(xué)習(xí),這種真正的學(xué)習(xí)涉及人之所以為人這一意義的核心。透過學(xué)習(xí),人們重新創(chuàng)造自我,能夠做到從未做到的事情,重新認知世界及我們跟它的關(guān)系,以及擴展創(chuàng)造未來的能量。

這種學(xué)習(xí)的發(fā)生,必須要有健全的組織學(xué)習(xí)機制,以確保學(xué)習(xí)活動的實效性,包括:提出明確的學(xué)習(xí)要求和合理的學(xué)習(xí)管理機制;創(chuàng)建學(xué)習(xí)流動機制,讓教師保持前瞻的目光,改善心智模式,堅持同中求異,通過對話和討論,凝聚共識;創(chuàng)建學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化機制,促使教師的學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合,讓教師在組織學(xué)習(xí)中體驗成功,帶動組織的成效,繼而在組織和個人不斷成功的良性循環(huán)下實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展,讓每—位組織成員的自身價值都能得到實現(xiàn)和超越。

4.以共同愿景導(dǎo)引教師個體生命力與集體生命力的共融。共同愿景是共同體組織中人們心中所共同持有的清晰的愿望景象,是個人愿景的凝合體,是團隊成員的感召力。它能夠激發(fā)出強勁的凝聚力、驅(qū)動力和創(chuàng)造力,能夠培養(yǎng)勇于改革、創(chuàng)新、一往無前的精神。共同愿景必須根植于個人愿景,教師的個人愿景反映在教師的專業(yè)發(fā)展上,是要實現(xiàn)教師的人生價值與人格價值。學(xué)校集體的生命力在于教師的專業(yè)化發(fā)展,促進學(xué)生的全面發(fā)展,這也是學(xué)校的共同愿景。從本質(zhì)上說,學(xué)校集體的生命力與個人的生命力是相互依存的,個人愿景與學(xué)校愿景是內(nèi)在統(tǒng)一的。因此,建立共同愿景——導(dǎo)引教師個體生命力與集體生命力的共融,是教師共同體中促進教師專業(yè)發(fā)展的有效之道。它不僅能激發(fā)起教師們內(nèi)在的動力與希望,更使工作成為追求人生價值和人格價值的過程,學(xué)校成為了彰顯生命與活力的舞臺。

5.以培育文化土壤打造教師自主學(xué)習(xí)的生命共同體。教師學(xué)習(xí)共同體的“學(xué)習(xí)”是“團隊——自愿式”的學(xué)習(xí),即是一種自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的合作學(xué)習(xí)。菲利浦·塞爾日利克(philip Selznick)認為,組織的生存其實就是價值觀的維系,以及大家對價值觀的認同。共同的價值觀是把所有成員聯(lián)系到一起的精神紐帶,是協(xié)調(diào)解決各種矛盾和問題的基礎(chǔ)。就現(xiàn)實而言,由于文化傳統(tǒng)的影響,我們更習(xí)慣于各自為陣。盡管有外在的各種要求、制度規(guī)定,但教師之間彼此的精神共契卻是微不足道的。因此,加強學(xué)習(xí)共同體的建設(shè),乃是一種教育文化土壤的改良。在建立教師學(xué)習(xí)共同體的過程中,沒有自主、合作學(xué)習(xí)的文化土壤,就不可能在學(xué)校組織中建立恰當?shù)慕M織學(xué)習(xí)與保障機制,就不可能采取正確的行動。亨德森(J.HG.Henderson)等人認為,革新的(生態(tài)的)學(xué)校文化的核心是一組共享的價值和信仰,它應(yīng)該體現(xiàn)如下概念:①開放、多向、誠信的溝通型式;②互助合作的社群觀念;③持續(xù)對話與深思熟慮,④根據(jù)計劃與實際積極地探討和問題解決;⑤個人與團體反思與行動。[2]

參考文獻:

[1]Sparks,D.&Hirsh;,S.A new vision for staff development.Alexa-

ndria,Virginia:Association for Supervision and Curriculum Develop-ment;Oxford,Ohio:National Staff Development Council,1997.

[2]鐘啟泉.從“課程管理”到“課程領(lǐng)導(dǎo)”[J].全球教育展望,2002,(12).