成語(yǔ)中的古代漢語(yǔ)元素解讀

徐四海

(江蘇廣播電視大學(xué)公共課教學(xué)部，江蘇 南京 210036)

相當(dāng)數(shù)量的成語(yǔ)來(lái)源于歷史典故、宗教經(jīng)典或古代文獻(xiàn)的名篇佳句。成語(yǔ)不僅承載了古代漢語(yǔ)的主要元素和基本句法格式，而且還保留了莊重、典雅的書面語(yǔ)色彩。筆者曾在《成語(yǔ)中的古代漢語(yǔ)因素淺探》中對(duì)成語(yǔ)中的“通假字與古今字現(xiàn)象”、“聯(lián)綿詞”、“本義與引申義”、“詞類活用”等問(wèn)題曾進(jìn)行過(guò)分析和探索[1]。文章將對(duì)上文尚未涉及的幾個(gè)問(wèn)題作一番分析和探究。

一、成語(yǔ)中代詞與部分介詞的古代漢語(yǔ)元素

古代漢語(yǔ)代詞和一部分介詞較為復(fù)雜，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異較為明顯。通過(guò)學(xué)習(xí)成語(yǔ)進(jìn)而熟悉和掌握古代漢語(yǔ)代詞和某些介詞的特點(diǎn)，不失為一條捷徑。

(一)代詞的古代漢語(yǔ)元素

代詞是表示人稱、疑問(wèn)、指示的詞，可以分為人稱代詞、疑問(wèn)代詞和指示代詞。

1.人稱代詞。人稱代詞是自我稱呼或相互稱呼的詞。成語(yǔ)中第一人稱代詞有“予”“余”(“予”和“余”是同一詞的不同書寫形式)“我”“吾”等。例如：予取予求、我行我素、舍我其誰(shuí)、依然故我、人我是非、彼竭我盈、彼棄我取、唯吾獨(dú)尊、吾道東矣等。第二人稱代詞有“爾”“汝”“女”(“汝”和“女”是同一詞的不同寫法)“乃”等。例如：爾虞我詐、出爾反爾、爾汝之交、乃心王室等。上古漢語(yǔ)沒(méi)有典型的第三人稱代詞。“之”“其”本是指示代詞，它們既可以稱代人，表示第三人稱，也可以稱代物和事。稱代人的如：卻之不恭、取而代之、敬而遠(yuǎn)之、閃爍其辭、望其項(xiàng)背、忘其所以、聽其言而觀其行等。

2.疑問(wèn)代詞。疑問(wèn)代詞是就疑問(wèn)之點(diǎn)提出疑問(wèn)的詞。指人的疑問(wèn)代詞主要有“誰(shuí)”“孰”等?！笆搿辈粌H就人提出疑問(wèn)，也能就一般事物提出疑問(wèn)。指人的可以譯為“誰(shuí)”，指事物可以譯為“哪個(gè)”。例如：“是可忍，孰不可忍”、舍我其誰(shuí)等。指事物的疑問(wèn)代詞主要有“何”，可譯為“什么”“怎么”。例如：百身何贖、何去何從、悔之何及、噬臍何及等。指處所的疑問(wèn)代詞主要有“安”“焉”等，表示反問(wèn)，可譯為“怎么”“哪里”。例如：“塞翁失馬，安知非?！?、“皮之不存，毛將焉附”、“不入虎穴，焉得虎子”等。

3.指示代詞。指示代詞是指代事物(包括人)、行為或性狀的詞。成語(yǔ)中表示近指的代詞有“是”“此”“茲”“斯”“爾”等，可譯為“這”“這個(gè)”“這樣”。例如：作如是觀、樂(lè)此不疲、豈有此理、長(zhǎng)此以往、人同此心、茲事體大、念茲在茲、三復(fù)斯言、聊復(fù)爾耳、何苦乃爾、不過(guò)爾爾等。遠(yuǎn)指代詞有“彼”，可譯為“那”“那個(gè)”。例如：知彼知己、“彼一時(shí)，此一時(shí)”、厚此薄彼、此起彼伏、顧此失彼等。旁指代詞有“它”“他”，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“旁”“別”。例如：之死靡它、他山攻錯(cuò)、豈有他哉等。還有一些指示代詞情況較為復(fù)雜，下文以使用頻率較高的“其”“之”為例分別說(shuō)明各自的特點(diǎn)。

“其”是兼類詞，作代詞用，是特指指示代詞，可以指人，也可以指代事、物，可譯為“他”“他們”“那”等。例如：出其不意、聽其自然、過(guò)甚其詞、含糊其詞、不計(jì)其數(shù)、洞察其奸、各得其所、不乏其人、不厭其煩、瞠乎其后、各行其是、鄭重其事、神乎其神、若無(wú)其事、夸夸其談、恰如其分、適得其反、首當(dāng)其沖、文如其人等。作助詞用時(shí)，“其”加上動(dòng)詞(或形容詞)性成分，構(gòu)成“其”字結(jié)構(gòu)，作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)。例如：其貌不揚(yáng)、其應(yīng)若響、其實(shí)不然、其勢(shì)洶洶、其樂(lè)無(wú)窮、其味無(wú)窮等。

“之”也是兼類詞，用作代詞，可以指代人，也可以指代事物，指人時(shí)一般是第三者。例如：召之即來(lái)、呼之欲出、付之一炬、束之高閣、卻之不恭、持之有故，言之成理、安之若素、等而下之、等閑視之、兼而有之、大而化之、聽之任之等?！爸庇蓜?dòng)詞虛化而來(lái)，作動(dòng)詞用有“到”的意思。例如：之死靡它。用作助詞時(shí)，“之”沒(méi)有實(shí)在意義，但用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，可以幫助結(jié)成修飾、限制的關(guān)系，可譯為“的”。例如：不時(shí)之需、不速之客、不情之請(qǐng)、不毛之地、不刊之論、不解之緣、大方之家、肺腑之言、不羈之材、后顧之憂、方便之門、嗟來(lái)之食、八斗之材、必由之路、伯仲之間、獨(dú)到之處、后起之秀、無(wú)價(jià)之寶、言外之意等。

此外，兼詞“焉”“諸”，無(wú)定指否定代詞“莫”等的古代漢語(yǔ)元素也很特別。

“焉”字作代詞有兩種情況。作指示代詞的“焉”和一般的指示代詞不同。它位于動(dòng)詞后，相當(dāng)于“于是”，指代范圍或方面。例如：心不在焉、習(xí)焉不察等。作疑問(wèn)代詞的“焉”用于動(dòng)詞前，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，可譯為“哪里”“怎么”。例如：“皮之不存，毛將焉附”、“不入虎穴，焉得虎子”等。“焉”虛化為語(yǔ)氣助詞，表示停頓或起強(qiáng)調(diào)作用。例如：小焉如割、語(yǔ)焉不詳?shù)取?/p>

“諸”在成語(yǔ)中常見用法有兩種。一是“之于”的合音。從古音看，“諸”和“之”是雙聲，“諸”和“于”是疊韻，所以稱為“之于”的合音詞?！爸笔谴~，是動(dòng)詞的賓語(yǔ)，“于”是介詞，和“諸”字后面的詞組成介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)。例如：公諸同好等。“諸”表示多而不定之?dāng)?shù)時(shí)，可譯為“眾”“各”。例如：諸如此類等。

“莫”字用作無(wú)定指否定代詞，可以稱代人，也可以稱代事物，表示“沒(méi)有誰(shuí)”“沒(méi)有什么”。例如：莫測(cè)高深、莫名其妙、莫可名狀、莫之與京、莫此為甚、人莫予毒、愛(ài)莫能助等。“莫”還用作副詞，表示否定，可譯為“沒(méi)有”“不”。例如：莫逆之交、莫衷一是、莫須有、莫知所為等。

(二)介詞“以”、“為”的古代漢語(yǔ)元素

介詞經(jīng)常用在名詞或名詞性成分前面，同它們相結(jié)合，組成介詞結(jié)構(gòu)，用于動(dòng)詞或形容詞前后充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)，表示時(shí)間、處所、方式、對(duì)象、目的、原因等。古今漢語(yǔ)在介詞的使用上差異比較大，下文以“為”“以”為例，說(shuō)明其保留在成語(yǔ)中的古代漢語(yǔ)元素。

1.“為”與名詞或名詞性成分組成介賓結(jié)構(gòu)，表示目的、對(duì)象、原因等。介紹動(dòng)作、行為所關(guān)聯(lián)的對(duì)象時(shí)，可譯為“給”“替”“行”等。例如：為虎作倀、為虎添翼、為民請(qǐng)命、為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀等。引進(jìn)行為的主動(dòng)者時(shí)讀wéi，可譯為“被”。例如：金石為開。有時(shí)還可以隱去“為”。例如：弱肉強(qiáng)食，“強(qiáng)”前面的“為”隱去了?！盀椤庇蓜?dòng)詞虛化而來(lái)，因此成語(yǔ)中的“為”還有動(dòng)詞用法。同一般動(dòng)詞一樣，“為”可以作謂語(yǔ)，并帶賓語(yǔ)。例如：人為刀俎，我為魚肉。其中的“為”可譯為“是”。

2.“以”與名詞或名詞性成分等組合成介詞結(jié)構(gòu)，表示方式、工具、憑借、目的等。介紹行為所涉及的對(duì)象，可譯為“把”“用”“按”“憑借”“達(dá)到”等。例如：以手加額、以鄰為壑、相濡以沫、道路以目、飽以老拳、文以載道、以德報(bào)怨、以毒攻毒、以攻為守、以退為進(jìn)、以訛傳訛、以假亂真、物以類聚、人以群分、以貌取人、以強(qiáng)凌弱、以理服人、嗤之以鼻、持之以恒、繩之以法、謬以千里、學(xué)以致用等。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因時(shí)，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄＠纾何镆韵橘F、掉以輕心等。此外，“以”還用作連詞，連接狀語(yǔ)和中心成分，表示偏正關(guān)系，與“而”的作用相同。例如：虛席以待、拭目以待、嚴(yán)陣以待、全力以赴、如愿以償、降格以求、坐以待斃、坐以待旦等[2]。

二、成語(yǔ)承載了古代漢語(yǔ)的基本句法格式

成語(yǔ)句法格式同古代漢語(yǔ)句法格式大致相同，主要有并列結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、述賓結(jié)構(gòu)、述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、連動(dòng)結(jié)構(gòu)、助詞結(jié)構(gòu)和緊縮結(jié)構(gòu)等。

(一)并列結(jié)構(gòu)

并列結(jié)構(gòu)直接成分之間的關(guān)系是等立的，互不說(shuō)明、修飾或補(bǔ)充。并列結(jié)構(gòu)有兩種類型，一類是名詞性的并列結(jié)構(gòu)，一類是謂詞性的并列結(jié)構(gòu)。

1.名詞性并列結(jié)構(gòu)。其直接成分都是名詞性成分。例如：人面獸心、泰山北斗、流言蜚語(yǔ)、粗心大意、和風(fēng)細(xì)雨、一心一意、三教九流、千方百計(jì)、單槍匹馬等。

2.謂詞性并列結(jié)構(gòu)。其直接成分都是謂詞性成分。例如：深謀遠(yuǎn)慮、輕歌曼舞、廢寢忘食、破釜沉舟、煮鶴焚琴、握蛇騎虎、兇多吉少、心平氣和、口是心非、花好月圓、劍拔弩張、根深蒂固、兢兢業(yè)業(yè)等。

(二)偏正結(jié)構(gòu)

偏正結(jié)構(gòu)的格式是“修飾語(yǔ)+中心語(yǔ)”，修飾語(yǔ)有兩種類型，一類是定語(yǔ)，一類是狀語(yǔ)。

1.“定語(yǔ)﹢中心語(yǔ)”。中心語(yǔ)多是名詞或名詞性成分。例如：滄海一粟、近水樓臺(tái)、衣冠禽獸、一孔之見、中流砥柱、世外桃源、孑然一身、雨后春筍、龐然大物、一衣帶水等。

2.“狀語(yǔ)﹢中心語(yǔ)”。中心語(yǔ)一般是謂詞性成分。例如：雪中送炭、與虎謀皮、火中取栗、不勞而獲、咄咄逼人、侃侃而談、傲然屹立、沾沾自喜、隔岸觀火、煥然一新、落落大方等。

(三)主謂結(jié)構(gòu)

主謂結(jié)構(gòu)直接成分之間是陳述和被陳述關(guān)系。例如：金蟬脫殼、毛遂自薦、遍體鱗傷、笑容可掬、飛黃騰達(dá)、黃鐘毀棄、黔驢技窮、司空見慣、道貌岸然、萬(wàn)馬齊喑、啼笑皆非、神采奕奕、文如其人等。

(四)述賓結(jié)構(gòu)

述賓結(jié)構(gòu)直接成分之間是支配和被支配關(guān)系。例如：包羅萬(wàn)象、不知所云、不求甚解、別開生面、橫掃千軍、震撼人心、另起爐灶、巧立名目、顧全大局、重整旗鼓、飽經(jīng)風(fēng)霜、作壁上觀等。

(五)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)

述補(bǔ)結(jié)構(gòu)直接成分之間是補(bǔ)充和被補(bǔ)充關(guān)系。從語(yǔ)義關(guān)系上看，補(bǔ)語(yǔ)表示動(dòng)作行為的與事對(duì)象、工具、處所、原因、比較對(duì)象和施事者。充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)的成分主要是介賓結(jié)構(gòu)，名詞性成分、謂詞性成分也可以作補(bǔ)語(yǔ)。

1.介賓成分作補(bǔ)語(yǔ)。例如：(己所不欲)勿施于人、嫁禍于人、繩之以法、嗤之以鼻、罪以功除、迫于眉睫、無(wú)動(dòng)于衷、行成于思、重于泰山等。

2.名詞性成分作補(bǔ)語(yǔ)。名詞性成分作補(bǔ)語(yǔ)是古代漢語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)之一。例如：逍遙法外、高人一等、垂涎三尺、置之度外、相逢狹路、貽笑大方、見笑大方等。

3.謂詞性成分作補(bǔ)語(yǔ)。例如：處之泰然、感激涕零、安然無(wú)恙、措手不及、弱不禁風(fēng)、逃之夭夭、得意洋洋等。

(六)連動(dòng)結(jié)構(gòu)

連動(dòng)結(jié)構(gòu)的直接成分都是謂詞性的。直接成分之間的關(guān)系是承接關(guān)系，包括時(shí)間上的承接和事理上的承接。連動(dòng)結(jié)構(gòu)有兩種類型。

1.兩個(gè)動(dòng)詞性成分是同一個(gè)施事連續(xù)發(fā)出的動(dòng)作行為，通常叫做連動(dòng)式。例如：投筆從戎、刻舟求劍、觸目驚心、掩耳盜鈴、畫蛇添足、開門揖盜、負(fù)荊請(qǐng)罪、借花獻(xiàn)佛、殺雞取卵、棄暗投明、過(guò)河拆橋、興風(fēng)作浪等。

2.兩個(gè)動(dòng)詞性成分之間的成分，既是前一個(gè)動(dòng)詞性成分的受事，又是后一個(gè)動(dòng)詞性成分的施事，這個(gè)成分兼作賓語(yǔ)和主語(yǔ)，稱之為兼語(yǔ)，通常把這種結(jié)構(gòu)稱作兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)。例如：引狼入室、令人生畏、指鹿為馬、放虎歸山、認(rèn)賊作父、震耳欲聾、請(qǐng)君入甕、發(fā)人深省、召之即來(lái)、引火燒身、使蚊負(fù)山等。

(七)助詞結(jié)構(gòu)

古代漢語(yǔ)的助詞結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的助詞結(jié)構(gòu)形式上有很大差別，內(nèi)部的系統(tǒng)性也很不同。漢語(yǔ)成語(yǔ)句法功能豐富，包含了古代漢語(yǔ)重要的句法結(jié)構(gòu)。

1.“者”字結(jié)構(gòu)?！罢摺弊质莻€(gè)起輔助作用的代詞，動(dòng)詞、形容詞前加“者”構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)?！罢摺弊纸Y(jié)構(gòu)可以稱代人，也可以稱代事物，在句子中起一個(gè)名詞的作用，成為句子的一個(gè)成分。例如：始作俑者、綠衣使者、犖犖大者等。此外還有“當(dāng)局者迷，旁觀者清”、“善游者溺，善騎者墮”、“近朱者赤，近墨者黑”、“得人者昌，失人者亡”、“來(lái)者不善，善者不來(lái)”、能者為師、能者多勞等。

2.“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊忠彩瞧疠o助作用的代詞，“所”附于動(dòng)詞性成分之前，構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)[3]?！八弊纸Y(jié)構(gòu)具有名詞性，在句子中充當(dāng)一個(gè)成分。“所”字指代的一般是某種行為的對(duì)象，可以是人，也可以是事物。例如：為所欲為、己所不欲(勿施于人)、力所能及、聞所未聞、無(wú)所畏懼、無(wú)所不為、無(wú)所作為、無(wú)所用心、無(wú)所適從、前所未有、理所當(dāng)然、在所不辭、在所難免、在所不惜、管見所及、阿其所好、所向披靡、所向無(wú)敵、所向無(wú)前等。

(八)緊縮結(jié)構(gòu)

緊縮結(jié)構(gòu)的直接成分之間是選擇、轉(zhuǎn)折、條件、因果、目的、對(duì)比等關(guān)系。例如：寧死不屈、欲蓋彌彰、投鼠忌器、藕斷絲連、買櫝還珠、藥到病除、為富不仁、打草驚蛇、曲高和寡、鳥盡弓藏、水落石出、守株待兔、揚(yáng)湯止沸、滄海一粟、泰山毫芒等。

三、成語(yǔ)承載了古代漢語(yǔ)的特殊句法格式

古代漢語(yǔ)有些句法的結(jié)構(gòu)比較特別，句法結(jié)構(gòu)成分的位置也不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，而這些現(xiàn)象在成語(yǔ)中是普遍存在的。

(一)賓語(yǔ)前置

現(xiàn)代漢語(yǔ)中賓語(yǔ)一般不前置。賓語(yǔ)前置是古代漢語(yǔ)一種特殊的句法格式，主要有四種情況。

1.疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)一般要置于動(dòng)詞前。例如：何去何從，“欲加之罪，何患無(wú)辭”等。賓語(yǔ)“何”是疑問(wèn)代詞，因此放在動(dòng)詞“去”“從”和“患”的前面。

2.否定性成語(yǔ)中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)常常置于動(dòng)詞前。它包含兩個(gè)條件：其一表示否定，有否定副詞“不”或否定性無(wú)定指代詞“莫”；其二，賓語(yǔ)必須由代詞充當(dāng)。這兩個(gè)條件缺一不可。例如：時(shí)不我待，“不”是否定副詞，所以代詞“我”放在動(dòng)詞“待”的前面。再如：時(shí)不我與、歲不我與、人莫予毒、莫予毒也等。

3.賓語(yǔ)用代詞“是”或“之”復(fù)指。為了強(qiáng)調(diào)和突出賓語(yǔ)，把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，在賓語(yǔ)和動(dòng)詞之間用代詞“是”復(fù)指，構(gòu)成“(唯)賓語(yǔ)﹢是﹢動(dòng)詞”的格式。例如：唯利是圖，就是“只圖利”。為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)“利”而提到動(dòng)詞“圖”的前面，并用代詞“是”復(fù)指。再如：唯你是問(wèn)、唯命是從、唯命是聽、馬首是瞻等。用“之”復(fù)指的如：不此之圖，為強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)“此”而提到動(dòng)詞“圖”的前面。

4.介詞賓語(yǔ)前置?，F(xiàn)代漢語(yǔ)介賓結(jié)構(gòu)的介詞在前，賓語(yǔ)在后。古代漢語(yǔ)中介詞和賓語(yǔ)的位置不固定，可前可后。例如：毀于一旦、嫁禍于人、異乎尋常等，都是介詞在前，賓語(yǔ)在后。但在更多的情況下，為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，常常把賓語(yǔ)無(wú)條件地提到介詞前面。以介詞“以”為例，例如：夜以繼日、一以當(dāng)十、一言以蔽之、德以報(bào)怨、詩(shī)以言志、逸以待勞等。其中的賓語(yǔ)“夜”“一”“一言”“德”“詩(shī)”“逸”都提到了介詞“以”的前面。

(二)動(dòng)量成分的位置

古今漢語(yǔ)表示動(dòng)量的句法成分在句子中所處的位置是不同的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)表示動(dòng)作行為的量一般是用數(shù)詞和動(dòng)量詞組合成動(dòng)量結(jié)構(gòu)，放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)，也可以把動(dòng)量結(jié)構(gòu)放在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。上古漢語(yǔ)沒(méi)有動(dòng)量詞，通常只用單個(gè)數(shù)詞表示動(dòng)作行為的量。數(shù)詞直接用在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。例如：一唱一和、一呼百應(yīng)、一鼓作氣、不堪一擊、兩全其美、三思而行、三顧茅廬、三令五申、三推六問(wèn)、四分五裂、七擒七縱、七上八下、回腸九轉(zhuǎn)、十拿九穩(wěn)、十生九死、百讀不厭、百聞不如一見、百發(fā)百中、千錘百煉、千呼萬(wàn)喚、萬(wàn)死不辭等，數(shù)詞都是直接用在動(dòng)詞前充當(dāng)狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的量。

(三)介賓結(jié)構(gòu)的位置

古今漢語(yǔ)在介賓結(jié)構(gòu)的使用上有較大的差異?，F(xiàn)代漢語(yǔ)介賓結(jié)構(gòu)主要用在動(dòng)詞、形容詞前作狀語(yǔ)，其中表示時(shí)間、處所的有時(shí)可以用在動(dòng)詞、形容詞后充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)。古代漢語(yǔ)介賓結(jié)構(gòu)用在動(dòng)詞后面充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)的表達(dá)方式在現(xiàn)代漢語(yǔ)成語(yǔ)中比比皆是。下文以介賓結(jié)構(gòu)為例說(shuō)明其位置的特殊性。介詞“于”和名詞或名詞性成分組合，組成介賓結(jié)構(gòu)，位于動(dòng)詞或形容詞前面或者后面作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)，以作補(bǔ)語(yǔ)為常見，表示處所、與事對(duì)象、憑借、原因、比較以及引進(jìn)行為的主動(dòng)者等。

1.表示行為發(fā)生的處所，可譯為“在”“從”等。例如：耿耿于懷、無(wú)動(dòng)于衷、“生于憂患，死于安樂(lè)”、千里之行始于足下、青出于藍(lán)等。

2.表示行為涉及的對(duì)象，可譯為“向”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“因?yàn)椤钡?。例如：?jiǎn)柕烙诿?、言歸于好、同歸于盡、無(wú)濟(jì)于事、無(wú)補(bǔ)于事、嚴(yán)于律己、安于現(xiàn)狀、(己所不欲)勿施于人、嫁禍于人、業(yè)精于勤、行成于思等。

3.表示比較的對(duì)象，可譯為“比”。例如：輕于鴻毛、重于泰山、聊勝于無(wú)、眼高于頂?shù)取?/p>

4.引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為“被”。例如：潰于蟻穴、隔于成例等。

(四)凝固格式

古代漢語(yǔ)中有一種表示處置性疑問(wèn)的凝固格式，例如“奈何”“如之何”“奈……何”“何……為”等，這是古人在長(zhǎng)期使用漢語(yǔ)的過(guò)程中逐漸形成的結(jié)構(gòu)格式。成語(yǔ)無(wú)可奈何、無(wú)如之何、無(wú)奈我何、何樂(lè)不為等都屬于這類格式，這些凝固格式可譯為“怎么辦”“把……怎么樣”“為什么……呢”等[4]。

熟悉和掌握以上特殊的結(jié)構(gòu)格式，對(duì)于學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，認(rèn)識(shí)古代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)格式可以起到橋梁作用，并可獲得事半功倍的效果。

四、成語(yǔ)中句法成分的省略

為使語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔，古代漢語(yǔ)句法成分省略現(xiàn)象十分普遍，其省略的方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)也有較大的區(qū)別。主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略等，這些情況在成語(yǔ)中也普遍存在。下面只對(duì)介詞賓語(yǔ)和介詞的省略情況做一分析。

(一)介詞賓語(yǔ)的省略

現(xiàn)代漢語(yǔ)中除“被”字之外，介詞后面的賓語(yǔ)是不能省略的。而古代漢語(yǔ)省略介詞賓語(yǔ)是常見的語(yǔ)法現(xiàn)象。例如：聊以( )自慰、聊以( )解嘲、聊以( )塞責(zé)、引以( )為戒、習(xí)以( )為常、習(xí)以( )成俗、無(wú)與( )倫比、羞與( )為伍、患難與( )共、休戚與( )共、“精誠(chéng)所至，金石為( )開”等。其中介詞“以”“與”“為”的后面都省略了賓語(yǔ)“之”。

(二)介詞的省略

現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞結(jié)構(gòu)中的介詞一般不能省略，而古代漢語(yǔ)介詞結(jié)構(gòu)的介詞是經(jīng)常省略的。以介詞“于”為例，例如：禍起( )蕭墻、防患( )未然、見笑( )大方、貽笑( )大方、失之( )東隅、付之( )東流、置之( )度外、置身( )事外、臥不安( )席、逍遙( )法外、運(yùn)籌( )帷幄、揚(yáng)名( )后世、鶴立( )雞群、不見( )經(jīng)傳、功虧( )一簣、超然( )物外、出( )爾反( )爾等，在括號(hào)的位置都省略了介詞“于”。

成語(yǔ)在詞匯、句法(當(dāng)然也包括文字、語(yǔ)音)等方面在相當(dāng)程度上反映了古代漢語(yǔ)的原貌，承載了古代漢語(yǔ)的基本句法格式和一些特殊的句法格式，保留了豐富多彩的古代漢語(yǔ)元素。深入分析和研究古代漢語(yǔ)“化石”成語(yǔ)的相關(guān)元素和句法格式，對(duì)于正確使用成語(yǔ)，進(jìn)而以此為階梯學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，提高古代漢語(yǔ)的知識(shí)水平具有一定的語(yǔ)用價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

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