創(chuàng)新:社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的巨大引擎

摘要：創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的巨大引擎。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，這是由社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的復(fù)雜性、艱巨性和當(dāng)前中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的困境決定的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須以創(chuàng)新為引擎，在實(shí)踐創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)上穩(wěn)步推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；創(chuàng)新；引擎

中圖分類(lèi)號(hào)：G122

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-1502(2010)03-0047-05

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)共產(chǎn)黨在思想文化領(lǐng)域的重大理論創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同精神支撐。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中必須大力進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。黨的十六屆六中全會(huì)首次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶”的戰(zhàn)略任務(wù)，指出：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。黨的十七大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出，要推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮、大發(fā)展，關(guān)鍵是要“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”。這就進(jìn)一步指出了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的極端重要性、迫切性并將這一戰(zhàn)略任務(wù)提到了全黨的面前。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一項(xiàng)創(chuàng)新的事業(yè)，創(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新精神。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須以創(chuàng)新為引擎，在實(shí)踐創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)上穩(wěn)步推進(jìn)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)事業(yè)呼喚創(chuàng)新精神

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨為鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)而做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，這是由社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的復(fù)雜性、艱巨性和當(dāng)前中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的困境決定的。

1，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性決定了創(chuàng)新的必要性

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是根源和服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值觀念體系。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，既具有科學(xué)社會(huì)主義的一般特征，又具有鮮明的中國(guó)特色。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義制度精神的根本體現(xiàn)，它既迥異于資本主義核心價(jià)值體系，又與其他社會(huì)主義國(guó)家核心價(jià)值體系存在一定程度上的分野。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的特殊性質(zhì)決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一項(xiàng)前無(wú)古人的事業(yè)，必須以創(chuàng)新精神加以推進(jìn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系固然要吸收和借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化與其他國(guó)家包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家文化中優(yōu)秀的價(jià)值思想及核心價(jià)值體系構(gòu)建的方式、方法，但更主要的是要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。通過(guò)創(chuàng)新，不斷提升社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)水平，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的有效性，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系人腦人心，充分發(fā)揮其鼓舞斗志、凝聚人心、整合社會(huì)的作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及觀念、理論、體制機(jī)制、技術(shù)手段、社會(huì)環(huán)境等方方面面的問(wèn)題。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既要樹(shù)立系統(tǒng)觀念和整體意識(shí)，又要建立健全相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)、宣傳教育體制機(jī)制；既要做好社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)性宣傳工作，又要解決好社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論宣傳和理論創(chuàng)新的問(wèn)題；既要解決好社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)制度設(shè)計(jì)與建構(gòu)問(wèn)題，又要做好社會(huì)主義核心價(jià)值體系從實(shí)踐到理論、從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化問(wèn)題；既要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面，又要優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)環(huán)境。如此艱巨復(fù)雜的任務(wù)，是傳統(tǒng)的方式方法、體制機(jī)制、觀念和社會(huì)環(huán)境難以適應(yīng)的。因此，必須以創(chuàng)新的精神加以推進(jìn)。

2，當(dāng)前中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的困境決定了創(chuàng)新的迫切性

當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)今中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。國(guó)際局勢(shì)劇烈變動(dòng)和中國(guó)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型，既給中國(guó)意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)了巨大機(jī)遇，也使其遭遇嚴(yán)重困境，主要表現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系面臨價(jià)值沖突的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)工作與急劇變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)兩個(gè)方面。

進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深劃的變化，經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展極大地推進(jìn)了文化全球化、網(wǎng)絡(luò)全球化和信息全球化的進(jìn)程。全球思想文化的交流和交融帶來(lái)了人們思想觀念、價(jià)值取向和文化生活方式的多樣性。經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整，導(dǎo)致人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多樣性、差異性不斷增強(qiáng)。思想觀念的深刻變化催生了價(jià)值多樣化；而且，“原來(lái)不同歷史時(shí)期、不同文化背景下存在的價(jià)值觀被擠壓在同一個(gè)平面上，本國(guó)的、外國(guó)的，傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的，計(jì)劃的、市場(chǎng)的等文化價(jià)值觀混雜在一起，進(jìn)一步強(qiáng)化了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的多樣?！眱r(jià)值多樣化給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)巨大活力的同時(shí)，也大大增加了價(jià)值沖突和摩擦的可能性。價(jià)值沖突極易引發(fā)工具理性惡性膨脹與價(jià)值理性遮蔽，導(dǎo)致理想淡漠、信念缺失、道德滑坡、行為失范。價(jià)值失序和扭曲必將嚴(yán)重危害社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，甚至導(dǎo)致國(guó)家和政黨的覆亡。

面對(duì)價(jià)值沖突的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)過(guò)程中，如何化解社會(huì)主義核心價(jià)值體系與多元價(jià)值觀的緊張與沖突，如何用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，在多元中樹(shù)主導(dǎo)、在多樣中謀共識(shí)，是一項(xiàng)全新、緊迫而又必須認(rèn)真解決的課題。

急劇變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)要求意識(shí)形態(tài)工作必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新。然而，當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作卻存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代國(guó)際范圍內(nèi)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的手段不多，斗爭(zhēng)藝術(shù)不高；宣傳教育制度、方式方法僵化、單調(diào)，缺乏親和力和感染力；整合多樣化價(jià)值的本領(lǐng)不強(qiáng)；保守、封閉、僵化的觀念與開(kāi)放、多元化的禮會(huì)現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)；而且，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域還普遍存在著理論上的“繁”、思想上的“亂”、工作上的“弱”、隊(duì)伍上的“軟”等問(wèn)題。許多從事思想宣傳工作的同志不同程度地遇到“老辦法不管用，新辦法不會(huì)用”的問(wèn)題，對(duì)如何進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)感到無(wú)所適從。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域遭遇的嚴(yán)重困境與開(kāi)放、多元化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)越來(lái)越不相適應(yīng)，越來(lái)越成為阻礙社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的瓶頸制約。要突破這一瓶頸制約，必須創(chuàng)新當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作模式，通過(guò)意識(shí)形態(tài)工作的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型實(shí)現(xiàn)與急劇變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有效對(duì)接。

二、在全面創(chuàng)新中推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的復(fù)雜性、艱巨性和當(dāng)前中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的困境要求我們必須以創(chuàng)新精神迎接挑戰(zhàn)。在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系過(guò)程中，必須以創(chuàng)新為引擎進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等全面創(chuàng)新。

1，實(shí)踐創(chuàng)新

實(shí)踐創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的前提，主要包括社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新、國(guó)民教育實(shí)踐創(chuàng)新和先進(jìn)人物的引領(lǐng)示范實(shí)踐創(chuàng)新。

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的根本。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，一切價(jià)值觀念皆根源于客觀價(jià)值事實(shí)，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)”。因此，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，固然需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)、宣傳、研究，但更重要的是要堅(jiān)持“聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”的原則，大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，用更加扎實(shí)的工作、更鮮活的事實(shí)和更切實(shí)的進(jìn)步，不斷豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，教育和說(shuō)服人們。因?yàn)?，“人民，是看?shí)踐。人民一看，還是社會(huì)主義好，還是改革開(kāi)放好，我們的事業(yè)就會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)青”，當(dāng)人們切身體會(huì)到社會(huì)主義的優(yōu)越性時(shí)，自然會(huì)在心理上自覺(jué)接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系?！爸挥挟?dāng)社會(huì)主義的價(jià)值關(guān)系理順了、社會(huì)主義的價(jià)值事實(shí)進(jìn)一步豐厚了，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能真正地得到普遍的確立、鞏固和提升?！?/p>

國(guó)民教育實(shí)踐創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系和教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，健全和完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體、有效互動(dòng)的國(guó)民教育機(jī)制，改進(jìn)教育的內(nèi)容、方法，更新教學(xué)手段，創(chuàng)新教育教學(xué)模式，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化進(jìn)程，不斷增強(qiáng)教育的實(shí)效性。通過(guò)國(guó)民教育實(shí)踐創(chuàng)新使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為全社會(huì)的自覺(jué)追求。

先進(jìn)人物的引領(lǐng)和示范實(shí)踐決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的方向。身教勝過(guò)言傳。先進(jìn)人物的身體力行、以身垂范更容易增強(qiáng)宣傳教育的感召力、吸引力和親和力，更容易在廣大群眾中產(chǎn)生思想共鳴和心理認(rèn)同，使人們自覺(jué)自愿去效仿和服從，從而收到“不令而從”的效果。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，充分發(fā)揮先進(jìn)人物的范導(dǎo)和感召作用，通過(guò)先進(jìn)人物的引領(lǐng)示范活動(dòng)帶動(dòng)廣大人民群眾自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

2，觀念創(chuàng)新

觀念創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的前提。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)過(guò)程中，必然會(huì)遭遇保守、封閉、僵化觀念的強(qiáng)大阻滯力。因此，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須破除過(guò)時(shí)的、陳腐的觀念，樹(shù)立緊跟時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)的觀念，以和諧引領(lǐng)觀念創(chuàng)新、以觀念創(chuàng)新帶動(dòng)整體創(chuàng)新；必須擯除“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是理論務(wù)虛”的觀念，樹(shù)立務(wù)虛和務(wù)實(shí)協(xié)同并進(jìn)的觀念，在加強(qiáng)理論研究的同時(shí)更加注重實(shí)踐建設(shè)；必須破除社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)“自發(fā)”崇拜觀念，樹(shù)立重在建設(shè)的理念，積極推進(jìn)、大力建設(shè)；必須擯棄見(jiàn)異思斗、二元對(duì)立的僵化思維定勢(shì)，樹(shù)立和諧共生、多樣統(tǒng)一的新理念，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，尊重差異、包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)；必須破除那種將中國(guó)傳統(tǒng)智慧、西方價(jià)值觀念簡(jiǎn)單等同于封建思想、腐朽思想的錯(cuò)誤觀念，樹(shù)立辯證思維和開(kāi)放意識(shí)，以更加開(kāi)闊的視野、更加博大的胸懷、更加開(kāi)放的姿態(tài)，廣泛吸納古今中外思想文化精華、為我所用；必須擯棄各自為戰(zhàn)、單兵突進(jìn)的落后觀念，樹(shù)立系統(tǒng)觀念和整體意識(shí)，大力協(xié)同，合力攻關(guān)，整體推進(jìn)。

3，理論創(chuàng)新

理論創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的先導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)能否成功在很大程度上取決于馬克思主義理論創(chuàng)新能力。馬克思曾精辟地指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀。但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！币虼耍诩訌?qiáng)馬克思主義中國(guó)化理論武裝的同時(shí)，必須“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色”，著力回答重大理論和實(shí)際問(wèn)題，善于把人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華為理論，善于用理論創(chuàng)新的成果指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，不斷增強(qiáng)理論的說(shuō)服力、吸引力、感召力、影響力、輻射力、滲透力，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。要進(jìn)一步完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系，深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和外延，厘清社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義價(jià)值體系、馬克思主義價(jià)值觀、新民主主義價(jià)值觀之間的關(guān)系，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更為完善、科學(xué)、合理，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供更加堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

4，制度創(chuàng)新

制度創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基石。價(jià)值觀念的形成，離不開(kāi)制度和規(guī)則的支持和保障。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)過(guò)程中，制度建設(shè)更具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。要建立黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的體制機(jī)制，合力攻關(guān)；加大與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)相關(guān)的國(guó)民教育體制、政治制度、法律體系與社會(huì)管理體系等制度的創(chuàng)新力度。為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供必要的法律保障和制度支撐；加強(qiáng)程序性制度建設(shè)，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體化為可操作的制度規(guī)范，通過(guò)具體細(xì)致的操作程序保障制度的落實(shí)到位；加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系保障性制度建設(shè)，強(qiáng)化對(duì)基本制度落實(shí)情況的檢查監(jiān)督；同時(shí)，還應(yīng)建立行之有效的轉(zhuǎn)化機(jī)制，促使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論向心理轉(zhuǎn)化、由價(jià)值評(píng)價(jià)向價(jià)值行為轉(zhuǎn)化、由價(jià)值規(guī)范向價(jià)值示范轉(zhuǎn)化。

5，文化創(chuàng)新

文化創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的關(guān)鍵。文化是價(jià)值觀念的載體，價(jià)值觀念是文化精神的核心。文化是“跨越歧見(jiàn)的最大公約數(shù)”，是一個(gè)民族的精神家園。文化的血脈，深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須借助于文化的引導(dǎo)力，而文化的靈魂和核心在于創(chuàng)新。因此，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須進(jìn)行文化創(chuàng)新。必須以高度的文化自覺(jué)，大力繼承和弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分吸收國(guó)外有益的文化成果。在博采眾長(zhǎng)、廣泛汲取世界文明成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新，形成立足本國(guó)、面向世界，既有民族特色、又有時(shí)代精神的先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義文化的感染力、滲透力和同化力。同時(shí)，支持健康文化、容許無(wú)害文化、改造落后文化、抵制腐朽文化。著力構(gòu)筑共同的理想、提高文化認(rèn)同、著力引導(dǎo)文化心態(tài)、著力增強(qiáng)文化傳播的價(jià)值支撐，通過(guò)文化的濡染和浸淫，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系如春風(fēng)化雨般為人們廣泛認(rèn)同并得到忠實(shí)踐行。

6，技術(shù)創(chuàng)新

技術(shù)創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的保證。這里的技術(shù)創(chuàng)新主要指具體操作層面的技巧、形式和手段創(chuàng)新?！霸谝龑?dǎo)理論具有說(shuō)服力的前提下，引導(dǎo)的技巧、引導(dǎo)形式的合適性都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)力。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。傳統(tǒng)的“你打我通”式的教條僵化的理論灌輸和空洞、抽象的宣傳說(shuō)教必須改變。而代之以富有時(shí)代特色和生活氣息的、為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的、靈活多樣的教育宣傳方式，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育宣傳的藝術(shù)性和感染力。要秉承以人為本的理念，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育宣傳如春風(fēng)化雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，增強(qiáng)教育宣傳的親和力與吸引力。創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)踐載體，找準(zhǔn)切入點(diǎn)、著力點(diǎn)與契合點(diǎn)，通過(guò)豐富多彩的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育宣傳更加貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際，更加符合教育宣傳規(guī)律和群眾認(rèn)知水平，更加富有針對(duì)性與實(shí)效性。創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育宣傳手段，充分利用現(xiàn)代化高科技手段，有效發(fā)揮大眾傳媒的及時(shí)性、有效性與廣覆蓋性的優(yōu)勢(shì)，“將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容滲透于群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)活動(dòng)、社會(huì)交往、信息生活之中，來(lái)提高社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容宣傳教育的吸引力，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系觀念的轉(zhuǎn)化力”。

三、簡(jiǎn)短結(jié)論

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性，當(dāng)今世界的大發(fā)展大變革大調(diào)整和中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入推進(jìn)，給當(dāng)前中國(guó)意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，決定了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須以創(chuàng)新為引擎，通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，極大增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝聚力和吸引力，不斷增進(jìn)人民群眾的認(rèn)同感和歸屬感，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為人民群眾的內(nèi)心價(jià)值積淀，外化為民眾的日常行為習(xí)慣，從而為社會(huì)主義和諧社會(huì)與小康社會(huì)建設(shè)提供源源不斷的動(dòng)力支持。