創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境

教學(xué)情境作為一種有效的教學(xué)資料，義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課標(biāo)根據(jù)不同階段的實(shí)際情況，對(duì)數(shù)學(xué)情境化提出不同的要求。第一學(xué)段提出:要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境;第二學(xué)段提出:要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生通過(guò)多樣化的活動(dòng)在情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)。因此，情境創(chuàng)設(shè)的研究是課改的需要。

古代教育家孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，說(shuō)的就是教者要善于創(chuàng)設(shè)“憤”和“悱”的教學(xué)情境。可見，情境教學(xué)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，筆者認(rèn)為:“情境只有在為教學(xué)服務(wù)時(shí)才能叫好情境，否則，一切花哨的形式都是多余的?！被谶@一點(diǎn)我認(rèn)為所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境既要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供認(rèn)知生長(zhǎng)點(diǎn)，又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而有價(jià)值的情境恰恰滿足了這兩個(gè)條件，所謂有價(jià)值的教學(xué)情境一定要與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和以往的知識(shí)體系有密切的聯(lián)系，能讓學(xué)生觸景生思，誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性，引導(dǎo)他們產(chǎn)生更多的數(shù)學(xué)聯(lián)想，比較容易喚醒學(xué)生休眠的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、策略、模式、感受和興趣的情境。有價(jià)值的教學(xué)情境具有以下特點(diǎn):

一、緊扣教學(xué)內(nèi)容

每節(jié)數(shù)學(xué)課，都有一個(gè)具體的教學(xué)內(nèi)容，都要完成一定的教學(xué)目標(biāo)，所以教學(xué)情境必須為教學(xué)的內(nèi)容服務(wù)，圍繞教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)，而不能游離于教學(xué)內(nèi)容之外，最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，使情境為學(xué)生知識(shí)的獲取、思維的發(fā)展提供良性土壤。

二、符合認(rèn)知規(guī)律

美國(guó)著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！笨梢哉f(shuō)這段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”這樣一個(gè)教學(xué)理念。不同的學(xué)段應(yīng)創(chuàng)設(shè)和學(xué)生的心理認(rèn)知、生活閱歷協(xié)調(diào)一致的情境。

三、展示生活原型

“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境。”情境創(chuàng)設(shè)的生活性，其實(shí)質(zhì)是要解決生活世界與學(xué)科世界的關(guān)系。為此，要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源。

四、體現(xiàn)直觀形象

由于小學(xué)生以形象思維為主。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象性，其實(shí)質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感情認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。我們所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，首先應(yīng)該是感性的、可見的、摸得著的，它能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和升華;其次，應(yīng)該是形象的、具體的，它能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，使學(xué)生能夠超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)間、空間的限制，既讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)、掌握更多的事物，又能促使學(xué)生形象思維與抽象思維互動(dòng)發(fā)展。

五、保持?jǐn)?shù)學(xué)特質(zhì)

數(shù)學(xué)性是數(shù)學(xué)教學(xué)情境的本質(zhì)屬性。顧汝佐先生曾指出:“情境設(shè)計(jì)要緊扣所要教學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)或技能，離開了這一點(diǎn)就不是數(shù)學(xué)課?！苯虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要凸現(xiàn)本課數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)特征。反之則形式化、表面化，起到畫蛇添足的作用。強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)性，還意味著要挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科自身的魅力，利用數(shù)學(xué)自身的內(nèi)容和特征來(lái)生發(fā)情境。

六、彰顯問(wèn)題思考

有價(jià)值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問(wèn)題的情境，人的思維過(guò)程始于問(wèn)題情境。問(wèn)題情境具有情感上的吸引力，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)其求知欲與好奇心。新課標(biāo)中指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境?！苯虒W(xué)活動(dòng)中，要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出富有趣味性、探索性、適應(yīng)性、新穎性和開放性的情境性問(wèn)題，并為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，通過(guò)精心設(shè)置支架，巧妙地將學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)置于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知困惑，引起反思，形成必要的認(rèn)知沖突，從而促成對(duì)新知識(shí)的建構(gòu)。

七、滲透情感價(jià)值

情感價(jià)值指教學(xué)情境具有激發(fā)學(xué)生情感的功效。第斯多惠說(shuō)得好:“我們認(rèn)為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，而沒有興奮的情緒怎么能激動(dòng)人?沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人?沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人?”數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要關(guān)注知識(shí)和技能、過(guò)程和方法，還要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。情境創(chuàng)設(shè)的材料與活動(dòng)應(yīng)盡量新穎有趣。對(duì)材料或活動(dòng)的直接興趣，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。

總之，通過(guò)情境教學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維的參與，激發(fā)其內(nèi)在的動(dòng)力，使學(xué)生真正地、自主地投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，達(dá)到既掌握知識(shí)、訓(xùn)練思維，又激發(fā)興趣的目的，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)成效更加顯著。