讓學(xué)生在音符中跳舞

【摘 要】本文針對(duì)音樂教學(xué)存在的問題，提出音樂教學(xué)要以音樂審美為核心，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣;以課本為載體，拓寬音樂課堂的知識(shí)領(lǐng)域;以弘揚(yáng)民族音樂為重點(diǎn)，理解多元文化;以學(xué)生為主體，構(gòu)建開放式教學(xué)環(huán)境，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

【關(guān)鍵詞】音樂審美民族性世界性多元文化

【中圖分類號(hào)】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1006-9682(2009)10-0159-02

人類需要音樂，人類生活離不開音樂。調(diào)查表明:100%的學(xué)生都喜歡音樂，但80%的學(xué)生不喜歡上音樂課。究其原因，主要是教學(xué)觀念陳舊，手段落后，內(nèi)容單調(diào)，忽視學(xué)生的興趣和個(gè)性化需求等。音樂作為基礎(chǔ)教育中的一門學(xué)科，是加強(qiáng)美育的主干課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要渠道。我們必須樹立音樂教育的新理念，與時(shí)俱進(jìn)，以學(xué)生為對(duì)象、以音樂藝術(shù)為載體、以審美教育為核心，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

一、以音樂審美為核心，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，讓學(xué)生的耳朵在音樂中跳舞。

音樂是情感藝術(shù)，表情是音樂藝術(shù)最基本的表現(xiàn)功能，是音樂的靈魂。我國(guó)古代《樂記》記載:“凡音者，生人心者也，情動(dòng)于中，故形于聲?！蔽膶W(xué)家托爾斯泰說:“音樂是人類感情的速記。”音樂是人類共同的情感語言，無論哪個(gè)國(guó)家、民族、人種，對(duì)其音樂都會(huì)有相同的喜、怒、哀、樂、憂、思、恐等情感的體驗(yàn)和表現(xiàn)。表情是發(fā)自內(nèi)心地對(duì)音樂情感的體驗(yàn)和抒發(fā)，是把全身心對(duì)音樂內(nèi)涵與外延的感知、理解與體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為音樂藝術(shù)的再創(chuàng)造、再表現(xiàn)的過程。正是在這種對(duì)音樂情感的感知、體驗(yàn)、表現(xiàn)與創(chuàng)造的實(shí)踐中使學(xué)生受到音樂的啟迪及潛移默化的教育。

音樂以審美為核心，主要作用于人類的情感世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和創(chuàng)造音樂活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂的美，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引，與之產(chǎn)生情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧的功能得到有效發(fā)揮。在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)始終貫穿這一理念:讓學(xué)生聆聽的過程中，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)審美，培養(yǎng)其對(duì)音樂的興趣，讓學(xué)生的耳朵隨著音樂的律動(dòng)而舞蹈。

二、以課本為載體，拓寬音樂課堂的知識(shí)領(lǐng)域，讓學(xué)生的手指在音樂中跳舞。

音樂學(xué)科是在橫跨多學(xué)科的基礎(chǔ)上發(fā)展和形成的，與其它學(xué)科之間有著自然的聯(lián)系。音樂教育多元化的發(fā)展對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)具有重要作用。通過音樂教育可以提高學(xué)生的審美能力、文化修養(yǎng)、創(chuàng)造能力等多方面的素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。早在1983年美國(guó)心理學(xué)家、教育家加登納教授就提出了“多元智能論”，其倡導(dǎo)的教學(xué)理念是“尊重人的多樣性”，最大程度地挖掘?qū)W生的潛能。這就強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)提倡學(xué)生的個(gè)性及其綜合素質(zhì)培養(yǎng)，從而啟迪音樂教育逐漸轉(zhuǎn)向多元化、綜合化、全面化發(fā)展。

在音樂教學(xué)中，我們必須創(chuàng)造性地使用教材，將音樂與各科知識(shí)巧妙結(jié)合。如聽到民樂合奏《春江花月夜》，就不禁使人想起張若虛的名詩《春江花月夜》，二者可謂相得益彰;音樂與舞蹈、美術(shù)等其他藝術(shù)相輔相成，以《唱臉譜》為例，我嘗試延伸了音樂本身的內(nèi)容，介紹歌曲中提到的竇爾墩、曹操、張飛等歷史人物，紅臉代表忠義，白臉代表奸惡等;結(jié)合京劇臉譜的特定含義，從面具的花紋延伸介紹古代的圖騰崇拜。這不僅使學(xué)生了解了京劇，也使其通過對(duì)京劇臉譜中不同的色彩刻畫不同的人物形象，增加其對(duì)色彩、美術(shù)的認(rèn)識(shí)。雖是一首簡(jiǎn)單的歌曲，但是蘊(yùn)涵了京劇、歷史、文學(xué)、美術(shù)等豐富的信息。通過音樂教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生一只手要翻樂譜，另一只手要翻閱與音樂相關(guān)的其他知識(shí)，從而提高、豐富自身的綜合素養(yǎng)。

三、以弘揚(yáng)民族音樂為重點(diǎn)，理解多元文化，讓學(xué)生的雙腳在音樂中跳舞。

弘揚(yáng)民族音樂與多元文化觀是辯證統(tǒng)一的。民族音樂的民族性和世界性決定了世界文化的多元性、融合性、互通性、開放性、永久發(fā)展性和互相滲透性。因此，弘揚(yáng)民族音樂、樹立多元文化觀是音樂教育的重要價(jià)值觀之一。

必須確立多元文化教育的理念。目前，世界音樂的傳授已經(jīng)得到許多國(guó)家的重視，美國(guó)大學(xué)已把世界音樂列為必修課。我國(guó)音樂課程新標(biāo)準(zhǔn)中也提出“了解并尊重世界其他國(guó)家或民族音樂文化，擴(kuò)展文化視野，逐步樹立平等交流，并存共榮的多元文化觀”的理念。世界音樂學(xué)習(xí)會(huì)消解人們對(duì)音樂落后論的思想，形成一種新的平等的音樂關(guān)系，并且促進(jìn)本土音樂與世界音樂的溝通與發(fā)展。

立足本土，傳承、弘揚(yáng)民族音樂。民族音樂是人民群眾在生活中創(chuàng)造的，又為人民群眾所廣泛應(yīng)用的。由于地域和習(xí)俗等方面的不同，使得民族音樂特色鮮明。我國(guó)有56個(gè)民族，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)我們的民族音樂是一項(xiàng)偉大的工程，這對(duì)于樹立民族自信心、增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂文化藝術(shù)的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷至關(guān)重要。

面向世界，借鑒、吸收多元文化素養(yǎng)?，F(xiàn)今，世界多元文化音樂教育已經(jīng)成為國(guó)際音樂教育發(fā)展的主流。每種文化都有其靈魂音樂，每個(gè)民族的音樂所內(nèi)涵的情感和精神，往往就是這個(gè)民族的靈魂和思想，也是多元音樂文化所需要的基礎(chǔ)。我們通過音樂來了解世界豐富多彩的文化，也通過本民族文化的音樂來認(rèn)識(shí)自己，并通過對(duì)本民族文化音樂的繼承及具有鮮明個(gè)性的發(fā)展。音樂就好像人的雙腿，所以通過音樂教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生要學(xué)會(huì)用雙腿跳舞，才能跳出和諧、美麗的舞蹈。

四、以學(xué)生為主體，構(gòu)建開放式教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生的身心在音樂中跳舞。

1.全面發(fā)展，兼顧個(gè)性。

從教育的發(fā)展歷史來看，教育理念的發(fā)展體現(xiàn)為從“崇拜”教育轉(zhuǎn)向“占有”教育，進(jìn)而產(chǎn)生“尊重教育”的理念?？鬃又鲝垺耙虿氖┙獭?、“不憤不啟，不徘不發(fā)”，這些都是尊重學(xué)生個(gè)性、尊重教學(xué)規(guī)律的光輝思想。在尊重音樂專業(yè)學(xué)生的主體地位時(shí)更要尊重他們依據(jù)社會(huì)需要、身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律、興趣、愛好，對(duì)于教育的內(nèi)容、專業(yè)、方式、途徑、手段等方面的自由選擇，做到因材施教。在音樂教育中，要充分了解被教育對(duì)象的具體情況，尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，以靈活性代替統(tǒng)一性，不斷尋求音樂教育的切入點(diǎn)，把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來。

2.重視實(shí)踐，鼓勵(lì)創(chuàng)造。

首先，音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。無論是音樂創(chuàng)作，還是音樂表演、音樂欣賞，它們都與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。其次，中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)揮學(xué)生的想像力。音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)將創(chuàng)造力的培養(yǎng)貫穿于各個(gè)教學(xué)領(lǐng)域，要啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，不要用“標(biāo)準(zhǔn)答案”去束縛學(xué)生，培養(yǎng)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

3.構(gòu)建和諧，開放互動(dòng)。

構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，能使課堂氣氛變得更活躍，使教學(xué)達(dá)到意想不到的效果。所以，一個(gè)好的音樂教師，善于調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生身體的每一個(gè)部位，讓其身心在音樂中跳舞。通過學(xué)生的行、走、跑、跳、拍手、點(diǎn)頭、搖晃身體等動(dòng)作來感知和掌握音樂節(jié)奏。如在教樂理知識(shí)二分、四分音符時(shí)，一般教學(xué)只講“二分音符唱二拍，四分音符唱一拍?！边@些概念對(duì)于學(xué)生來說既抽象又枯燥。因此，要努力營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生自身感受、想象的音樂環(huán)境:讓學(xué)生們分辨出聲音的長(zhǎng)短，如貓叫聲音長(zhǎng)，狗叫聲音短。使學(xué)生得到感性認(rèn)識(shí)，接著再讓學(xué)生閉眼聆聽老師發(fā)出的不同節(jié)拍的走步聲和跑步聲，有學(xué)生用拍手、跺腳的方式把聽到的模仿出來，從而完成由聲音感知到動(dòng)作感知的過度。

實(shí)施開放式教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格和良好的心理品質(zhì)，有利于培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、敢于冒險(xiǎn)又善于合作的良好品質(zhì)，有利于培養(yǎng)他們敏銳的觀察力、良好的思維力和豐富的想象力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

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