朗讀教學(xué)之我見(jiàn)

古人云“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。這些都是前人的經(jīng)驗(yàn)之談。事實(shí)也是如此，作為語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，朗讀教學(xué)有著獨(dú)特的魅力，課文讀好了，許多問(wèn)題就會(huì)水到渠成，迎刃而解。朗讀教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)豐富學(xué)生情感、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和發(fā)展思維等方面有著特殊的意義，也是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的一個(gè)有效途徑。

一、創(chuàng)設(shè)朗讀情境，培養(yǎng)學(xué)生情感

就語(yǔ)文學(xué)科的本身特點(diǎn)來(lái)看，它具有工具性和人文性，所以在語(yǔ)文教學(xué)中，情感教育也非常重要。而朗讀教學(xué)就很好地?fù)?dān)負(fù)了這一重任，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生情感中的道德感、理智感和美感以及進(jìn)一步陶冶高尚情操有著非常積極的作用。我在《故鄉(xiāng)》一文的教學(xué)中就作了如下的嘗試。

魯迅的《故鄉(xiāng)》中，閏土?xí)r隔多年后再次見(jiàn)到“我”時(shí)，有這樣一句話:“老爺!……”一開(kāi)始學(xué)生對(duì)這個(gè)句子的朗讀并不理想。于是我就設(shè)置了以下兩個(gè)情境，讓學(xué)生兩人一組根據(jù)情境進(jìn)行排演，并鼓勵(lì)學(xué)生盡量把話說(shuō)的短一點(diǎn)，盡可能把情感充實(shí)進(jìn)去。

情境1:一天放學(xué)回家，看到桌上放著你最喜歡吃的水果，而你媽媽正忙著在廚房里準(zhǔn)備晚餐，此時(shí)的你在與媽媽對(duì)話時(shí)是怎樣的一種語(yǔ)氣呢?

情境2:你回到家發(fā)現(xiàn)你媽媽并沒(méi)有像往常一樣給你準(zhǔn)備晚餐，而是躺在床上休息，你會(huì)怎樣和你母親打招呼呢?

由于情境相對(duì)簡(jiǎn)單，所以學(xué)生很快就準(zhǔn)備充分，并紛紛上來(lái)要求展示一下自己的表演。

時(shí)機(jī)成熟，我再讓學(xué)生思考如何來(lái)朗讀《故鄉(xiāng)》中的這個(gè)句子。因?yàn)橛辛饲懊娴那榫丑w驗(yàn)，所以學(xué)生思考討論后都有了自己比較成熟的朗讀見(jiàn)解。

老爺!——閏土看到迅哥后的喜悅，但又拘束。

老爺!——見(jiàn)到迅哥后的失望，平淡而空洞。

老爺!——看到迅哥后的痛苦，低沉而悲哀。

老爺!——閏土稱(chēng)呼迅哥時(shí)的矛盾心態(tài)，左右為難。

老爺!——惶恐不安，為少年時(shí)的無(wú)知后悔。

老爺!——閏土看到迅哥后的感慨，欲說(shuō)還休。

……

學(xué)生的情感在這里得到了培養(yǎng)，思維得到了發(fā)展，看似簡(jiǎn)單的“老爺”兩個(gè)字中，包含了多少神奇啊!

二、創(chuàng)新朗讀形式，激發(fā)學(xué)生興趣

一個(gè)有營(yíng)養(yǎng)的雞蛋如果每天都以同一種方式烹飪，相信很快就會(huì)吃膩。朗讀教學(xué)也是一樣，如果形式過(guò)于單調(diào)也容易引起學(xué)生的審美疲勞。這就要求教師在朗讀教學(xué)中不斷根據(jù)作品本身的需要摸索創(chuàng)新。平時(shí)在朗讀教學(xué)中，可以運(yùn)用評(píng)讀、誦讀、自由讀、競(jìng)賽讀等多種形式來(lái)朗讀文本，也可以像古人那樣用吟詠嘆唱的形式來(lái)品味古詩(shī)詞。在具體的節(jié)奏處理上，或激蕩昂揚(yáng)，或悲戚壓抑，或低沉舒緩不一而足。但不管形式如何，只要能與內(nèi)容相符，就是好的形式。在具體應(yīng)用中，首先應(yīng)該把握好作品的思想內(nèi)容，然后根據(jù)不同的文章選用合適的朗讀形式，要避免因盲求形式而不重實(shí)質(zhì)的朗讀。

比如莎士比亞的戲劇《在法庭上》，人物對(duì)話精彩而富有個(gè)性，很適合分角色朗讀。而高爾基的《海燕》因其充滿高昂、激越的戰(zhàn)斗豪情，顯然不適合分角色來(lái)朗讀。那么選用怎樣的朗讀方式來(lái)激發(fā)朗讀興趣呢?我從《黃河頌》歌曲的合唱中得到了啟發(fā)，兩部作品都有著類(lèi)似的時(shí)代背景，且氣勢(shì)磅礴，亢奮激昂?！饵S河頌》用二重唱的形式來(lái)表現(xiàn)，《海燕》能否也嘗試一下這種方式呢?于是我先讓學(xué)生明確這次朗讀的形式要求，讓學(xué)生掌握好兩人的節(jié)奏，進(jìn)行“分合式”朗讀，好似唱歌中的“二重唱”。學(xué)生面對(duì)這種陌生的形式充滿新奇，在底下醞釀好之后都躍躍欲試。結(jié)果，朗讀時(shí)兩種聲音先后發(fā)出，此起彼伏，而合誦處聲音鏗鏘有力，余音繞梁，恰到好處地朗讀出了暴風(fēng)雨即將來(lái)臨前的那種澎湃氣勢(shì)和海燕的無(wú)畏精神，不僅有助于對(duì)文本的理解，而且以獨(dú)特的形式激發(fā)了學(xué)生的朗讀欲望。

三、朗讀促進(jìn)感悟，發(fā)展學(xué)生思維

有了情感和興趣，朗讀者必能專(zhuān)心于朗讀。于是朗讀也就成為有個(gè)性的朗讀，并在讀中產(chǎn)生屬于自己的問(wèn)題直至讀出問(wèn)題的答案。

比如陶淵明的《桃花源記》，學(xué)生在朗讀中基本領(lǐng)悟到了作者在虛構(gòu)世外桃源時(shí)的幾多追求和幾分無(wú)奈。但其中有一句話卻使學(xué)生在朗讀中產(chǎn)生了感覺(jué)，進(jìn)而質(zhì)疑?！摆淠敖煌ǎu犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。”這幾句話都是表現(xiàn)桃源中那種安寧、和諧的幸福生活的，但中間的“男女衣著，悉如外人”從意思上看卻與前后的語(yǔ)氣有些不連貫，因?yàn)樘一ㄔ粗腥伺c世隔絕已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，穿的衣服怎么還會(huì)和外面世界里的人一樣呢?很奇怪，所以讀的時(shí)候有種出乎意料的語(yǔ)氣。但這樣一來(lái)，就與全句的語(yǔ)氣有了沖突，構(gòu)成了不和諧的音符。因?yàn)榍昂缶涠际窃诿鑼?xiě)那種和平、安寧、幸福生活的場(chǎng)景，怎么會(huì)突然出現(xiàn)了出乎意料的語(yǔ)氣呢?但似乎又找不出什么理由，完全是朗讀時(shí)的感覺(jué)使然。我鼓勵(lì)學(xué)生共同朗讀感悟，最后學(xué)生在朗讀中終于悟到作者在描寫(xiě)漁人所見(jiàn)的這個(gè)畫(huà)面時(shí)，側(cè)重的是要去表現(xiàn)桃花源中人本身與外人的無(wú)所差異，而不是去表現(xiàn)其所穿衣服與外人的差異比較?？矗@不是朗讀帶動(dòng)下的思考與感悟嗎?

“觀書(shū)先須讀書(shū)，使其言皆若出于吾口;繼以深思，使其意旨皆若出于吾心”，相信良好的情境引導(dǎo)，新穎的形式創(chuàng)新，必定能使學(xué)生在朗讀中漸入佳境，從而給朗讀教學(xué)帶來(lái)無(wú)窮的生機(jī)。