閱讀法:可分為通讀、精讀、研讀三個(gè)層次。通讀是對(duì)課文內(nèi)容的一般了解。精讀是按教師(或教材上)的要求來讀,基本弄明白基本概念、基本原理、公式、定理及一般知識(shí)點(diǎn)。研讀是在精讀基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)問題,通過同學(xué)之間的研討,或直接向教師請(qǐng)教,并聯(lián)系實(shí)際,把握運(yùn)用,最后整理出自學(xué)筆記。
分析法:該法伴隨并滲透于精讀及研讀課文內(nèi)容時(shí)。分析就是將課文內(nèi)容一段段一層層拆開來看,每層每段是想讓我們明白什么。記敘或陳述什么,說明或介紹或解釋什么,論述表明什么觀點(diǎn),抒情表達(dá)什么感情。再將逐層的意思聯(lián)系起來,看究竟讓我們明白什么問題。
綜合法:綜合法是分析法的后續(xù)。分析是將整體拆開來看,綜合是將拆開的東西再裝配起來從整體上看。具體說就是將分析的各層或各段的意思集中起來,從整體上究竟想讓我們明白什么問題。所讀如果是文學(xué)作品,綜合出來的應(yīng)當(dāng)是中心思想、寫作特點(diǎn);所讀如果是說明文,綜合出來的則是某項(xiàng)知識(shí),例如一個(gè)定理、一個(gè)公式等;如果是論述文,綜合出來的則是某個(gè)道理。綜合法的終端,當(dāng)是閱讀者汲取知識(shí)的基本完成。
推理法:該法滲透于分析、綜合兩法之中。推理是利用已知判斷,推導(dǎo)出未知判斷的一種邏輯思維方法??煞譃椤皬膫€(gè)別到一般”的歸納法和“從一般到個(gè)別”的演繹法。我們平時(shí)說學(xué)習(xí)要做到“舉一反三”,歸納法就是“舉一”的過程,而演繹法則是“反三”。從哲學(xué)上說,歸納是從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的第一次飛躍;演繹法則是將理性認(rèn)識(shí)用于實(shí)踐的第二次飛躍。合在一起就是“學(xué)以致用”。
觀察法:此法是收集感性材料的首要方法,不僅寫作需要觀察,理、化、生實(shí)驗(yàn)需要觀察,而且各種勞技課、活動(dòng)課由教師進(jìn)行示范的操作過程,都需要觀察。對(duì)不同事物的觀察,應(yīng)有不同的側(cè)重面,這要由教師根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,總結(jié)出不同的觀察方法,明示給學(xué)生。觀察的主要目的,在于促進(jìn)學(xué)生對(duì)陌生事物各個(gè)部位的發(fā)現(xiàn),并做為上升理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。這是學(xué)生主動(dòng)汲取知識(shí)最重要的方法之一。
調(diào)查法:該法主要用于各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如研究性學(xué)習(xí)對(duì)某項(xiàng)課題的研究,是必須到社會(huì)上去搞調(diào)查的。調(diào)查法首先是確定調(diào)查目的,根據(jù)目的確定調(diào)查對(duì)象及范圍,然后接觸對(duì)象進(jìn)行訪談,并做好調(diào)查記錄,從而獲得詳實(shí)的感性材料。
聯(lián)想法:聯(lián)想是對(duì)事物普遍聯(lián)系原理的具體運(yùn)用。該法的運(yùn)用,有利于擴(kuò)展從觀察、調(diào)查、閱讀等方法所取得的感性材料,從而使感性認(rèn)識(shí)達(dá)到一定量的積累,從而飛躍至理性認(rèn)識(shí)。聯(lián)想法有三個(gè)并列的運(yùn)用:一是橫向聯(lián)系,即去聯(lián)想對(duì)象的周圍相關(guān)事物;二是縱向聯(lián)系,即去聯(lián)想對(duì)象的過去,并預(yù)測(cè)其未來;三是內(nèi)部聯(lián)系,即聯(lián)想內(nèi)部諸要素之間的可能的相互制約相互影響的關(guān)系,以及整體與局部的關(guān)系。聯(lián)想還有利于知識(shí)的融會(huì)貫通。
質(zhì)疑法:質(zhì)疑法是對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問的一種學(xué)習(xí)方法。誠(chéng)然,我們所學(xué)的知識(shí)絕大多數(shù)的內(nèi)容,都是無可質(zhì)疑的,但也不排除有錯(cuò)漏之處,因?yàn)槊刻捉滩亩疾皇峭昝罒o缺的。對(duì)正確的知識(shí)提出質(zhì)疑,通過討論越辯越明,能使知識(shí)得到鞏固;而對(duì)錯(cuò)漏之處的質(zhì)疑,則是正確的質(zhì)疑,對(duì)教材內(nèi)容錯(cuò)漏之處的修正,本身就是最好的學(xué)習(xí),也顯示出對(duì)知識(shí)批判地接受這一正確的途徑。
整理法:該法是如何整理學(xué)習(xí)筆記的方法。就是說,學(xué)生筆記要由學(xué)生自己動(dòng)腦整理,而不是老師讓記什么就記什么,更不是抄黑板上的東西,或抄課本。而是學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)之后的整理,并把整理過程變成一個(gè)綜合的過程。形式應(yīng)是多種多樣,例如可編制知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,也可畫知識(shí)展示圖,或是列表,或是圖畫等等。個(gè)人的筆記不可能千篇一律,也不可能與別人一樣。這一方法極利于對(duì)所學(xué)知識(shí)的深化理解與鞏固。
積累法:這一方法主要用于擴(kuò)展知識(shí)范圍和避錯(cuò)。方法就是預(yù)備一些小本子或卡片。可分門別類地記錄課外閱讀、觀察、見聞的新東西(對(duì)個(gè)人而言)。例如對(duì)名人名言的集合,對(duì)哲理詩詞的集合,或是對(duì)新出現(xiàn)的語言現(xiàn)象的記錄,以及個(gè)人所感興趣的某些知識(shí)等等,都可積累。避錯(cuò)就是將自己曾發(fā)生過錯(cuò)誤的知識(shí)集合起來,以督促自己警示自己不重犯錯(cuò)誤。例如集合你所寫過的錯(cuò)別字、外語單詞等等。
記憶法:一般可分為必用法、常用法和特用法三類。這是我于八十年代總結(jié)出來的。必用法是強(qiáng)調(diào)記憶任何知識(shí)內(nèi)容,都必須用有識(shí)記憶和重復(fù)記憶。前者是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,目的明確,就是要記住,后者則遵循遺忘規(guī)律,確定重復(fù)記憶的時(shí)間與間隔。這必用法無疑是配合常用法與特用法綜合使用的。
常用法是對(duì)矛盾特殊性原理的應(yīng)用,亦即對(duì)不同的知識(shí)內(nèi)容,找出不同的與之相適用的記憶方法來。這些方法應(yīng)當(dāng)包括:提綱記憶、結(jié)構(gòu)記憶、重點(diǎn)詞語記憶、圖示記憶、列表記憶、邏輯記憶、句子成分分析記憶、對(duì)比記憶、類比記憶、分類記憶、綜合記憶、聯(lián)系實(shí)際記憶、形態(tài)形象記憶、附著記憶、擴(kuò)大記憶、比喻記憶、種屬記憶、整理記憶、辯論記憶、問答式記憶、錄音記憶、興趣記憶、無識(shí)記憶等等。
特用法是指讓學(xué)生以個(gè)人實(shí)際狀況、生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),將陌生知識(shí)與自己熟知的事物相掛鉤相聯(lián)結(jié)的附著式記憶方法。這種方法因人而異,是個(gè)人的一種特別的記憶。
模仿法:主要用于語文、外語、政治、歷史、地理及其它學(xué)科的寫作訓(xùn)練;也用于音樂的學(xué)唱,圖畫的臨摹,體育項(xiàng)目的動(dòng)作示范,各種勞技的操作。該法是創(chuàng)造的前奏,是加深感性認(rèn)識(shí)的必要體驗(yàn)。對(duì)不同事物的模仿要抓住各自的特點(diǎn),因此要仔細(xì)觀察,弄清步驟,記住要點(diǎn),并從中體會(huì)、思考,從而上升為理性認(rèn)識(shí)。而一旦從中悟得了道理,模仿即告終止,就可以進(jìn)入創(chuàng)造過程了。
遷移法:該法是對(duì)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理的具體運(yùn)用。也就是將共性遷移至個(gè)性,將一般遷移至個(gè)別,將抽象遷移至具體。例如“1+2=3”,其中的“相加”的含義就是共性。把握了這個(gè)共性,就可以遷移至“2+3=?”中去了。又如把握了“主語”這個(gè)為首的句子成分的含義,就抓住了共性,就可以遷移到任何句子中去找出主語來。再如學(xué)習(xí)了比喻這個(gè)修辭格,就可以用于寫作,這就是遷移??梢娺w移是舉一反三、學(xué)以致用的重要方法,一定要給予足夠的重視。
方法是意識(shí)化的工具,我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生預(yù)備更多的足夠的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)也要激勵(lì)學(xué)生自己去積累去發(fā)現(xiàn)更多更科學(xué)的學(xué)法。