淺談新課標(biāo)下農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)課堂

我們?cè)?jīng)習(xí)慣以“雙基”為本的技能性初中美術(shù)教育，在應(yīng)試教育甚囂塵上的境遇中愈顯蒼白;當(dāng)很多有識(shí)之士驚呼人們的審美素質(zhì)重大缺失而拷問初等美術(shù)教育時(shí)，整個(gè)基礎(chǔ)教育的問題也幾乎同時(shí)暴露。如今，新課標(biāo)已實(shí)施多年，而作為文化課程的美術(shù)新課程也已經(jīng)驗(yàn)明正身、恢復(fù)其本來面目，初等美術(shù)教育將逐漸實(shí)現(xiàn)其文化意義上的育人價(jià)值。但不少農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)課堂的教育觀念和教學(xué)方法較為陳舊，只以規(guī)定的教室為主要教學(xué)陣地，以“像不像”作為評(píng)判作品的標(biāo)準(zhǔn)。臨摹成為教學(xué)的基本模式，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)美術(shù)的理解進(jìn)入誤區(qū)，不懂審美和不具備審美能力。禁錮了他們的思想，使他們的審美情趣低下，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力被抹殺。

如何改變目前的農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，讓美術(shù)教學(xué)更貼近學(xué)生的生活，更適合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，更好的培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面入手:

一、深刻理解美術(shù)課標(biāo)

《美術(shù)課》談到美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值時(shí)，除了把美術(shù)課程的性質(zhì)界定為人文性質(zhì)外，還指明了五點(diǎn):①陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。②引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。③發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。④形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。⑤促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。作為美術(shù)教師，首先要從宏觀上加深對(duì)美術(shù)課程的理解。單純的在教學(xué)方式上的改革是膚淺的，只有對(duì)課程理論深刻理解才能解決美術(shù)課堂教學(xué)的根本問題，毫無疑問，美術(shù)課的質(zhì)量和教師對(duì)課程的理解有直接的關(guān)系。美術(shù)課堂決不是在課堂上的“修修補(bǔ)補(bǔ)、小打小鬧”。作為美術(shù)教師要意識(shí)到“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。

二、重視課堂資源的開發(fā)與利用

課堂資源這方面，在新課程理念導(dǎo)向下，煥發(fā)出了蓬勃的朝氣與活力，下面用展覽來評(píng)述一下課堂資源的開發(fā)與利用情況。

《×××中小學(xué)優(yōu)秀美術(shù)作品展》此次展覽預(yù)設(shè)的內(nèi)容有，我與大師同行，即從中學(xué)生的視覺和能力對(duì)大師的作品進(jìn)行解讀和二度創(chuàng)作，另一個(gè)是自由創(chuàng)作，不設(shè)具體的創(chuàng)作主題，在創(chuàng)作中不受材料形式的限制，給學(xué)生提供廣闊的想象和表現(xiàn)空間，充分尊重學(xué)生個(gè)性表現(xiàn)的自由權(quán)力，力求體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科崇高的人文精神，發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。展覽的作品布滿整個(gè)展廳，漫步在學(xué)生的作品中，像進(jìn)入一個(gè)奇妙的藝術(shù)殿堂，每幅作品都有百字評(píng)述，這種形式是新課程理念指導(dǎo)下的新的參與方式和學(xué)習(xí)方式，它豐富了基礎(chǔ)教育美術(shù)課的課程資源，拓展了美術(shù)活動(dòng)的教育功能，把單一的美術(shù)創(chuàng)作升華到思想的感悟與情感的陶冶。學(xué)生用他們的思想來表述自己的心靈世界，通過作畫與評(píng)述，理解美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的人文精神，提高自信力，增強(qiáng)了對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛和對(duì)世界多元文化的理解與尊重。

把展覽作為師生的交流互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂來辦，是新課程所要求的構(gòu)建主義課程觀和學(xué)習(xí)觀的具體表現(xiàn)，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作畫，這實(shí)在是一種激勵(lì)，是以往美術(shù)教學(xué)不曾有過的。為體現(xiàn)新課程的以人為本的理念把自己放在少年兒童平等的位置上，充分尊重他們的人格，尊重他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)，參展的每一幅作品都進(jìn)行了精心的裝飾。

通過展覽情況，豐富了美術(shù)教學(xué)的課程資源，立體而形象的詮釋了教育部新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，是對(duì)教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)造能力的一次檢閱，同時(shí)也是對(duì)教師理解新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的一次形象的培訓(xùn)，把展覽作為重要的美術(shù)課堂資源，更有利于中小學(xué)生的全面發(fā)展。

三、通過整體設(shè)計(jì)優(yōu)化美術(shù)課堂

1.課堂教學(xué)優(yōu)化設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。教學(xué)方法的優(yōu)化選擇，首先依賴指導(dǎo)員思想的正確和教學(xué)觀念的更新，這是最能發(fā)揮教師主動(dòng)性作用和創(chuàng)造性的領(lǐng)域。為此，必須建立在“三吃透”的基礎(chǔ)上，吃透大綱、吃透教材、吃透學(xué)生。

2.創(chuàng)造性進(jìn)行課堂整體設(shè)計(jì)。

3.課堂設(shè)計(jì)重視興趣引發(fā)和氣氛創(chuàng)造，興趣無疑是課堂教學(xué)得以成功的前提。

4.把“玩”帶進(jìn)課堂。孩子的天性就是玩，兒童成長的每個(gè)階段都伴隨著游戲，而且每個(gè)階段的游戲、玩法也各不相同。在課堂上“玩”，我們要讓學(xué)生在玩中增長知識(shí)，在玩中提高審美能力。不是亂玩，盲目的玩，我們要有針對(duì)性的“玩”，要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的身心、智力發(fā)展?fàn)顩r，有目的的去“玩”，把“玩”帶到課堂中去，引起同學(xué)們的興趣，開拓思維，使課堂氣氛活躍自然。在“玩”中引起興趣，從而增長對(duì)事物的了解;在“玩”中開拓思維，讓學(xué)生輕松愉快的去學(xué)美術(shù)。而不是把美術(shù)當(dāng)作一門臨摹課，也不要把畫畫看成一種負(fù)擔(dān)，一種技能的訓(xùn)練。比如，上《原色和間色》這課，學(xué)生對(duì)原色和間色根本不懂，如果用舊式的教學(xué)方法，也就是老師講，學(xué)生聽，墨守成規(guī)老一套。老師講得枯燥、困難，學(xué)生不想聽、不理解。所以我就領(lǐng)著學(xué)生一起玩一玩，變變戲法，看看間色是怎么“變”出來的。我先把水彩顏料紅、黃、藍(lán)分別盛放在透明的容器中，再拿出三只空的容器。先讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)三原色，然后再講什么是間色及間色是由哪兩種原色調(diào)配成的，再拿容器做演示，把兩種原色倒入空的容器中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)老師像在變戲法一樣——顏色變了，最后讓學(xué)生們親手玩一玩，變一變戲法。世上千百種色彩都可以由這三種原色——紅、黃、藍(lán)調(diào)出來，他們有的感到驚訝;有的感到不可思議，好像魔術(shù);甚至有些同學(xué)認(rèn)為老師講錯(cuò)了。經(jīng)過他們動(dòng)手，“玩”明白了三原色和三間色，而且也相信千百種色彩源于紅、黃、藍(lán)。這種上課方法簡單，但形式新穎，學(xué)生們的興趣很濃，最重要的是他們不僅學(xué)會(huì)了三原色、三間色，也學(xué)會(huì)了如何調(diào)色。為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受、一種娛樂。學(xué)習(xí)就像游戲一樣，使學(xué)生感到輕松愉快。讓學(xué)生在樂趣中吸取知識(shí)和掌握技能，才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用。

四、結(jié)束語

在素質(zhì)教育東風(fēng)的吹拂下，農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)課開展的如火如荼，這樣定會(huì)加快基礎(chǔ)教育的課程改革。新的曙光，總是在開拓者的一方。只有把美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)興趣有機(jī)結(jié)合起來，力求在課堂教學(xué)中做到“課伊始，趣亦生;課正行，趣亦濃;課已止，趣猶存”。這樣才能適應(yīng)新農(nóng)村發(fā)展的需求;才能使學(xué)生有所得、有所獲。