謊言還是尊嚴(yán)

李早霞 羅 勇

關(guān)鍵詞:《熱鐵皮屋頂上的貓》 人物 謊言 尊嚴(yán)

摘 要:田納西·威廉姆斯是美國(guó)當(dāng)代著名的現(xiàn)實(shí)主義劇作家,他生長(zhǎng)在美國(guó)南方,所以他的作品主要以南方為大背景。同時(shí),他的劇作經(jīng)常是以一個(gè)家庭作為小背景,所以他的大量作品被稱(chēng)為家庭劇。他的作品突出地表現(xiàn)了家庭人物與大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突,從而展示了現(xiàn)代西方國(guó)家中的人物命運(yùn)?！稛徼F皮屋頂上的貓》就是這樣的作品。

眾所周知,美國(guó)當(dāng)代劇作家田納西作品中的人物總是或多或少的有一點(diǎn)“瘸”——精神上的“瘸子”或者身體上的“瘸子”,正由于此,他們大多都需要依賴(lài)于幻想來(lái)填補(bǔ)自己的內(nèi)心世界以便能對(duì)抗殘酷的現(xiàn)實(shí)。在《熱鐵皮屋頂上的貓》中,幾乎所有的人物,如布瑞克,麥琪(貓),大爸爸,大媽媽,古坡和梅,他們是幸存者,知道自己需要什么,所以竭盡所能、努力在現(xiàn)實(shí)的夾縫中呼吸生存,奔向自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的欲望,不管是以謊言還是以尊嚴(yán)為代價(jià)。

一、布瑞克,一個(gè)“瘸子”

布瑞克是《熱鐵皮屋頂上的貓》中的主人公,是劇中最模糊復(fù)雜的人物,是劇情發(fā)展的催化劑,劇情所反應(yīng)的虛偽主題其實(shí)就是布瑞克的生活。但是一些批評(píng)家堅(jiān)持認(rèn)為,布瑞克是一個(gè)夸張的人物,偏離了他的真實(shí)性。就像Nelson指出的,“從某種程度上來(lái)講,布瑞克是被分析的對(duì)象,他已經(jīng)失去了應(yīng)該具備的戲劇性”①。論及布瑞克和斯開(kāi)普的關(guān)系,一些評(píng)論者認(rèn)為,布瑞克美化了自己和斯開(kāi)普的關(guān)系,與荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中阿喀琉斯和帕特羅斯的關(guān)系一樣模糊復(fù)雜。當(dāng)布瑞克在第三幕中和妻子麥琪妥協(xié)時(shí)(布瑞克一直不愿意履行丈夫的義務(wù)和責(zé)任),批評(píng)家們認(rèn)為布瑞克不可能變化如此之快,Funatsu認(rèn)為,“像布瑞克這樣的虛無(wú)主義者是不可能在如此短的時(shí)間變化的”②,Winchell同樣認(rèn)為“布瑞克的變化沒(méi)有足夠的動(dòng)機(jī)原因”③。從以上的評(píng)論可以看出,布瑞克是一個(gè)復(fù)雜、模糊、模棱兩可的人物,本文試從布瑞克和家人——麥琪(妻子,貓)、他的朋友斯開(kāi)普以及大爸爸——的關(guān)系中對(duì)其進(jìn)行深入的分析,探索布瑞克的精神世界。

劇情開(kāi)始時(shí),很明顯布瑞克和妻子麥琪中間發(fā)生了一些不愉快的事情,而且前者竭力隱藏,后者竭力揭開(kāi)事實(shí)。丈夫布瑞克做了很多奇怪的事情,他深夜去他的中學(xué)母校跳鞍馬而導(dǎo)致腿部受傷,對(duì)于妻子所說(shuō)的話(huà)幾乎置之不理,充耳不聞。即使有所反應(yīng),也是非常簡(jiǎn)短,好像他們彼此是“天涯海角”,他只是淡淡地說(shuō):“麥琪,你是不是在說(shuō)什么了?”來(lái)回應(yīng)妻子的長(zhǎng)篇大論。他不在乎妻子的感受,甚至拒絕和妻子進(jìn)行夫妻生活。對(duì)于一個(gè)年輕的、甚至深夜去跳鞍馬的人來(lái)說(shuō),這是不可思議的。當(dāng)他告訴妻子可以去找一個(gè)情人時(shí),事情的真相似乎遠(yuǎn)比表面復(fù)雜。他生活在自己的內(nèi)心世界,拒絕妻子的進(jìn)入,而且用沉默來(lái)捍衛(wèi)保護(hù)自己的內(nèi)心世界不被別人窺視,即使妻子反復(fù)抗議:“沉默不能解決任何問(wèn)題”。當(dāng)面臨一直寵愛(ài)自己的父親大爸爸將要死于癌癥時(shí),他也是保持平靜沉默,對(duì)于周?chē)l(fā)生的一切,布瑞克是麻木的狀態(tài),他在生活中自我放逐、酗酒,保持遠(yuǎn)離一切,似乎在竭力砍斷和現(xiàn)實(shí)的紐帶。但是當(dāng)妻子麥琪提到斯開(kāi)普時(shí),他似乎被觸動(dòng)、刺痛了。斯開(kāi)普是他一個(gè)已經(jīng)死去的好朋友,布瑞克一直不愿意面對(duì)斯開(kāi)普死亡的事實(shí),因?yàn)樵趧e人看來(lái),他和斯開(kāi)普有一種不能解釋清楚的關(guān)系。布瑞克內(nèi)疚悔恨,因?yàn)樗麙鞌嗔怂归_(kāi)普死亡之前打給他的電話(huà),他認(rèn)為是自己殺死了自己的朋友,但是又不能面對(duì)現(xiàn)實(shí),所以他竭力酗酒來(lái)放縱自己。同時(shí),他又認(rèn)為妻子應(yīng)該對(duì)朋友的死亡負(fù)責(zé),因?yàn)樗J(rèn)為妻子玷污了他和斯開(kāi)普的關(guān)系而間接導(dǎo)致了朋友的死亡。他甚至潛意識(shí)地責(zé)備朋友的死亡,因?yàn)樗亲约荷钪袩o(wú)法解釋的問(wèn)題。

布瑞克對(duì)于朋友的死亡幾乎是歇斯底里的,他拒絕承認(rèn)他們之間有一些不能被社會(huì)容忍接受的關(guān)系,甚至把它理想化。但是他對(duì)于妻子、周?chē)踔潦谴蟀职值男袑⑺劳銮『媒忉屃怂浅Ｇ逍训厣钤谶@個(gè)世界上。他是同性戀,不同的是,朋友斯開(kāi)普選擇承認(rèn)自己是同性戀,而他自己卻選擇生活在謊言中,他們不同的選擇導(dǎo)致了朋友的死亡,他自己因沒(méi)有勇氣面對(duì)真相而竭力逃避。

大爸爸:無(wú)論如何,我們現(xiàn)在找到了一直困擾你的謊言,而且你在用酗酒來(lái)對(duì)抗你的苦惱,布瑞克,你不愿意活在謊言中,所以你在自暴自棄。你,面對(duì)自己的真相吧!

布瑞克:是他的真相,不是我的!

大爸爸:他的真相,好!那么你就可以不用面對(duì)了嗎?

布瑞克:誰(shuí)能面對(duì)真相?你能嗎?

布瑞克因?yàn)椴荒苊鎸?duì)自己而竭力推脫責(zé)任,他內(nèi)心否定自己,厭惡周?chē)l(fā)生的一切。在威廉姆斯的原劇作中,布瑞克始終認(rèn)為周?chē)囊磺卸际求a臟的、惡心的,世界上所有的人都是說(shuō)謊者,人們必須依賴(lài)謊言生活。在第三幕當(dāng)妻子撒謊說(shuō)她已經(jīng)懷孕了,并且準(zhǔn)備在當(dāng)天晚上使之成為事實(shí)時(shí),他們之間有一段對(duì)話(huà):

麥琪:那么,今天晚上我們把這個(gè)謊言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),之后,我會(huì)把酒還給你,我們一起喝,今天晚上在這個(gè)死亡將要……你說(shuō)什么?

布瑞克:我沒(méi)有說(shuō)什么,我想我無(wú)話(huà)可說(shuō)。

麥琪:啊,你這個(gè)可憐的人兒,你虛弱而英俊!誰(shuí)會(huì)放棄你呢?你需要的是一個(gè)溫柔的愛(ài)著你,溫柔的擁抱你的人!啊,我真的愛(ài)你!布瑞克,真的好愛(ài)你!

布瑞克:如果你說(shuō)的是真的,是不是很好笑!

和妻子麥琪的關(guān)系,布瑞克更多的是為了傳統(tǒng)的需要。勞倫斯認(rèn)為,“在傳統(tǒng)的家庭中,人們會(huì)分享季節(jié)豐收和孩子出生、成長(zhǎng)、結(jié)婚的喜悅。同時(shí),也分享失望、疾病和死亡的痛苦,從而加深了聯(lián)系的紐帶。”婚姻就意味著孩子和相應(yīng)的責(zé)任義務(wù),但是布瑞克似乎害怕這些,因?yàn)樗吹搅俗约焊改傅牟恍一橐龊托珠L(zhǎng)的貪婪成性。于是,他逃避現(xiàn)實(shí),其實(shí),布瑞克是一個(gè)典型的矛盾者,他渴望愛(ài),但現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)不是他想要的,因?yàn)閻?ài)不夠純潔,只是金錢(qián)的產(chǎn)品,就像是妻子麥琪的愛(ài)是為了繼承大爸爸的莊園。他想從斯開(kāi)普那兒得到愛(ài),但卻不為社會(huì)所接受,甚至演變成了災(zāi)難。因此,他只能生活在謊言中,來(lái)?yè)Q取尊嚴(yán)。表面上,他是一個(gè)需要依賴(lài)拐杖的瘸子,但他更是一個(gè)精神上的“瘸子”。

二、麥琪,一個(gè)進(jìn)攻者

麥琪—貓是劇中另外一個(gè)重要的角色。對(duì)于威廉姆斯來(lái)說(shuō),《熱鐵皮屋頂上的貓》是關(guān)于麥琪的,她是一個(gè)決心控制一個(gè)受傷的、優(yōu)柔寡斷的男人的女人。Blackwelder認(rèn)為麥琪在劇中的重要性,她不但被叫做“貓”,她的貓性也表現(xiàn)在她最終取得了心理上的勝利而解決了劇情的沖突主題。④Hagopian同樣認(rèn)為,貓的性情此處指麥琪的異性戀最終戰(zhàn)勝了布瑞克對(duì)斯開(kāi)普幾乎病態(tài)的迷戀。⑤

麥琪的角色是劇作的支撐點(diǎn),Blackwelder認(rèn)為“她(麥琪)聯(lián)系了人類(lèi)的獸性和精神性,從而成就了劇作的沖突主題”⑥。Savran認(rèn)為麥琪是活著的布瑞克和死去的斯開(kāi)普之間的聯(lián)系者。⑦除此之外,有學(xué)者從神話(huà)角度、心理角度等對(duì)麥琪進(jìn)行了分析,此處將不一一贅述。本文將從她和家人的關(guān)系分析探索其內(nèi)心世界。

劇本開(kāi)始,麥琪就被丈夫稱(chēng)為“熱鐵皮屋頂上的貓”。她不滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)的生活,就像是一個(gè)精明的孩子一樣處心積慮、不惜一切要得到自己想要的?？吹讲既鹂说睦涞湍?她竭力表現(xiàn)出活力四射的樣子,盡力和丈夫溝通交流,盡管丈夫一如既往、不理不睬。她宣言,“我一定要?jiǎng)倮?。一只熱鐵皮屋頂上的貓勝利會(huì)怎樣呢?我希望知道”。對(duì)于丈夫拒絕履行丈夫的義務(wù)時(shí),她發(fā)覺(jué)丈夫的問(wèn)題已經(jīng)非常嚴(yán)重了,所以她要用自己的美麗作為武器來(lái)贏回丈夫。當(dāng)所有的努力都付之東流時(shí),她搬出斯開(kāi)普——丈夫已故的好友。當(dāng)看到丈夫的過(guò)激反應(yīng)時(shí),麥琪意識(shí)到了丈夫酗酒放縱的原因。她向丈夫坦白自己對(duì)斯開(kāi)普所做的事情,她曾經(jīng)要求斯開(kāi)普和她做愛(ài)來(lái)證明斯開(kāi)普是異性戀,當(dāng)斯開(kāi)普無(wú)法做到時(shí),他認(rèn)為自己是同性戀,因而間接地導(dǎo)致了斯開(kāi)普的死亡。當(dāng)然從某種程度上來(lái)說(shuō),麥琪最終贏回了丈夫。但是物極必反,麥琪這樣做的結(jié)果是,她不但毀了斯開(kāi)普和丈夫,也包括她自己。丈夫拒絕與她進(jìn)行夫妻生活,直接導(dǎo)致她不可能生育,并因此間接威脅她的將來(lái)和可能得到財(cái)產(chǎn)的機(jī)會(huì)。

麥琪:當(dāng)你記憶或者想象中有事情時(shí),沉默不能解決任何問(wèn)題,就好像是關(guān)上房門(mén),讓火在里面燃燒,以期能忘掉著火這件事。但是不面對(duì)火并不能滅火。對(duì)某事沉默只能加劇后果,它會(huì)在沉默中累積、積聚,而變得異常危險(xiǎn)。起來(lái),穿衣服,布瑞克。

布瑞克:我的拐杖倒了!

麥琪:靠著我!

布瑞克:不,給我拐杖!

從對(duì)話(huà)中,很明顯麥琪得不到丈夫布瑞克的回應(yīng),布瑞克堅(jiān)持認(rèn)為他自己可以解決問(wèn)題,不需要依賴(lài)別人,即使是妻子?？粗械挠?jì)劃都無(wú)法奏效,麥琪開(kāi)始做一個(gè)宏偉的計(jì)劃,她要想方設(shè)法的繼承莊園,因?yàn)樗幌胂褚郧澳敲簇毟F。在第一幕中,麥琪宣稱(chēng),“你可以在年輕時(shí)沒(méi)有錢(qián),但是,年老時(shí)一定要有錢(qián)。你年老時(shí)必須有錢(qián),因?yàn)榈綍r(shí)沒(méi)有錢(qián)是很慘的。你必須要么年輕,要么有錢(qián),這是事實(shí),是真相?！丙滅鞑恢皇怯袥Q心,而且是狡猾的,她清楚莊園的主人——大爸爸需要什么,那就是布瑞克的孩子。如果能贏回丈夫布瑞克,她就是唯一個(gè)可以達(dá)成大爸爸心愿的人選。所以她向家人撒謊說(shuō)懷孕了,不但保證了布瑞克的繼承權(quán),同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己擁有財(cái)富的渴望,所以從某一點(diǎn)講,她和布瑞克哥哥古坡一樣,是典型的物質(zhì)主義,因此淡化了她對(duì)丈夫的真愛(ài)程度。貓熱愛(ài)舒服的天性同時(shí)伴隨著狡猾,他們喜歡和人類(lèi)在一起,但是不喜歡被束縛,當(dāng)被惹怒時(shí),就■牙咧嘴、氣勢(shì)洶洶。麥琪生長(zhǎng)在一個(gè)貧窮的家庭,潛意識(shí)里就有對(duì)于財(cái)富的渴望,她和布瑞克的婚姻似乎和金錢(qián)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,因?yàn)樗氡M一切辦法要實(shí)施自己懷孕的計(jì)劃以便能繼承莊園。雖然她宣稱(chēng)對(duì)于丈夫的愛(ài),目的是贏回丈夫以穩(wěn)固自己在家中的位置,因此,她也是一個(gè)矛盾者,要么活得真實(shí)而貧窮,要么活在謊言中而富有。顯而易見(jiàn),她選擇活在謊言中來(lái)保護(hù)自己的位置和財(cái)富,來(lái)獲得尊嚴(yán),她的貓性得到了淋漓盡致的發(fā)揮。

雖然麥琪與大爸爸沒(méi)有多少對(duì)話(huà),但他們有一些相似性。至于麥琪和古坡夫婦的關(guān)系,麥琪無(wú)有子嗣的事實(shí)是值得一談的。由于丈夫拒絕夫妻生活,麥琪沒(méi)有孩子,此事讓她無(wú)比苦惱。而古坡夫婦的孩子因此對(duì)她惡言相向,她也以牙還牙,稱(chēng)他們?yōu)椤皼](méi)有脖子的怪物”。但是她還是有能力穩(wěn)固自己在家中的位置,她對(duì)大媽媽友好乖巧來(lái)獲取大媽媽的支持,同時(shí)對(duì)古坡夫婦的進(jìn)攻予以有力還擊。當(dāng)古坡夫婦拿出協(xié)議妄圖瓜分莊園時(shí),她堅(jiān)決站在大媽媽一邊給予強(qiáng)烈反對(duì)。麥琪確實(shí)是一個(gè)精神上的強(qiáng)者,她和周?chē)３謪f(xié)調(diào)的氛圍,尤其是與自己內(nèi)心。她不示弱,因?yàn)樗嘈抛约?她有進(jìn)攻性,殘忍、狡猾、強(qiáng)大,是現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者。

三、大爸爸,最大的謊言者

大爸爸在劇中是一個(gè)行將死亡的老人,在第一幕中,人物的形象通過(guò)語(yǔ)言就已經(jīng)呼之欲出了。當(dāng)聽(tīng)到大媽媽的聲音,他會(huì)變得不和藹,甚至是殘酷。在第二幕中,房間里充滿(mǎn)了音樂(lè),大爸爸命令立刻關(guān)掉,但是一聽(tīng)到大媽媽的聲音,他又改變主意了。

此處,大爸爸暗示了對(duì)婚姻生活的態(tài)度,在和兒子的談話(huà)中,他坦承“我和大媽媽在五年前就已經(jīng)分居了,那是我六十歲,她五十八歲,我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)她,從來(lái)沒(méi)有!”他的婚姻生活不幸福并且?guī)缀跏浅掷m(xù)一生,盡管妻子大媽媽對(duì)他無(wú)微不至,他依然認(rèn)為妻子在撒謊,因?yàn)樗约荷钤谥e言中。從這一點(diǎn)上說(shuō),他為兒子樹(shù)立了一個(gè)婚姻生活的壞榜樣,那就是夫妻之間謊言的存在?；橐龅牟恍壹由盍怂麑?duì)財(cái)富的欲望。他富可敵國(guó),他已經(jīng)習(xí)慣了在謊言中生活,妻子對(duì)他的忠誠(chéng)在他看來(lái)無(wú)非是奪取莊園的計(jì)劃,從而顯示了他的物質(zhì)主義。他向妻子撒謊,向兒子撒謊,甚至向自己撒謊,他不但物質(zhì)主義,而且是一個(gè)最大的謊言者。他和布瑞克從來(lái)沒(méi)有“談話(huà)”過(guò),因?yàn)樗麄儽舜硕荚谌鲋e。當(dāng)大爸爸竭力幫助布瑞克面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí),他意識(shí)到了謊言的代價(jià)就是一生的幸福,所以他希望布瑞克不要重蹈覆轍。此處,大爸爸有點(diǎn)自我矛盾,或許將要來(lái)臨的死亡讓他意識(shí)到了什么。但當(dāng)他得知癌癥的真相時(shí),他失去了控制。他不能容忍自己將要離開(kāi)自己的莊園,不能容忍家人對(duì)自己病情的隱瞞,他不能面對(duì)死亡,所以在第二幕末尾,他喊道:“天哪!那些騙子,全都是騙子。謊言!騙子!”布瑞克曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“謊言是我們的生活,但是酒是遠(yuǎn)離謊言的一種方法,死亡是另外一種”。大爸爸的死亡使其遠(yuǎn)離了謊言,而布瑞克選擇酒精來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)中的謊言。大爸爸的生活充滿(mǎn)了謊言和物質(zhì)主義,因此,他對(duì)兒子布瑞克的生活予以理解,理解兒子對(duì)于生活的厭惡。

另一方面,大爸爸是美國(guó)沒(méi)落南方的代表。他不滿(mǎn)變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖擊了他們的社會(huì)地位,因?yàn)樵絹?lái)越多的人就像他的兒子古坡一樣通過(guò)別的渠道爬到了社會(huì)的高級(jí)階層,所以他反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的財(cái)富,以此穩(wěn)固自己在家中的地位、權(quán)威性以獲得精神上的平衡。在第二幕,大爸爸要求兒子布瑞克說(shuō)出酗酒的原因遭到拒絕后,他大怒,“我讓你怎么做,你就怎么做,我是這兒的老板!”顯而易見(jiàn),大爸爸在炫耀他的權(quán)威。

總而言之,大爸爸是一個(gè)復(fù)雜的人物,他幾乎不相信任何人,他形象高大,但是內(nèi)心脆弱空虛,而且將要死亡,他物質(zhì)富裕,但是精神貧窮,他能買(mǎi)到一切,但是買(mǎi)不來(lái)生命,他是那個(gè)時(shí)代的畸形兒。

四、大媽媽,一個(gè)理想的媽媽

很少有評(píng)論家對(duì)大媽媽進(jìn)行深入剖析,Tischler認(rèn)為她是一個(gè)美麗的、強(qiáng)壯的、愛(ài)情得不到回應(yīng)的妻子,⑧而B(niǎo)lackwelder認(rèn)為,大媽媽更像大爸爸,特別是在體形和年齡方面,但是她缺乏意志力,她追隨別人而不是領(lǐng)導(dǎo)別人,因此她的角色不太重要。⑨

大媽媽毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)忠誠(chéng)的妻子,她生活的中心是大爸爸,即使大爸爸以取笑大媽媽而出名,當(dāng)被取笑時(shí),大媽媽的笑聲最大以掩飾自己受到的傷害,因此可以說(shuō)她首先是一個(gè)善良的女人。她竭力去理解支持自己的丈夫,即使丈夫?qū)λ龕貉詯赫Z(yǔ),大媽媽竭力壓制自己,只是略作回應(yīng)。大媽媽體諒和忠于丈夫的形象躍然紙上。

她的愛(ài)似乎從丈夫那里得不到任何回應(yīng),所以,某種程度上大媽媽內(nèi)心沖突劇烈,因?yàn)樗痛蟀职值男腋Ｉ钍翘摶玫摹５词故谴蟀职趾鲆曀母惺?她還是站在丈夫一邊,阻止兒子古坡夫婦奪取莊園的陰謀得逞。

大媽媽在這個(gè)家庭中可以說(shuō)是一個(gè)合格的媽媽,她愛(ài)所有的家人,雖然有點(diǎn)不喜歡古坡夫婦。她渴望丈夫的愛(ài)而不是金錢(qián),這一點(diǎn)她和兒子布瑞克相像,渴望愛(ài)但卻得到失望。但是大媽媽似乎沒(méi)有意識(shí)到自己的失望,仍然對(duì)于生活樂(lè)觀,而布瑞克卻遍體鱗傷。大媽媽和麥琪命運(yùn)相同,他們都遭受著得不到回應(yīng)的愛(ài),不同的是大媽媽處理得比較巧妙或者說(shuō)是大媽媽更無(wú)私,所以大媽媽能平靜地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。大媽媽在作者威廉姆斯心中或許是理想的母親形象,她是作家作品中為數(shù)不多的、心靈沒(méi)有扭曲的人物之一。

五、古坡夫婦,一對(duì)貪婪者

古坡夫婦是劇中的小角色,評(píng)論家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為他們是貪婪、物質(zhì)主義的代表。他們是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物。另外一方面,他們又代表了社會(huì)上的新興階層,一批被扭曲的賺錢(qián)機(jī)器,威脅社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展。當(dāng)然,劇中古坡夫婦也經(jīng)歷內(nèi)心沖突,他們清楚大爸爸對(duì)自己的態(tài)度,但為了莊園的繼承權(quán),他們無(wú)所不及想博取大爸爸的歡心,他們自私而貪婪。最具諷刺意味的是,他們對(duì)于家人沒(méi)有愛(ài)只有窺視和嫉妒,他們甚至偷聽(tīng)布瑞克夫婦晚上在干什么,窺視他們是否有夫妻之實(shí)。難以想象一個(gè)人會(huì)以如此的方式去窺探家人的生活空間,這恰好證明了現(xiàn)代人被扭曲的事實(shí),證明這個(gè)世界上愛(ài)是一種稀缺的東西,生活中充斥著謊言與尊嚴(yán)的沖突,考驗(yàn)著人們的選擇。

《熱鐵皮屋頂上的貓》是一部家庭倫理劇,同時(shí)也是一個(gè)時(shí)代的縮影,謊言幾乎伴隨著每個(gè)人的生活,麥琪的謊言成就了自己對(duì)于金錢(qián)的欲望,布瑞克借助于酒精逃離謊言而把生活進(jìn)行到底,而劇中大爸爸的死亡把謊言推向了悲劇的頂端。當(dāng)然謊言與尊嚴(yán)的選擇不只是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地域的問(wèn)題,它是整個(gè)人類(lèi)的主題,西方歷史上著名的愷撒大帝之死真相至今迷霧重重,為什么呢?或許是人類(lèi)的所謂“尊嚴(yán)”在作祟,因?yàn)樵谌藗儍?nèi)心深處,這樣的英雄人物應(yīng)該是為了正義而死的,但是歷史會(huì)還之以本來(lái)面目,謊言固然可以維持一段時(shí)間,但謊言揭穿后的尊嚴(yán)何在呢?只有真、善、美才能給人類(lèi)以尊嚴(yán),是人類(lèi)永恒追求的目的。

作者簡(jiǎn)介:李早霞,長(zhǎng)安大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授,陜西師范大學(xué)在讀博士,研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)和英語(yǔ)教育;

羅 勇,陜西教育學(xué)院外語(yǔ)系教師,文學(xué)碩士。

①Nelson, Benjamin. Tennessee Williams: The Man and His Work. New York: Obolensky, 1961.

②Funatsu, Tatsumi. “ A Study of Cat on a Hot Tin Roof.” Kyushu American Literature ( 1959).

③Winchell, Mark Royden. “ Come Back to the Locker Room Agin. Brick Honey!” Mississippi Quarterly 48 ( Fall 1995).

④⑥⑨Blackwelder, James Ray.“ The Human Extremities of Emotion in Cat on a Hot Tin Roof.” Research Studies 38(1970).

⑤Hagopian, John V. “ Cat on a Hot Tin Roof.” Insight: Analysys of Modern British and American Drama. Vol 4. Ed. Herman J. Weiand. Frankfurt: Hirschgraben, 1975.

⑦Savran, David. “ By Coming suddenly into a room that I thought was empty: Mapping the Closet with Tennessee Williams.” Studies in the Literary Imagination 24.2(1998).

⑧Tischler, Nancy M.“ On Creating Cat.” Tennessee Williams Literary Journal 2.2(1991-1992)

參考文獻(xiàn):

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[2]Crawford, Cheryl. One Naked Individual: My Fifty Years in the Theater. Indianapolis/New York: Bobbs-Merrill, 1977.

[3]Dharanidhar, Sahu. Cats On A Hot Tin Roof.Comprint India, 1990.

[4]Williams, Tennessee. Memoirs. Garden City, N.Y.: Doubleday, 1975.

[5]Williams, Tennessee. The Theatre of Tennessee Williams, Volume III. Penguin Books Canada Limited, 1971.

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