張明志
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摘要:誠信是人的全面發(fā)展所必須具備的素質,是中國社會主義建設和經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。大學生作為民族事業(yè)的建設者和接班人,其誠信品質的優(yōu)劣直接關系著社會主義和諧社會的構建。因此,需要家庭、學校和社會共同努力來提高大學生的誠信品質,從而促進良好社會誠信風尚局面早日形成。
關鍵詞:大學生;誠信缺失;視閾與方法
中圖分類號:G651
文獻標志碼:A
文章編號:1008-5831(2009)05-0153-03
世界銀行副行長、首席經(jīng)濟學家林毅夫教授認為,社會主義市場經(jīng)濟是建立在穩(wěn)定的信用關系基礎之上的法制經(jīng)濟,穩(wěn)定可靠的社會信用體系是市場經(jīng)濟有效運行的重要基礎條件之一。在中國傳統(tǒng)文化中并不缺乏誠信傳統(tǒng),比如孔子說“民無信不立”,曾子在三省吾身時就反思“與朋友交而無信乎”,晉商、徽商與寧波、潮州諸商幫的誠信享譽天下,良好的信用文化是其揚帆四海的治業(yè)之本。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德一直延續(xù)到今天,它所蘊涵的文化價值符合當代大學生的精神追求。高等教育的本質在于精神重塑和制度創(chuàng)新,重視對大學生的思想道德教育和人格塑造是培養(yǎng)社會主義“四有”新人的歷史要求。隨著社會的發(fā)展和改革的深入,傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟浪潮中受到嚴重的考驗,由于與社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會信用體系在中國才剛剛起步,還遠遠談不上成熟和完善,政府信用受到挑戰(zhàn)、企業(yè)信用制度沒有建立、個人信用制度更為落后,導致社會誠信出現(xiàn)危機。高校也不可避免地受到了影響,當前,大學生的誠信缺失已經(jīng)成為了高校思想政治教育的突出問題之一。因此,結合當前實際,深入研究和解決大學生的誠信缺失問題具有重要的現(xiàn)實意義。
一、大學生誠信缺失的多元視閾
大學生作為一個特殊的群體,其誠信缺失主要體現(xiàn)在學習觀、消費觀、行為觀、擇業(yè)觀等方面。
第一,學習觀方面。當前大學生在學習生活中的誠信缺失現(xiàn)象比較嚴重。一些學生學習不努力,態(tài)度不端正,經(jīng)常借口生病等原因缺課、曠課,課后靠抄襲作業(yè)來應付老師。在考試中,雖然各高校都制定了嚴格的考試制度,對考場紀律和監(jiān)考老師職責以及違紀懲罰措施都做了嚴格而詳盡的規(guī)定,但正所謂“上有政策,下有對策”,面對嚴格的考試制度,不少學生還是鋌而走險,其作弊的形式層出不窮,可謂無奇不有。小到考場夾帶,偷看他人試卷,大到偷盜試卷,請“槍手”代考,手機等現(xiàn)代通訊工具也被運用到考試作弊中傳送信息,有的甚至還形成了有組織有計劃的作弊團伙,令人咋舌,防不勝防。
第二,消費觀方面。大學生實行繳費上學,并針對經(jīng)濟困難學生開辟了“綠色通道”,同時還聯(lián)合銀行一道采取了獎、貸、緩、助、免等一系列的措施,幫助貧困大學生解決學費問題。但部分學生一方面借口家庭困難惡意拖欠學費,另一方面生活鋪張浪費,將父母辛辛苦苦積攢的學費揮霍一空,還有的竟將學費存入了銀行獲取利息。同時,申請了助學貸款的學生也出現(xiàn)了信用意識淡薄的危機,有的高校還貸違約率超過了20%,如此局面還帶有一定的普遍性,長期下去必然會給高校辦學、銀行貸款以及幫助解決經(jīng)濟困難學生的實際問題帶來不良影響,同時也會波及整個社會信譽意識的養(yǎng)成。
第三,行為觀方面。在日常生活中,大學生表現(xiàn)出了誠信意識的下降:教室、圖書館的物品屢有遺失,學生宿舍的偷盜案件屢禁不止,偷盜的物品大到銀行卡、現(xiàn)金,小到衣物、日用品等;在人際交往中,學生之間的信任度在降低,不少大學生缺乏誠信,同學之間交往比較勢利;干部競選靠請客吃飯拉票;有的大學生談戀愛僅僅是為了證明自己有魅力而已,對戀愛的態(tài)度不嚴肅,甚至報著一種游戲的姿態(tài);有的學生家境并不困難,但趁某些地方開具家庭貧困證明非常容易之機增開虛假證明獲取利益。
第四,擇業(yè)觀方面。近年來大學生在求職方面的誠信意識下降現(xiàn)象受到社會各界的關注,其主要表現(xiàn)在兩個方面:求職時的虛假包裝與合同契約觀念的缺乏。高校擴招后由于大學生就業(yè)人數(shù)增加而就業(yè)市場并沒有隨之擴大,使得大學生普遍感覺就業(yè)壓力越來越大。盡管學生的自我推銷和自我包裝意識越來越強,但是有些大學生為了能在激烈競爭中獲勝,改成績、制造虛假實踐經(jīng)歷,甚至將同學的獲獎證書等拿來改頭換面變成自己的成果,由此陷入了虛假包裝的誤區(qū)。此外,部分大學生法律意識淡薄、缺乏契約誠信意識,為了“保底”而簽定就業(yè)單位給用人單位帶來巨大損失,有的單位因此放棄了下次在該校的招錄計劃,這必將給高校的就業(yè)工作和社會聲譽造成很大的損失。
二、大學生誠信缺失的成因分析
(一)社會規(guī)范不成熟
中國正處于社會主義初級階段,對外實行開放,對內(nèi)實行改革,處于一個新的歷史變革時期。傳統(tǒng)的價值觀念與某些道德規(guī)范受到?jīng)_擊,而新的市場經(jīng)濟體制和與其相適應的道德秩序尚處于起步階段,中國的經(jīng)濟秩序遠未達到有序有效的程度。于是,市場經(jīng)濟的誠信要求在轉型期顯得比較無力:一方面在于道德約束的非強制性和非唯一性;另一方面在于某些人的逐利本性無限放大而法律的規(guī)制效應沒有得到充分的釋放。我們說市場經(jīng)濟是誠信經(jīng)濟,其本意是基于市場經(jīng)濟條件下各類市場主體應該遵循普遍認同的公序良俗,不能為了一己之私而背信棄義。此外,豐富的網(wǎng)絡文化以某種獨特的魅力使越來越多的人深受其益,但網(wǎng)絡文化的隱蔽性和無序性,也使不良的文化與意識入侵便捷,這勢必會淡化人們文明禮貌、遵紀守法、真誠待人、言行一致等誠信行為。
(二)守信收益不明顯
目前,中國全國范圍內(nèi)的個人信用制度還沒有建立。中國有關個人信用的基本資料都分散在各個獨立的部門之中,即使在金融系統(tǒng)內(nèi)部各個銀行之間也是相對封閉、相對獨立、標準各異的,缺乏一個透明的、公正的、信息共享的咨詢平臺。上海、廣州、大連等城市已開始嘗試建立本地的個人信用制度聯(lián)網(wǎng)。但是,由于人員的流動性,個人信用聯(lián)合征信工作僅局限于地方是不夠的,它需要在全國范圍內(nèi)聯(lián)網(wǎng)運作。目前,我們尚不可以依賴于個人信用賬戶查詢個人的信用記錄。個人的信譽僅僅依靠自身的行為來維持,而自身的行為則又依靠道德意識來約束,而不守信者就有了許多可乘之機不當?shù)美瑢Σ皇匦耪叩奶幜P力度不夠導致守信收益不明顯。
(三)學校教育有缺陷
大學教育仍未擺脫應試教育的束縛,德育課無論是在“量”上,還是“質”上都有許多不盡如人意的方面。首先是學校教育的簡單化。長期以來,學校教育對德育不能說不重視,但教育的內(nèi)容往往缺乏時效性,教育的方式往往單一、形式化,教育者沒有很好地將知和行、智育和德育有機地結合起來,結果就容易忽略對學生個人道德的引導和完善。其次,學校的教育管理存在某些方面的疏漏和偏差,學校的評價體系還需要進一步修正和完善。學校教育與家庭教育的合力形成不夠,有的家庭只重視孩子的學習成績,對子女偶爾發(fā)生的不規(guī)范行為沒有引起
足夠的重視,有的甚至將孩子一些投機取巧的行為夸獎為聰明,還有的父母自身就缺乏責任心,這些來自家庭的不良影響也是造成大學生誠信缺失的因素之一。
(四)學生誠信自律不夠
大學生是社會組織的重要組成部分,大部分學生能夠做到明辨是非,用積極的態(tài)度去認識社會、了解社會。但由于生活閱歷的不足,在自控能力方面還相對較弱,對規(guī)范自己行為的自覺性也比較欠缺,面對復雜多變的社會現(xiàn)象往往不能很好地把握自己,容易把社會的消極現(xiàn)象當作社會的普遍現(xiàn)象,對自己的信念容易動搖,常常在利益、壓力面前不知不覺放棄自己的原則。加之在現(xiàn)實生活中有法不依、執(zhí)法不嚴、違法難究或違法不究等現(xiàn)象依然存在,社會上失信現(xiàn)象屢有出現(xiàn),雖然古有諸如“童叟無欺、公平禮讓”等行事原則,但由于封建專制的長期統(tǒng)治,民眾的誠信意識也有其缺失的一面,“逢人只說三分話,未可全拋一片心”、“老實人易吃虧”等觀點在人們在潛意識中仍然存在,大學生的自律與社會環(huán)境的他律之間還有較大的距離。
三、大學生誠信缺失的對策
目前中國在校大學生包括本科生、專科生和研究生約有2000萬。大學生是十分寶貴的人才資源,是祖國的未來、民族的希望。高校是知識青年最集中的場所和培養(yǎng)人才的搖籃,理應在全面加強誠信教育方面有所作為、乘勢而上。
(一)加強和開展誠信教育是基礎
重視大學生誠信教育是中國經(jīng)濟社會發(fā)展可持續(xù)的基礎,又是促進大學生德、智、體全面發(fā)展的重要舉措。因此,要以《公民道德建設實施綱要》和《國務院關于全國基礎教育改革的決定》為依據(jù),以誠信教育為切口,“三位一體”并舉,切實提高學生的基本道德素質和職業(yè)操守品質。家庭誠信教育是先導,家庭教育先于學校教育,社會教育對一個人的成長影響是相當深遠的。因為它在一個人道德意識處在萌芽之時,在世界觀、價值觀尚未成型之前,就已經(jīng)開始影響學生的一言一行;學校誠信教育是重點。特別是在“兩課”教學中,充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用,增加誠信教育的比重和內(nèi)容,逐步增強大學生的誠信意識,在課堂教學中注意教學內(nèi)容的實效性、時代性,將誠信意識和規(guī)則意識、創(chuàng)新意識相結合,通過開展多種形式的誠信教育主題活動,營造良好的輿論氛圍和學習氛圍,培養(yǎng)大學生的誠信品質。加強大學生的誠信教育還需要樹立誠信的師德風范,使教師做到學術上嚴謹自律、真實規(guī)范,在工作中盡職負責、公平誠懇,生活中不貪不欺、表里如一,處處做學生的表率,以自身的人格魅力去感染和激勵學生;社會誠信教育是要義。通過報紙、電視、廣播等媒介形式廣泛開展誠信教育,促使人們樹立正確的誠信觀,要求他們從小事做起、從身邊做起,培養(yǎng)他們誠信守信習慣。同時,通過正反典型事例引發(fā)大家對誠信問題的思考,使誠信意識自覺滲透到人們生活的方方面面,從而營造出良好的誠信教育大環(huán)境。
(二)建立和改進誠信制度是關鍵
把大學生在校的誠信表現(xiàn)用制度加以規(guī)范和約束,同時建立相應的獎懲制度很有必要。首先需要建立學生誠信評價體系,制定誠信評估方案、明確評價指標、統(tǒng)一標準尺度,定期對學生的應用指數(shù)進行評估,通過一系列有效的數(shù)據(jù)、事實和行為來衡量學生的誠信表現(xiàn),以此作為學生評優(yōu)、助學貸款、就業(yè)推薦等行為的參考依據(jù),使學生感受到誠信能得到肯定,欺詐則受到制裁;其次,可以通過建立大學生誠信檔案來達到監(jiān)督、約束和引導的目的。誠信檔案是一種寫實性的記錄,要對學生的各個方面有較為詳細的描述,檔案的記錄者要對其真實性負責,同時學生有對其誠信檔案記錄內(nèi)容的知情權以及對不實內(nèi)容的申訴權。誠信檔案的建立使學生的誠信行為以及不良行為有了原始記錄,這對學生來說既是鏡子又是財富,它能促使學生不斷地修正自己、完善自己,不斷地提高自身的誠信度。畢業(yè)時將這份記實檔案交給用人單位,它對有著良好誠信行為的學生來說就是肯定和難得的財富,同時也將學生的誠信表現(xiàn)延伸到了社會。
(三)健全和完善誠信機制是根本
因為社會上的失信行為沒有得到有效的遏制,人們對失信的概念和后果沒有充分的認識。有的大學畢業(yè)生通過不正當手段找到了工作,諸如此類都給學生造成一個直觀的感覺——“不誠信反而能得到便宜”。這些個案在大學生思想還未完全成熟的時候往往深刻地影響著他們,令他們心理失衡進而效仿,雖然個別,但危害極大。因此構筑誠信文化需要全社會的共同努力。高等學校是社會的一個細胞,是社會誠信體制中的一環(huán),黨和政府要靠“法治”和“德治”雙管齊下,通過健全法律法規(guī)、踐行社會主義榮辱觀和廣泛深入持久的誠信教育,增強社會全體公民的誠信意識,重建社會誠信體系,從機制上保障社會誠信意識的復蘇,并使一部分人不愿做、不敢做違背誠信的事。
大學生誠信教育是一項長期的、艱巨的任務,不能一蹴而就,要長期努力、持之以恒;要整合各方力量,大力弘揚中華民族的優(yōu)秀文化,為校園文化的空前繁榮,為促進大學生綜合素質的全面發(fā)展,為大學生的成長成才創(chuàng)造更加完善的誠信環(huán)境。大學生也應該從小事做起、從現(xiàn)在做起,不斷提高自身誠信修養(yǎng),以此帶動整個社會誠信度和誠信意識產(chǎn)生質的飛躍。
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