試論張愛(ài)玲小說(shuō)中的蒙太奇手法

孫　昕

關(guān)鍵詞:張愛(ài)玲 小說(shuō) 蒙太奇

摘 要:本文從表達(dá)方式與修辭手法入手,對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中蒙太奇手法的嫻熟運(yùn)用展開(kāi)梳理并進(jìn)行分析,在感受作者獨(dú)特感受力、文學(xué)修養(yǎng),以及對(duì)語(yǔ)言文字敏感的同時(shí),感受其小說(shuō)獨(dú)到的藝術(shù)美感和文學(xué)性,為后世文學(xué)創(chuàng)作者探尋一種積極的啟示。

文學(xué)是以語(yǔ)言文字及口頭語(yǔ)言為媒介和手段塑造形象,以反映生活、表現(xiàn)小說(shuō)審美意識(shí)的一種藝術(shù)。蒙太奇是法文montage的譯音,原本是建筑學(xué)上的用語(yǔ),意為裝配、安裝。文學(xué)蒙太奇就是作者把創(chuàng)作元素按照生活邏輯、推理順序、觀點(diǎn)傾向及美學(xué)原則連接起來(lái)的手段、技法。它的形象思維是基于語(yǔ)言文字的間接的想象的?？梢猿浞职l(fā)揮想象與理性思維的優(yōu)勢(shì),突破時(shí)空限制,刻畫(huà)人物的復(fù)雜心理。蒙太奇手法的應(yīng)用產(chǎn)生連貫、呼應(yīng)、懸念、對(duì)比、暗示、聯(lián)想、烘托及快慢不同的節(jié)奏,能使文章簡(jiǎn)潔明快,主線清晰,顯示出作品的想象力,創(chuàng)造出超凡的意境。

張愛(ài)玲小說(shuō)中蒙太奇手法的運(yùn)用,不僅形式多樣、游刃有余,而且精雕細(xì)琢、靈動(dòng)得體。主要特點(diǎn)是:能細(xì)致、多角度、多層面地刻畫(huà)人物;有生動(dòng)、完整的故事情節(jié);能具體、形象地描繪人物活動(dòng)環(huán)境。

一、表達(dá)方式蒙太奇

1.敘述蒙太奇:張愛(ài)玲在對(duì)小說(shuō)中的人物、情節(jié)、場(chǎng)景進(jìn)行介紹與說(shuō)明中,采用了順敘、倒敘、插敘等手法體現(xiàn)蒙太奇。

《金鎖記》中:“風(fēng)從窗子里進(jìn)來(lái),對(duì)面掛著的回文雕漆長(zhǎng)鏡被吹得搖搖晃晃,磕托磕托敲著墻。七巧雙手按住了鏡子。鏡子里反映著的翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風(fēng)中來(lái)回蕩漾著,望久了,便有一種暈船的感覺(jué)。再定睛看時(shí),翠竹簾子已褪了色,金綠山水換了一張她丈夫的遺像,鏡子里的人也老了十年。”這段敘述中自然簡(jiǎn)潔的時(shí)空轉(zhuǎn)換方式,充分表現(xiàn)光陰流轉(zhuǎn)中七巧凋零變態(tài)的生命形式,無(wú)需作者再敘說(shuō),這十年的等待該是多么漫長(zhǎng)多么煎熬。

《金鎖記》中:曹七巧有著強(qiáng)烈的情欲,她渴望被占有,但命運(yùn)卻偏偏讓她整日面對(duì)著那有癆病的丈夫。小說(shuō)道:“七巧立在房里,抱著胳膊看小雙祥云兩個(gè)丫頭把箱子抬回原處……。從前的事又回來(lái)了:臨著碎石子街的馨香的麻油店,黑膩的柜臺(tái),芝麻醬桶里豎著木匙子……隔著密密層層的一排吊著豬肉的銅鉤,她看見(jiàn)肉鋪里的朝祿。朝祿趕著叫她曹大姑娘。難得叫聲巧姐兒,她就一巴掌打在鉤背上,無(wú)數(shù)的空鉤子蕩過(guò)去錐他的眼睛,朝祿從鉤子上摘下尺來(lái)寬的一片生豬油,重重的向肉案一拋,一陣溫風(fēng)直撲到她臉上,膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的她的丈夫,那沒(méi)有生命的肉體……”張愛(ài)玲在這段中用插敘蒙太奇手法把人物從現(xiàn)實(shí)推向過(guò)去,又從過(guò)去拉回到現(xiàn)實(shí),類(lèi)似于電影中的鏡頭“閃回”,通過(guò)獨(dú)特的主客觀的視野,進(jìn)入和淡出人物的意識(shí)世界,在主觀視點(diǎn)和客觀視點(diǎn)之間交叉切割,使讀者由此進(jìn)入到曹七巧的靈魂深處。潛意識(shí)中的豬肉與眼前丈夫的身體通過(guò)蒙太奇的方式做了奇妙的聯(lián)結(jié),從而使讀者感受到她生命的悲涼。

《金鎖記》開(kāi)頭:“三十年前的上海,一個(gè)有月亮的晚上……我們也許沒(méi)趕上看見(jiàn)三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大,圓,白;然而隔著三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼?！薄督疰i記》末尾七巧行將去世時(shí):“她摸索著腕上的翠玉鐲子,徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時(shí)候有過(guò)滾圓的胳膊。……十八九歲做姑娘的時(shí)候,高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買(mǎi)菜去。喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根,張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是喜歡跟她開(kāi)開(kāi)玩笑,然而如果她挑中了他們之中的一個(gè),往后日子久了,生了孩子,男人多少對(duì)她有點(diǎn)真心。七巧挪了挪頭底下的荷葉邊小洋枕,湊上臉去揉擦了一下,那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩拭,由它掛在腮上,漸漸自己干了?！昵暗脑铝猎缫殉亮讼氯?三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)完——完不了?！钡箶⒚商娴膽?yīng)用,使讀者在時(shí)空變換中感受作品人物的心靈意境。

作者運(yùn)用敘述蒙太奇手法直接而生動(dòng)地展示出曹七巧的心理活動(dòng)和精神狀態(tài),推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,表現(xiàn)人物的閃念、回憶、夢(mèng)鏡、想象、遐想、思索甚至潛意識(shí)的活動(dòng)。對(duì)“曹七巧”這個(gè)悲劇的制造者在批判中透露著一絲的溫情、滲透著無(wú)限的傷感。

2.描寫(xiě)蒙太奇:描寫(xiě)是重在運(yùn)用形象化的語(yǔ)言對(duì)人物情節(jié)、環(huán)境進(jìn)行具體的生動(dòng)的描繪中體現(xiàn)蒙太奇手法。張愛(ài)玲小說(shuō)中的描寫(xiě)有多種,有人物描寫(xiě)、情節(jié)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)。

《沉香屑 第二爐香》中,羅杰與愫細(xì)在教堂里舉行婚禮,夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí):“他前生所做的這個(gè)夢(mèng),向他緩緩地走過(guò)來(lái)了;裹著銀白的紗,云里霧里,向他走過(guò)來(lái)了。走過(guò)玫瑰色的窗子,她變了玫瑰色;走過(guò)藍(lán)色的窗子,她變了藍(lán)色;走過(guò)金黃色的窗子,她和她的頭發(fā)燃燒起來(lái)了?！绷_杰新婚的喜悅通過(guò)夢(mèng)幻般的色彩描寫(xiě)體現(xiàn)出來(lái)。結(jié)婚之后,愫細(xì)因不能忍受正常的夫妻之愛(ài)而臨陣逃脫,但心里仍想著羅杰:“她采了一朵深藍(lán)色的牽牛花,向花心吹了一口氣。她記起昨天從教堂里出來(lái)的時(shí)候,在汽車(chē)?yán)?他那樣眼睜睜地看著她,她向他的眼睛里吹了一口氣,使他閉上了眼。羅杰安白登的眼睛是藍(lán)的——雖然很少人注意到這件事實(shí),其實(shí)并不很藍(lán),便是愫細(xì)每逢感情沖動(dòng)時(shí),往往能夠幻想它們是這朵牽?；ǖ念伾?。”這里由牽?；ㄞD(zhuǎn)換到羅杰的眼睛,由眼前的實(shí)物聯(lián)想到心中的虛像,這樣的蒙太奇手法運(yùn)用是非常絕妙的。

3.抒情蒙太奇:抒情蒙太奇的使用是張愛(ài)玲小說(shuō)的精湛之處。張愛(ài)玲是心理描寫(xiě)的高手,既能嫻熟地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)特有的意境營(yíng)造手段,又吸取了西方小說(shuō)善于進(jìn)行心理分析的技巧,常常以真實(shí)可見(jiàn)的意象為依托,使心理刻畫(huà)靈動(dòng)活潑。作者借月亮、鏡子等景物進(jìn)行間接抒情,使感情表達(dá)有所依附,從而表達(dá)得更細(xì)膩、更巧妙、更完美、更充分。如:“今天晚上有月亮,稍帶長(zhǎng)圓形的,像一顆白凈的蓮子似的月亮,四周白蒙蒙地發(fā)出一圈光霧”(《十八春》)。這是《十八春》中曼楨眼中的月亮:白凈的,帶著白蒙蒙的光霧;是初戀時(shí)少女眼中的月亮——喜悅、朦朧幸福地戀愛(ài)著。在《傾城之戀》中:流蘇發(fā)現(xiàn)了柳原只想讓她做情人的時(shí)候,心里失望而傷感,她眼里的月亮便是“僅僅是一鉤白色,像玻璃窗上的霜花”。

二、修辭手法蒙太奇

張愛(ài)玲的小說(shuō)中,修辭手法蒙太奇的運(yùn)用,使得作品在一定語(yǔ)境中體現(xiàn)了強(qiáng)烈而生動(dòng)的表意功能,提升了語(yǔ)言的表達(dá)效果。

1.比喻蒙太奇:小說(shuō)中的比喻蒙太奇手法,造就了其作品的意象特性,鮮亮的色彩比喻,透徹地昭示出了人物的心理和命運(yùn)。

《茉莉香片》中,作者將聶傳慶的母親馮碧落比做是“繡在屏風(fēng)上的鳥(niǎo)——悒郁的紫色緞子屏風(fēng)上,織金云朵里的一只的白鳥(niǎo)”,真實(shí)的畫(huà)面感讓人具體地感受到她的生存環(huán)境和狀態(tài),暗示了她無(wú)法逃脫“死也還死在屏風(fēng)上”的命運(yùn)。而傳慶不過(guò)是“屏風(fēng)上又添上了一只鳥(niǎo),打死他也不能飛下屏風(fēng)去”,暗示了聶傳慶精神上的殘廢,即使給了他自由,他也“跑不了”。這里運(yùn)用的比喻蒙太奇手法,升華了作品的文學(xué)性和藝術(shù)性。

2.隱喻蒙太奇:作者運(yùn)用隱喻蒙太奇,以極度簡(jiǎn)潔的手法,通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物的刻畫(huà),挖掘人物內(nèi)心世界,昭示人物命運(yùn),增強(qiáng)了作品的厚重感。

《沉香屑 第一爐香》中:薇龍第一次去姑媽家“一抬眼望見(jiàn)鋼琴上面,寶藍(lán)瓷盤(pán)里一棵仙人掌,正是含苞欲放,那蒼綠的厚葉子,四下里探著頭,像一窠青蛇;那枝頭的一捻紅,便像吐出的蛇信子?；ū澈箝T(mén)簾一動(dòng),睨兒笑嘻嘻走了出來(lái)。薇龍不覺(jué)打了個(gè)寒噤”。這當(dāng)薇龍離開(kāi)姑母家走到山下時(shí):“薇龍站住了歇了一會(huì)兒腳,倒有點(diǎn)惘然。再回頭看姑媽的家,依稀還見(jiàn)那黃地紅邊的窗欞,綠玻璃窗里映著海色。那巍巍的白房子,蓋著綠色的琉璃瓦,很有點(diǎn)像古代的皇陵?！卑严扇苏票茸觥耙获角嗌摺?、姑媽的家像“古代皇陵”。這兩段文字,表面上看起來(lái)和人物沒(méi)有關(guān)系,實(shí)際是采用了隱喻蒙太奇手法,讓幾個(gè)連接的畫(huà)面間顯示出深層含義。隨著情節(jié)的發(fā)展,我們逐漸地了解了薇龍本是清白善良的女孩子,她到姑媽這里需求幫助,要繼續(xù)完成學(xué)業(yè),姑媽卻利用少女的虛榮心和她幼稚的愛(ài)情,讓她一步步地變成了高級(jí)娼妓。細(xì)細(xì)琢磨這段文字,簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,富于象征性的意象預(yù)示了薇龍被引誘一步步的走向墮落,最終被吞噬的命運(yùn)。

3.反諷蒙太奇:反諷是文學(xué)作品的修辭手法之一,張愛(ài)玲對(duì)反諷蒙太奇的巧妙運(yùn)用,把人物性格、命運(yùn)刻畫(huà)得鮮明透徹,從而增強(qiáng)了作品的犀利性和厚重感?！秲A城之戀》里,在淺水灣一邊山的高墻下,范柳原對(duì)流蘇說(shuō):“這堵墻,不知為什么使我想起地老天荒那一類(lèi)的話?！幸惶?我們的文明整個(gè)的毀掉了,什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了,也許還剩下這堵墻。流蘇,如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見(jiàn)了……流蘇,也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心,也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心?！痹谙愀墼獾饺毡镜霓Z炸,人人有生命之虞時(shí),“流蘇擁被坐著,聽(tīng)著那悲涼的風(fēng)。她確實(shí)知道淺水灣附近,灰磚砌的一面墻,一定還屹然站在那里……她仿佛做夢(mèng)似的,又來(lái)到墻根下,迎面來(lái)了柳原……在這動(dòng)蕩的世界里,錢(qián)財(cái)?shù)禺a(chǎn),天長(zhǎng)地久的一切,全不可靠了?！?/p>

《傾城之戀》結(jié)尾:“香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界里,誰(shuí)知道什么是因,什么是果?誰(shuí)知道呢,也許就因?yàn)橐扇?一個(gè)大都市傾覆了。成千上萬(wàn)的人死去,成千上萬(wàn)的人痛苦著,跟著是驚天動(dòng)地的大改革……流蘇并不覺(jué)得她在歷史上的地位有什么微妙之點(diǎn)。她只是笑盈盈地站起身來(lái),將蚊煙香盤(pán)踢到桌子底下去。”

“香港的陷落成全了她”,是作品最后給流蘇的結(jié)局,香港是作品中的一個(gè)城,地理上的城。可是,成全了她什么呢?她和范柳原的婚姻,只是名義上的。這婚姻里缺乏的是愛(ài)情,將戀情倒出后,城是空城。反諷蒙太奇的運(yùn)用,表達(dá)了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代愛(ài)情神話的嘲諷。

張愛(ài)玲小說(shuō)中蒙太奇手法的運(yùn)用,極大地增強(qiáng)了操縱時(shí)空的能力,使作者根據(jù)自己對(duì)生活的分析,擷取她認(rèn)為最能闡明生活實(shí)質(zhì)的,最能說(shuō)明人物性格、人物關(guān)系的,乃至最能抒述作者自己感受的部分,經(jīng)過(guò)分解與組合的創(chuàng)作,摒棄大量無(wú)關(guān)輕重的瑣屑,去蕪存菁地提煉生活。蒙太奇手法的運(yùn)用,使得小說(shuō)華美而哀婉,富麗而蒼涼,充滿繽紛的意象和朦朧的暗示,不僅沒(méi)有削弱小說(shuō)的文學(xué)性,反而在手法的融合中強(qiáng)調(diào)啟示和聯(lián)想,展現(xiàn)出了眾多幽麗、迷人的景觀值得發(fā)現(xiàn)和欣賞,創(chuàng)造了成熟的現(xiàn)代小說(shuō)范型,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作者產(chǎn)生了積極的啟示意義。

作者簡(jiǎn)介:孫昕,山東大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)碩士,山東工業(yè)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部講師,研究方向?yàn)楸容^文學(xué)與世界文學(xué)。

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(責(zé)任編輯:張晴)