課堂教學(xué)與教師素質(zhì)的幾點(diǎn)思考

鄒致鋒

摘 要:我們的教育,只有當(dāng)每個教師都樹立了一種全新的教育理念,才能形成一股充分、久遠(yuǎn)而強(qiáng)大的感召力,從而促使我們自身在實(shí)踐中去努力思考教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞:理念 模式 風(fēng)格

當(dāng)前,各種教學(xué)方法競相登臺,各類現(xiàn)代化教學(xué)輔助設(shè)備走進(jìn)課堂。對此,我們是否應(yīng)更理性地思考:上好一堂課的根本點(diǎn)在哪,教師自身究竟應(yīng)具備哪些素質(zhì)條件?以下為我們的幾點(diǎn)看法:

一、教育理念要有大家風(fēng)范

一個教師越有大教育思想、大教育理念就越能高屋建瓴地去看待自身的教學(xué)實(shí)踐,從而真正地把握好課堂教學(xué)。我們的教育,只有當(dāng)每個教師都樹立了一種全新的教育理念,才能形成一股充分、久遠(yuǎn)而強(qiáng)大的感召力,從而促使我們自身在實(shí)踐中去努力思考教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)。

那么,教師新的教育理念從哪里來呢?

首先,它應(yīng)是從教師的自身教學(xué)實(shí)踐和與各界廣泛交流的結(jié)合中來。教師教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)。理念是實(shí)踐的總結(jié)與提升,新的實(shí)踐環(huán)境有利于改進(jìn)過時(shí)的理念,又能為新理念的產(chǎn)生提供條件,而廣泛的交流又是理念更新與完善的前提。

其次,它應(yīng)是從傳統(tǒng)的教育理論中來。更新教育理念是對傳統(tǒng)教育思想的揚(yáng)棄。比如:古人學(xué)語文,重于誦讀與書寫?！罢b”最能營造一種氛圍,進(jìn)入一種境界;“寫”特別是使人專注,使人能保持一種理性思考狀態(tài),從而人就有了“悟性”。而“悟性”往往使人產(chǎn)生許多“新”的創(chuàng)見。教學(xué)中的“讀”與“寫”現(xiàn)在看來還是不可否定的。當(dāng)然,我們需要吸收,但不是簡單的回歸。

再次,注意教學(xué)技巧與教育理念的聯(lián)系與區(qū)別。在教學(xué)實(shí)踐中,如果教師只講傳授知識,那知識很可能傳到學(xué)生手里就已過時(shí)。唯一的辦法就是教師教學(xué)變傳授(知識)為交流(方法)。如果教師沒有完成教學(xué)理念的這一轉(zhuǎn)變,就難于適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)要求。與此相適應(yīng)的是:教師還必須運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備獲取知識和實(shí)施教學(xué)。

二、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式

事實(shí)上,任何一堂課教學(xué)模式的選擇都不是單一的,而是幾種基本模式的綜合運(yùn)用與課堂靈活應(yīng)變的結(jié)果。

課堂教學(xué)能不能說有模式?個人認(rèn)為,如果從某種理念與程式來說,基本的模式是有的,具體的模式則無。課堂教學(xué)模式大概可以分作三種基本的程式:一種是以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式。此模式屬于講座式的學(xué)術(shù)性式的教學(xué),這種模式對一些理論與指導(dǎo)方面的傳授是必要的。它更強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用,教師的主導(dǎo)性更強(qiáng),一般而言,此模式適用于較高層次的學(xué)生的指導(dǎo)性教學(xué)。一種是以學(xué)生為主體式的課堂教學(xué)模式。此模式中,教師在整個課堂教學(xué)中只起引導(dǎo)作用,且教師的教學(xué)程序要以學(xué)生的目標(biāo)為動向,以學(xué)生的動腦、動手、動口為主,隨著課堂的進(jìn)展教師要不斷調(diào)整其指導(dǎo)。此模式更適宜于實(shí)踐性的活動課形式的教學(xué)。一種是以新型的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施為重要輔助性的課堂教學(xué)模式。此模式可以是教師與學(xué)生,以及教材,包括通過文字、音樂與畫面的交互平臺,實(shí)現(xiàn)師生以教材為觸發(fā)點(diǎn)的三者互動,教師可能已引退到與學(xué)生相同的位置。

一般而言,第一種模式適應(yīng)于單元教學(xué)的第一課時(shí)的教學(xué),或課文講析的第一課時(shí)的前半課時(shí)的授課方式,單元小結(jié)或理論性的大課堂的學(xué)術(shù)講座。第二種模式適應(yīng)于開放性研究性活動課的開展,包括延伸到學(xué)生對某一課題的研究性學(xué)習(xí)資料的查閱與研究性社會調(diào)查。第三種模式則綜合性更強(qiáng),側(cè)重于多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施在教學(xué)中的充分應(yīng)用。其實(shí),這三種模式都是人為的劃分,在教師的實(shí)際課堂教學(xué)中往往是三者的綜合運(yùn)用。

三、個性化風(fēng)格是教學(xué)的生命

教學(xué)風(fēng)格的個性化展示的獨(dú)創(chuàng)性(唯一性)是教育教學(xué)工作成功的關(guān)鍵所在。任何形式上的教學(xué)實(shí)踐只是個性化教學(xué)的起步而不是終結(jié),更不是目標(biāo),這是每一個教師必須清醒地認(rèn)識到的,并且需要認(rèn)真對待的。

不同區(qū)域的學(xué)生,加上教師有著各自不同的文化背景與性格的特征,這就要求教師教學(xué)要能取其長補(bǔ)其短,在自身較為前沿的教育理念支配下,實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)。從某種意義上講,教學(xué)的個性就是教師的獨(dú)創(chuàng)性,就是教師的教學(xué)風(fēng)格。從社會需求來看,學(xué)校適應(yīng)社會、行業(yè)的發(fā)展也需要多元的有個性的人才與多元的管理模式。只有多元的管理,多元的教學(xué)風(fēng)格,才有利于培養(yǎng)有個性的人才。

要培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷與獨(dú)立人格,教師首先必須充滿人文精神,必須有獨(dú)立的人格體現(xiàn),必須有創(chuàng)見與膽識。唯有如此,才能讓學(xué)生覺得這個教師的唯一性與不可替代性?？梢哉f,一個成功教師的教學(xué),他(她)的成功的奧秘在于個性化的知識結(jié)構(gòu)、人格魅力和個性化的教育理念、教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。

作者單位:江西省豐礦第一中學(xué)