提高小學(xué)德育課堂的有效途徑

張進(jìn)生

長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)村小學(xué)的品德與生活(社會(huì))課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法呈現(xiàn)填鴨化、成人化、單一化的特點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,形成了以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的固定模式。教師即使認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)方案設(shè)計(jì),也總是無(wú)法走入學(xué)生的心靈深處,很難產(chǎn)生情感共鳴。

筆者認(rèn)為,只有把學(xué)生在課堂上明白的“理”放置于社會(huì)生活的大環(huán)境中去實(shí)踐、檢查,真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,才能真正提高學(xué)生的思想道德品德。

一、創(chuàng)造性地整合課程資源,構(gòu)建品德生活課堂

1.挖掘教材資源,拉近生活距離

課程資源的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)教材,因此,正確認(rèn)識(shí)教材,使用教材是課程資源開(kāi)發(fā)和利用的首要任務(wù)。品德與生活(社會(huì))教科書(shū)圖文并茂,每個(gè)單元各個(gè)主題的內(nèi)容常常是通過(guò)若干幅活動(dòng)圖呈現(xiàn)出來(lái)的,遵循了兒童認(rèn)識(shí)規(guī)律和生活邏輯,令人耳目一新。教師在教學(xué)中,可適當(dāng)增加符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律、來(lái)自學(xué)生生活并貼近學(xué)生生活的教學(xué)內(nèi)容。比如教學(xué)“我在成長(zhǎng)”一課時(shí),我給學(xué)生提供了真實(shí)生活中的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在各自的小組里交流自己現(xiàn)在與剛出生時(shí)相比較發(fā)生了哪些變化,掌握了哪些本領(lǐng),懂得了哪些道理。引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找成長(zhǎng)的足跡,感受成長(zhǎng)中的快樂(lè)。并把交流的感受用“我會(huì)……”的形式寫(xiě)下來(lái)。

2.開(kāi)發(fā)人本資源,善于捕捉生活現(xiàn)象、社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

人本身就是最豐富的活的資源。教師是課程資源,學(xué)生是課程資源,家長(zhǎng)和社會(huì)上的人同樣是課程資源。在課程資源開(kāi)發(fā),利用的過(guò)程中,我們要主動(dòng)和創(chuàng)造性地利用資源,充分挖掘各種資源的價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生品德和社會(huì)性發(fā)展。

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,父母的期望都很高。部分家長(zhǎng)只注重智力開(kāi)發(fā),忽視了其他方面的培養(yǎng)?？蓪W(xué)生對(duì)周?chē)娜撕褪潞懿魂P(guān)注,對(duì)他人的勞動(dòng)無(wú)感激之情,覺(jué)得一切都是自然的、應(yīng)該的,養(yǎng)成了我行我素的行為習(xí)慣和不良的心理傾向。因此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人是品德教育的一個(gè)重要內(nèi)容。讓學(xué)生知道各行各業(yè)的勞動(dòng)者都在辛勤地勞動(dòng)著,他們每天都在默默地奉獻(xiàn)著,為我們服務(wù)著。比如:航天工作人員、郵遞員、警察、工人、農(nóng)民、解放軍、售貨員、醫(yī)生……進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)行小調(diào)查,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)和體驗(yàn),使學(xué)生視覺(jué)受到?jīng)_擊,心靈受到震撼,從而激發(fā)他們對(duì)勞動(dòng)者的尊重和感激。

3.設(shè)計(jì)嶄新課型,開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源

教材是最核心的課程資源,但不是唯一的課程資源。除教材資源之外,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,從網(wǎng)絡(luò)資料、影視資料或利用現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)發(fā)有價(jià)值的課程和教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)教育使任何人在任何時(shí)間、地點(diǎn)都可以獲取自己想要的知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)教育提供的環(huán)境是一個(gè)開(kāi)放式的、自由的空間。相對(duì)于傳統(tǒng)的教科書(shū)而言,網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生提供的是豐富全面的學(xué)習(xí)資料;利用電腦多媒體制作的教學(xué)課件有具體形象,生動(dòng)活潑等特點(diǎn),能給學(xué)生各方面的信息刺激,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與活動(dòng),激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生身臨其境。提高課堂教學(xué)效果,鼓勵(lì)學(xué)生按自己的愛(ài)好、環(huán)境、心境,選擇適宜自己學(xué)習(xí)方式的內(nèi)容和過(guò)程,從而創(chuàng)建和形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。

網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)利用更能突破傳統(tǒng)課程的狹隘性,在一定程度上突破了時(shí)空的局限。豐富的文字資源、生動(dòng)形象的圖片、充足的信息可以使人思路更開(kāi)闊,為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了廣闊的空間。比如《四通八達(dá)的交通》《繁忙的商業(yè)街》等,教師可以充分指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上資源,把眾多新鮮有趣的信息和大量的圖文資料進(jìn)行搜索,這樣教學(xué)內(nèi)容就更加豐富了,教學(xué)效率也提高了,并且充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。

二、實(shí)施開(kāi)放式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)

任何品德的形成和發(fā)展,都是基于行為主體對(duì)什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,哪些是應(yīng)該做的,哪些是不應(yīng)該做的等基本道德觀念的認(rèn)識(shí)和掌握。一個(gè)人只有真正地懂得應(yīng)該怎樣行動(dòng)以及為什么要這樣去行動(dòng),才能自覺(jué)地產(chǎn)生相應(yīng)的行為。教師要以教材的基本觀點(diǎn)為依據(jù),以課堂為依托,引導(dǎo)學(xué)生在課余生活中參與一些力所能及的道德實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)學(xué)生的眼睛、耳朵、大腦去觀察、分辨、思考,自覺(jué)主動(dòng)地認(rèn)同、接納社會(huì)道德價(jià)值體系,進(jìn)而形成良好的行為習(xí)慣。例如《我是一個(gè)小幫手》一課,可以利用班隊(duì)或?qū)W校活動(dòng)組織學(xué)生到敬老院慰問(wèn)老人、打掃衛(wèi)生等,讓學(xué)生在與老人的交往和勞動(dòng)中體驗(yàn)“我能行”的思想和尊敬老人的情感;也可以預(yù)先布置學(xué)生在家庭中做爸爸媽媽的小幫手。比如拖地板、洗菜、洗碗、洗手絹、鞋襪等,讓學(xué)生在小組中交流自己的感受,從而體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂(lè)。

同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,還可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、判斷、推理,不斷地發(fā)展學(xué)生思考和理解人類(lèi)價(jià)值觀的能力。幫助他們辯證地觀察分析事物,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中存在的各種現(xiàn)象作出正確的價(jià)值判斷。例如在教學(xué)《要尊敬各行各業(yè)的勞動(dòng)者》一課,就要預(yù)設(shè)好學(xué)生可能會(huì)提出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,教師可以主動(dòng)提供現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)侵犯勞動(dòng)者合法權(quán)益的事例。此外,教師還可以發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集和介紹勞動(dòng)模范、先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,讓學(xué)生暢談對(duì)父母職業(yè)的認(rèn)識(shí),有助于學(xué)生理解幸福美好的生活是要靠勞動(dòng)創(chuàng)造的,從而認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義所在。