鄭梅枝
有一位教育專家在一次講座中,在黑板上寫出“2、4、6、8、9”五個數(shù)字,然后問聽眾:“這五個數(shù)字中,哪個最有特點?”許多聽眾都說“9”最有特點,因為唯獨“9”是奇數(shù)。這位教育專家又問:“誰有不同的意見?”靜場了一陣后,有一位聽眾站起來說:“如果從不同的角度看,每個數(shù)字都可以說是最有特點的”。教育專家滿意地點了點頭。是啊,從大小的角度看,在這五個數(shù)字中“2”是最小的,這不是最有特點嗎?“4”比一個數(shù)字大,比三個數(shù)字小,其它四個數(shù)字能達到這個要求嗎?由此看來,這個問題的最佳答案是“每個數(shù)字都最有特點?!?/p>
事實上,我們的學(xué)生由于在遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、興趣愛好以及年齡特征等方面的不一樣,他們就像上述的數(shù)字一樣都具有各自的特點。正因為這樣,我們的教育必須追求的目標(biāo)就是:要根據(jù)每個學(xué)生的特點,為他們創(chuàng)造一個廣闊的、自由的個性發(fā)展空間,提供一個順應(yīng)秉賦和開發(fā)潛能的機會,并通過因人施教等方法去塑造學(xué)生的個性。
著名教育家陶行知有句名言:“教育是農(nóng)業(yè),而不是工業(yè)。”也就是說,教育要培育的是一棵棵千姿百態(tài)的麥苗,而不是工業(yè)化流水線上千篇一律的產(chǎn)品。從某種意義上講,能否根據(jù)每個學(xué)生的特點去塑造學(xué)生的個性,是衡量我們的教育是否達到理想境界的一個重要指標(biāo)。
可長期以來,我們的教育總是力求用一個模式來塑造學(xué)生,特別強調(diào)在課程、教學(xué)方法、評價標(biāo)準(zhǔn)等方面要整齊劃一,甚至在一些具體要求上也要求步調(diào)一致,例如許多教師要求學(xué)生上課不得插嘴,發(fā)言或回答問題必須舉手;上課必須坐得端端正正,雙手要放到背后;上課鼓掌必須節(jié)拍一致,次數(shù)一致;作業(yè)格式要統(tǒng)一,答案也要統(tǒng)一……這樣做的結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生過早地失去了天真活潑的秉性,彼此之間原有的個體差異逐步縮小了,棱角被磨平了,潛能未能很好地挖掘,最終都成為千人一面萬人同語的墨守成規(guī)者。這可是我們教育的莫大悲哀!
毫無疑問,作為大規(guī)模培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代學(xué)校的教育,必須建立相應(yīng)的制度、規(guī)范、培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),也就是說要有統(tǒng)一的要求,但每個學(xué)生又是活生生的人,他們之間存在著巨大的個體差異,如果沒有一點讓學(xué)生自由發(fā)展的多樣化的空間,教育就成了工業(yè)化流水線上那千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品,就難以適應(yīng)不同學(xué)生的不同要求,就更談不上塑造學(xué)生的個性了。
許多教育專家認(rèn)同這么一個觀點:學(xué)生有缺點不可怕,可怕的是學(xué)生沒有特點、沒有個性。塑造學(xué)生的個性,必須成為我們的教育所要追求的目標(biāo)!