閱讀與建設(shè)學(xué)習(xí)型社會探析

羅傳玲

摘要：閱讀是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)，在構(gòu)建和諧社會中有不可替代的功效，隨著閱讀文本載體的變化，閱讀文獻(xiàn)信息的良莠不齊，使人們的閱讀呈現(xiàn)出閱讀行為短期化、閱讀內(nèi)容圖文化、閱讀形式網(wǎng)絡(luò)化、閱讀行為被動化、閱讀活動概念化等新的變化趨勢，因此，閱讀需要通過有序的文化導(dǎo)向活動進(jìn)行有效的組織和指導(dǎo)，使閱讀能調(diào)適人與人之間的關(guān)系，有效協(xié)同“人與自然”的關(guān)系，從根本上實(shí)現(xiàn)人與自身、人與人、人與社會和人與自然的和諧可持續(xù)發(fā)展，

關(guān)鍵詞：閱讀；精神生活；學(xué)習(xí)型社會；和諧社會

中圖分類號：D432，63

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1000-2529(2009)04-0063-04

人們的物質(zhì)生活水平不斷提高和豐富以后，迫切希望自己精神生活內(nèi)涵的提升，人們廣泛的求知欲體現(xiàn)在崇尚社會風(fēng)尚，追求生活品質(zhì)，加大信息知識的閱讀量等方面。然而，閱讀文本載體的變化、閱讀文獻(xiàn)信息的良莠不齊，使人們的閱讀越來越偏離中華傳統(tǒng)閱讀價值取向，閱讀的真正含義逐漸為人們所淡忘，呈現(xiàn)出閱讀行為短期化、閱讀內(nèi)容圖文化、閱讀形式網(wǎng)絡(luò)化、閱讀行為被動化、閱讀活動概念化等新的閱讀形式，削弱甚至替代了傳統(tǒng)的寧靜致遠(yuǎn)的閱讀功能與價值。面對這種新的閱讀形式與需求變化，如何通過社會有序的文化導(dǎo)向活動，有效組織和指導(dǎo)人們閱讀，逐步達(dá)到人與人之間關(guān)系的調(diào)適與公正，有效協(xié)同“人與自然”的關(guān)系，從根本上實(shí)現(xiàn)人與自身、人與人、人與社會和人與自然的和諧可持續(xù)發(fā)展，是一個非常值得探索的課題。

一、閱讀是人們提高生命質(zhì)量，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)社會和諧發(fā)展的重要手段

聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中明確提出：作為一個世界公民最起碼的受教育要求是讓自己學(xué)會聽、說、讀、寫、算等五大本領(lǐng)。其中閱讀被列為寫、算的前提和聽、說的基礎(chǔ)。我國政府從民族興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，倡導(dǎo)全民閱讀的風(fēng)尚，即“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”。那么，什么是閱讀呢?“閱讀是人們從書面語言和符號中獲得意義的一種社會行為、實(shí)踐活動和心理過程”。是信息知識的生產(chǎn)者和接受者借助于文本實(shí)現(xiàn)的一種信息知識傳遞、交流和影響的過程。它分為：文本閱讀和超文本閱讀。文本閱讀是指以印刷文本為基本閱讀載體的閱讀。超文本閱讀是指借助計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等來獲取包括文本在內(nèi)的多媒體合成信息和知識的一種閱讀，亦稱“網(wǎng)絡(luò)閱讀”。閱讀作為人類特有的文化傳播活動，是人們接受教育、開發(fā)智力、獲得知識信息的最根本途徑。通過閱讀，人們可以了解社會、認(rèn)識自然、觀察現(xiàn)象、品味人生、豐盈心靈、排遣寂寞、享受閑暇、啟發(fā)智慧。閱讀既是個人生活、學(xué)習(xí)和工作品質(zhì)提升的方式，也是社會交流和人際溝通的橋梁。通過閱讀，人們觀念得以與時更新，素質(zhì)得到整體提高，認(rèn)識達(dá)到和諧統(tǒng)一，國家國力獲得全面增強(qiáng)。在當(dāng)今信息時代，國與國之間在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化等實(shí)力的競爭中，人的創(chuàng)新能力的較量和比試已成為決定因素，而創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，歸根于閱讀能力和閱讀水平的高低。閱讀能力和閱讀水平體現(xiàn)一種信息知識素養(yǎng)，即個人獲取信息、分析信息、評價信息、綜合信息、表達(dá)信息的思辨能力。因此，可以說閱讀是人們提高生命質(zhì)量的重要手段和途徑之一，是民族發(fā)展后勁的力量之源，是國家競爭實(shí)力的創(chuàng)新之基。在和諧社會的構(gòu)建中一定要注重培養(yǎng)人們的閱讀興趣，注意改善人們的閱讀環(huán)境。

二、閱讀的現(xiàn)狀與變化趨勢分析

據(jù)不完全統(tǒng)計，在全國兩千多個縣級以上公共圖書館里長期穩(wěn)定的讀者不足6000萬人，有閱讀習(xí)慣的讀者不足10％。目前人們閱讀的這種現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。筆者認(rèn)為，這與占世界人口20％的泱泱大國，與當(dāng)前黨的十七大提出的“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”，與構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的和諧社會是不相符的。那么，導(dǎo)致人們閱讀率下降的主要原因是什么呢?

1，閱讀意識淡薄，文本閱讀行為短期化

獲取知識的閱讀觀念逐漸被追逐功利的閱讀思想所潛代，在閱讀中追求實(shí)用效益，造成短期行為，如學(xué)生只為考試、職業(yè)人只為出國、專業(yè)人只為獲得各類證書等功利性的閱讀，一旦短期需求實(shí)現(xiàn)，便束之高閣，閱讀只是滿足一時需要，而非終身所求。出現(xiàn)了如作家林語堂當(dāng)年斥責(zé)的功利性的讀書行為所形容的那種情形：“今人讀書，成為取資格，得學(xué)位，在男為娶美女，在女為嫁賢婿……諸如此類，都是借文書之保，取利實(shí)祿之實(shí)，皆非讀書本旨?！?/p>

2，閱讀速度加快，文本閱讀內(nèi)容圖文化

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，帶來人們生活、工作節(jié)奏的加快，閱讀時間、精力的有限，使閱讀在作為獲取知識的活動時，更多地承擔(dān)了休閑娛樂的功能，出版社為適應(yīng)這種新閱讀變化，也及時推出了各種古典名著的白話本、注解本、普及本、通俗本和長篇巨著的縮寫本，方便人們“速讀”。以圖為主的圖文書取代繁多的文字表達(dá)文本，雖有其形象生動，淺顯易懂，節(jié)省時間，滿足人們快速閱讀的實(shí)用性需求，但使閱讀出現(xiàn)了以休閑性閱讀取代學(xué)習(xí)性閱讀本意的現(xiàn)象。

3，閱讀方式改變，文本閱讀形式網(wǎng)絡(luò)化

文本載體的電子化和網(wǎng)絡(luò)化，帶來了信息傳播渠道的多元化。人們在從紙質(zhì)媒體了解知識信息的同時，還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)等途徑獲取，而且選擇網(wǎng)絡(luò)閱讀更為方便快捷，相比傳統(tǒng)紙質(zhì)文本那種相對獨(dú)立單一，缺乏互動的閱讀情形，網(wǎng)絡(luò)閱讀更顯新穎時尚。在一定程度上滿足了人們“好奇”、“有趣”、“新潮”、“時尚”的閱讀心理，但卻不能真正作用于人的心靈，容易形成閱讀思維趨于簡單、注意力分散，閱讀目的不明確，從而降低閱讀質(zhì)量。

4，閱讀條件限制，文本閱讀物質(zhì)貧乏化

在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村落后地區(qū)，由于受經(jīng)濟(jì)條件的限制，文化設(shè)施匱乏，文本閱讀條件缺乏，人們不僅買書難，而且借書難、看書難，這種困難局面，致使有閱讀需求的人們也沒有條件閱讀，信息公平均等獲取受到制約。

5，閱讀動力不足，文本閱讀行為被動化

閱讀受制于統(tǒng)一應(yīng)試制度，難于深入人們心靈。如2007年5月9日《中國青年報》發(fā)表了一篇題為《值得特別關(guān)注：中小學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究》的文章，指出在上萬名中小學(xué)生閱讀的抽樣調(diào)查中，中小學(xué)生普遍認(rèn)為社會讀書氛圍不濃厚，隨著年齡的增長，對閱讀持否定性評價的學(xué)生人數(shù)越來越多，而且他們的課外閱讀動力明顯不足，閱讀量少，閱讀的知識面窄。我國的學(xué)生閱讀大多為應(yīng)試型閱讀，課外的享受閱讀、快樂閱讀和修身閱讀的學(xué)生甚少，出現(xiàn)了閱讀行為被動化的局面。

6，閱讀活動單一，文本閱讀主題概念化

人們閱讀日益減少的現(xiàn)狀已引起了相關(guān)部門的高度重視，正在大力開展一些閱讀知識推廣活動。但是面對人們閱讀傾向的變化，活動應(yīng)變措施單一，整體上從社會群體的閱讀興趣與需求考慮不多，開展特色化、個性化的活動較少，社會公眾的主動參與意識沒有得到普及和增強(qiáng)，閱讀的本質(zhì)內(nèi)涵與行為意義沒有浸透于人們的心靈，沒有滲透到大

眾日常生活中，效果甚微?？上驳氖牵?007年4月23日中國圖書館學(xué)會科普與閱讀指導(dǎo)委員會在廣東東莞成立，標(biāo)志著推動人們閱讀不僅有了專門的組織指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，而且有可能將閱讀指導(dǎo)進(jìn)一步科學(xué)化、規(guī)范化、常態(tài)化和持續(xù)化。

三、閱讀要承擔(dān)起建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)和諧社會發(fā)展的歷史重任

著名學(xué)者劉夢溪說：“閱讀是個體生命的提升，更牽系到一個民族的文化品格的塑造。”這說明閱讀除了求知外，還在于能促使人們在閱讀中實(shí)現(xiàn)靈魂的洗禮和觀念的更新，引導(dǎo)人們精神更趨純美和成熟。因此，面對新的閱讀傾向，有必要以“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”為契機(jī)，以提高人的素質(zhì)為核心，以政府統(tǒng)籌為龍頭，以各文化部門相互協(xié)調(diào)為基礎(chǔ)，以指導(dǎo)人們閱讀活動持續(xù)穩(wěn)定開展為目標(biāo)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展、整體提升人的文化素養(yǎng)，在引導(dǎo)人們終身學(xué)習(xí)，潛心閱讀上下功夫，使閱讀成為人們基本生活方式的一部分。具體措施是：

1，確立現(xiàn)代閱讀理念，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力

第一，是要注重人們閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。閱讀習(xí)慣是指“在閱讀實(shí)踐中養(yǎng)成的在一定情況下自動地進(jìn)行有關(guān)閱讀操作的行為傾向，它有兩層含義，一是指個體讀者在一定時期的閱讀行為傾向；二是指在一定時期內(nèi)讀者大眾對文本認(rèn)識的一種普遍現(xiàn)象?！碑?dāng)前，高新技術(shù)的崛起，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，深入影響并逐漸改變著人們的閱讀習(xí)慣，瀏覽式、快餐式淺閱讀形成了日益浮躁的閱讀習(xí)慣，中華民族悠久的閱讀傳統(tǒng)正在漸漸流失，閱讀使人明理、勵志的作用漸漸遠(yuǎn)去，因此培養(yǎng)人們廣泛的閱讀興趣、良好的閱讀習(xí)慣，確立現(xiàn)代閱讀理念尤為重要。在這里我們不妨先考察一下發(fā)達(dá)國家人們的閱讀理念。英國是一個具有深厚文化底蘊(yùn)的國家，濃郁的海洋文化氛圍和強(qiáng)烈的民族獨(dú)立性養(yǎng)成了全民“從閱讀走向高貴”的閱讀理念。勤于讀書、看報養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，形成了“憑閱讀贏社交，以閱讀為快樂，靠閱讀增涵養(yǎng)，借閱讀顯尊貴”的閱讀文化特色。美國是一個移民國家，多元文化形成了人們自由開放的思維方式與樂觀隨意的生活方式，閱讀中追求內(nèi)容的新奇與刺激，傾心閱讀過程的歡樂與快感，成就了美國人感性的“以閱讀為娛樂”的閱讀理念。日本是一個樂于并善于學(xué)習(xí)他國先進(jìn)文化的島國。在日本人的心目中，閱讀是必修的課程，也是日日該做的功課，是國民擺脫愚昧通向富足生活的必由之路。舉國上下形成了要讀書、廣讀書、讀好書的“混合型”閱讀理念。我國是一個有著悠久歷史與獨(dú)立文化的國家。我們有自己的語言文字和歷史長期積淀下來的經(jīng)典著作，還有自己自成一體的審美標(biāo)準(zhǔn)。我們的閱讀常會聚焦于經(jīng)典著作和名家名篇。這種經(jīng)典情結(jié)，形成了國民的“經(jīng)典型”閱讀理念?？傊?，筆者認(rèn)為，各國閱讀理念都是由本國長期的歷史和文化積淀而成。當(dāng)下，我們在堅持我國自有的特色經(jīng)典閱讀理念的同時，也需要學(xué)習(xí)和借鑒世界發(fā)達(dá)國家的閱讀理念，取長補(bǔ)短，形成我們的現(xiàn)代閱讀理念。

第二，要培養(yǎng)人們獨(dú)立閱讀的能力。人的閱讀能力是人的內(nèi)在本質(zhì)力量的充分形成和顯現(xiàn)。馬克思曾指出：在共產(chǎn)主義者看來，“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力?！比说拈喿x能力的全面發(fā)展構(gòu)成了人的全面發(fā)展的核心之一，因?yàn)樗鼧?gòu)成了人的其他方面能力發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。因而應(yīng)讓閱讀成為人們生活的一部分，成為一種生活方式。在生活中培養(yǎng)人們閱讀的主動力，訓(xùn)練人們閱讀的能動力。根據(jù)閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，培養(yǎng)人們良好的閱讀習(xí)慣，建立和引導(dǎo)人文情趣思考，使其“擇精而讀”、“擇善而讀”、“擇美而讀”，并融閱讀于生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、工作生活的全過程，力求使人們在閱讀中認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，感知世界最新動向。從而全面提高人們認(rèn)知、分析、理解、評價和判斷的閱讀思辨能力，即在瀏覽中查獲信息的能力、在分析中識別信息的能力、在評價中判斷信息的能力、在綜合中選擇信息的能力、在處理中表達(dá)信息的能力，提升人們在閱讀中獲得知識的能力和水平。

2，科學(xué)制定閱讀指導(dǎo)原則，承擔(dān)服務(wù)社會的責(zé)任

閱讀指導(dǎo)是指針對人們的閱讀動機(jī)、閱讀內(nèi)容、閱讀技能等方面給予積極影響的一種教育活動，是一個指點(diǎn)人們閱讀的實(shí)踐活動和引導(dǎo)人們閱讀心理的過程。當(dāng)今人們在閱讀活動中的主要表現(xiàn)為：閱讀的目的與動力有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)需求，這種需求深刻而廣泛地影響著人們的閱讀價值觀。人們越來越講究利益、效益，而缺乏質(zhì)感和內(nèi)涵；越來越講究功利、實(shí)際，而缺乏目標(biāo)和方向。他們一方面是對自身現(xiàn)實(shí)閱讀不滿，另一方面又對未來閱讀抱有更高的期待，都在急切尋求引導(dǎo)。因而，有專家指點(diǎn)的講究閱讀方法，強(qiáng)調(diào)閱讀質(zhì)量，塑造正確的閱讀價值觀的導(dǎo)讀工作也就成為人們的迫切需要。筆者認(rèn)為，在構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的和諧社會中，閱讀指導(dǎo)應(yīng)遵循閱讀的客觀規(guī)律，堅持科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)原則：一是有思想性，要以中國特色社會主義理論和科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)整個閱讀活動，力圖使整個社會的閱讀活動沿著健康向上的軌道發(fā)展，力圖代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。二是有科學(xué)性，要采用科學(xué)的方法來進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，使人們掌握科學(xué)的閱讀方法，加強(qiáng)對閱讀的科學(xué)研究。三是做到專業(yè)性與普及性相結(jié)合，要滿足人們各層次的閱讀需求，為人們提供專業(yè)、普及知識服務(wù)，主動掌握社會及個人閱讀需求的變化，主動承擔(dān)相應(yīng)的指導(dǎo)和服務(wù)的社會責(zé)任，推動大眾個人閱讀與社會整體發(fā)展需要相一致。

3，實(shí)行資源整合，共建學(xué)習(xí)型社會

第一，要建設(shè)良好的閱讀環(huán)境基礎(chǔ)。閱讀引導(dǎo)面對的是社會各類群體，它需要相關(guān)部門協(xié)調(diào)一致開展工作，形成長效機(jī)制，政府部門應(yīng)從政令法規(guī)等宏觀上給予指導(dǎo)并配合資金支持。如設(shè)立“閱讀節(jié)”。圖書館則要開辟文獻(xiàn)信息資源，提供館舍等豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。傳播媒介要從宣傳輿論上引導(dǎo)，激發(fā)人們的閱讀興趣，營造閱讀氛圍，從出版源頭上把握文本閱讀質(zhì)量。只有各相關(guān)文化部門及社會力量聯(lián)合一道，才能共同承擔(dān)培養(yǎng)人們閱讀意識和引導(dǎo)人們閱讀行為的責(zé)任。如通過組織“導(dǎo)讀志愿者”活動，發(fā)展“學(xué)科館員”或“導(dǎo)航館員”等全新的服務(wù)方式。以服務(wù)人們閱讀為本，以實(shí)現(xiàn)共享公共利益為目標(biāo)，以提升國民整體素質(zhì)為己任，向大眾提供專業(yè)閱讀指導(dǎo)，形成閱讀氛圍，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。

第二，構(gòu)建信息資源共享平臺。作為社會公共服務(wù)體系中的閱讀信息提供者(如圖書館等)，關(guān)注公共利益的意義就在于讓全民共享信息資源成果，目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化。這就必須以全民閱讀為發(fā)展理念，化解公共產(chǎn)品與公共需求的矛盾，提高公共服務(wù)水平，為協(xié)調(diào)公共利益打下良好的基礎(chǔ)。但僅有國家和公共圖書館館藏、資金和人員的參與是不夠的，這就需要各類閱讀信息提供者統(tǒng)籌一致，分工合作，對業(yè)內(nèi)的高校、研究院所和企業(yè)等閱讀信息資源進(jìn)行整合和優(yōu)化配置。建立統(tǒng)一聯(lián)盟，構(gòu)建資源共建共享網(wǎng)絡(luò)平臺，把閱讀信息提供者建設(shè)成大眾繼續(xù)教育、終身教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的重要基地，共同履行公民閱讀指

導(dǎo)的職能，共同構(gòu)建閱讀型社會。

第三，要完善區(qū)域閱讀信息資源格局。如目前圖書館主要集中在縣級以上城鎮(zhèn)，政府就應(yīng)重視圖書館的區(qū)域合理布局建設(shè)，保障普遍均等閱讀條件，實(shí)現(xiàn)信息公平服務(wù)目標(biāo)?？山⒁允?、縣公共圖書館為龍頭，以街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館(室)為樞紐，以社區(qū)、鄉(xiāng)村圖書室為基礎(chǔ)的三級閱讀服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，以總館、分館模式進(jìn)行統(tǒng)一管理、聯(lián)系緊密的服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)人均有其書，書均有其人的共享閱讀社會。

4，全方位加強(qiáng)閱讀環(huán)境建設(shè)，營造閱讀氛圍

第一，要以人為本，改善閱讀環(huán)境。閱讀作為人的行為，它受心理支配、文化的影響和環(huán)境的制約。要全方位考慮各層次人的文化閱讀需求和心理閱讀特點(diǎn)，在閱讀指導(dǎo)中體現(xiàn)人文關(guān)懷和個性需要。圖書館是學(xué)生的“第二課堂”、公民的“第二起居室”，其閱讀環(huán)境應(yīng)順應(yīng)時代生活的變化及不同閱讀群體的需求，融入社會發(fā)展進(jìn)程和現(xiàn)代文化有機(jī)統(tǒng)一的元素。達(dá)到館員的情緒與求知心切的閱讀群體心理協(xié)調(diào)，館員的素質(zhì)與社會需求協(xié)調(diào)，館舍的空間與豐富的館藏資源擺放秩序協(xié)調(diào)，形成一個舒適、潔凈、整齊、有序的閱讀空間。

第二，要創(chuàng)造條件，構(gòu)建閱讀機(jī)制。閱讀是一種終身行為，這也就注定了閱讀指導(dǎo)不僅是一項公益事業(yè)，而且是一項持續(xù)性的開發(fā)人們智力潛能的工作。應(yīng)做好：一是建立閱讀社會指導(dǎo)工作長效機(jī)制。如政府要把閱讀指導(dǎo)納入社會發(fā)展規(guī)劃，有計劃地投入。而出版、圖書館和傳媒等社會文化系統(tǒng)則要進(jìn)行協(xié)調(diào)分工，建立統(tǒng)一的導(dǎo)讀工作制度，規(guī)范權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)，建立一套評估閱讀指導(dǎo)工作的考評指標(biāo)體系，促進(jìn)導(dǎo)讀工作科學(xué)、持續(xù)、穩(wěn)定、健康地開展。二是加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)人力資源建設(shè)。應(yīng)建立健全閱讀指導(dǎo)人員教育培訓(xùn)、激勵保障、監(jiān)督管理等機(jī)制，推動導(dǎo)讀館員隊伍建設(shè)，使導(dǎo)讀館員自身的閱讀修養(yǎng)和信息素養(yǎng)能夠滿足承擔(dān)社會責(zé)任的需要、引導(dǎo)健康閱讀的需要，適應(yīng)大眾合理閱讀需要。

第三，要開發(fā)資源，建立網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航。利用網(wǎng)絡(luò)搭建一個統(tǒng)一的閱讀信息服務(wù)平臺，建立資源共建共享閱讀專題網(wǎng)站，構(gòu)建開放一站式服務(wù)體系。一是根據(jù)人們的閱讀信息需求特點(diǎn)，設(shè)立閱讀熱點(diǎn)、閱讀方法和閱讀指引等指導(dǎo)欄目，適時指導(dǎo)。開展好書評介、學(xué)科導(dǎo)航、閱讀培訓(xùn)和輔導(dǎo)服務(wù)，定期解惑答疑，提高人們閱讀能力。二是結(jié)合大眾閱讀特色，將無序閱讀資源進(jìn)行篩選、加工、分門別類地歸納，編制閱讀導(dǎo)航目錄。如：人生基本閱讀知識必讀書目等二次文獻(xiàn)。定期報道最新閱讀動向，并提供自動鏈接，將分散在不同載體、不同地理位置的資源相互連接，在共建公共網(wǎng)絡(luò)上供人們及時檢索和利用。實(shí)行信息的開放存取，提供一站式信息服務(wù)，使人們及時得到全方位的多種閱讀指導(dǎo)服務(wù)。方便人們系統(tǒng)、整體、合理和常態(tài)地利用文獻(xiàn)資源信息，實(shí)現(xiàn)自助式閱讀教育服務(wù)。

第四，要科學(xué)指導(dǎo)，推動閱讀理論研究。理論思維是實(shí)踐活動的指南，對于閱讀研究，學(xué)界認(rèn)為《札記》中的《學(xué)記》、荀子的《勸學(xué)》等系我國最早研究閱讀的著述。因而，我們應(yīng)該認(rèn)真系統(tǒng)總結(jié)其他國家和我國各個時期研究閱讀的文稿和著述，并根據(jù)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代的閱讀實(shí)踐特點(diǎn)，探索閱讀活動規(guī)律，完善現(xiàn)代閱讀理論，創(chuàng)新閱讀指導(dǎo)的技能和技法，指導(dǎo)人們在閱讀實(shí)踐活動中有效地獲取信息知識，促使人們對閱讀的認(rèn)識由感性上升至理性，由被動變?yōu)橹鲃?，形成良好的社會閱讀風(fēng)氣和閱讀習(xí)慣，從而建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的和諧型社會。

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