新課程下的鄉(xiāng)村歷史教學(xué)

周向麗

摘要:新世紀(jì)之初,新一輪課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)逐漸展開。在新教材推行的地區(qū),既有熱火朝天的景象,又有依然故我的場(chǎng)景。為此,本文首先討論了重視理論與實(shí)踐的關(guān)系,接著闡述了以學(xué)生為中心與以老師為中心,最后分析了改變“教法”、注重“學(xué)法”。因此本文具有深刻的理論意義和廣泛的實(shí)際應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:新課程 課程改革 鄉(xiāng)村 歷史教學(xué)

一、引言

歷史課程改革在許多鄉(xiāng)村中學(xué)尤其是中西部地區(qū)的鄉(xiāng)村中學(xué)確實(shí)是難以推行,許多學(xué)校的歷史課程改革只是流于形式,以舊瓶裝新酒成了許多地方應(yīng)付課程改革的法寶。如何有效地在鄉(xiāng)村推行新課程改革,是每一個(gè)教育管理者和歷史教師應(yīng)該深思的問(wèn)題。

二、重視理論與實(shí)踐的關(guān)系

在新課程目標(biāo)中要求“初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,解釋、評(píng)價(jià)歷史事實(shí)”,這就要求我們必須注重理論與實(shí)踐的關(guān)系,真正認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中,應(yīng)該很好地運(yùn)用幾個(gè)基本的歷史理論:生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力水平相適應(yīng);經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng);社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);歷史發(fā)展的偶然性與必然性等。教學(xué)中要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析解決問(wèn)題,科學(xué)地理解課本內(nèi)容。

1.深化“史論結(jié)合”的認(rèn)識(shí),正確理解史與論的相互關(guān)系

“史”作為歷史材料,是反映歷史本體的內(nèi)容。其突出的特征是客觀性。它是進(jìn)行歷史理論思維的基本素材和對(duì)象。沒(méi)有這些基本的歷史材料,理論也只能是空談?！罢摗笔峭ㄟ^(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析而得出的觀點(diǎn)和結(jié)論,是有關(guān)歷史本體的認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容,是對(duì)史料的分析、概括達(dá)到一定程度的產(chǎn)物。正確的歷史理論直接來(lái)源于史料,又指導(dǎo)著對(duì)歷史事實(shí)的研究。例如:關(guān)于中國(guó)古代史中“井田制瓦解”這一目?jī)?nèi)容,如何理解土地制度的變化與社會(huì)形態(tài)的變化之間的關(guān)系呢?春秋時(shí)期鐵農(nóng)具運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),表明生產(chǎn)力水平提高,井田以外的私田開墾的越來(lái)越多,土地私有制發(fā)展起來(lái),封建的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn),以適應(yīng)先進(jìn)的生產(chǎn)力。同時(shí),井田制的瓦解又標(biāo)志著奴隸社會(huì)在逐步解體:擁有大量土地的新興地主經(jīng)濟(jì)勢(shì)力越來(lái)越大,他們要求廢除奴隸主貴族的特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),建立地主階級(jí)專政,于是,各諸侯國(guó)先后開展“變法”運(yùn)動(dòng),使封建制最終確立。一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了一定的上層建筑。講清楚這一目?jī)?nèi)容是在實(shí)踐歷史理論。同時(shí),一定的政治又會(huì)影響國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如在講述“美國(guó)羅斯福新政”時(shí),改革的實(shí)質(zhì)是在確保資本主義自由企業(yè)制度、生產(chǎn)資料私有制不變的前提下,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。國(guó)家利用行政手段加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),改革后的美國(guó)由私人壟斷資本主義進(jìn)入到國(guó)家壟斷資本主義階段。通過(guò)改革所做的生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,適應(yīng)了美國(guó)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平,在美國(guó)使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng),資本主義繼續(xù)向前發(fā)展。

2.遵從論從史出

理論來(lái)源于對(duì)實(shí)踐的總結(jié),如果我們只是把高度概括的理性認(rèn)識(shí)照搬給學(xué)生,學(xué)生就很難真正理解基礎(chǔ),也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“掌握知識(shí)與技能”的目標(biāo)了。例如:我們學(xué)習(xí)虎門銷煙與英國(guó)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)拿破侖上臺(tái),就可以得出歷史“必然性”和“偶然性”這一理論。

3.堅(jiān)持以理論指導(dǎo)實(shí)踐

掌握理論不是學(xué)習(xí)的最終目的,而是讓學(xué)生運(yùn)用歷史理論這個(gè)“工具”去科學(xué)地分析問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

三、以學(xué)生為中心與以老師為中心

歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:課堂教學(xué)要從“以教師為中心”轉(zhuǎn)換到“以學(xué)生為中心”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。但是,學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及客觀條件的限制,使得鄉(xiāng)村大部分歷史課堂依然是以“教師為中心”,在某種程度上說(shuō),也是種不得已的選擇。

1.學(xué)生缺乏問(wèn)題意識(shí)

近些年來(lái),開展素質(zhì)教育的口號(hào)喊得很足,但現(xiàn)實(shí)情況依然以分?jǐn)?shù)、升學(xué)率作為考評(píng)教師、學(xué)校的主要依據(jù)。表面上說(shuō)實(shí)施素質(zhì)教育,私底下狠抓應(yīng)試教育的情況在鄉(xiāng)村學(xué)校比比皆是。長(zhǎng)久處在這種學(xué)習(xí)氛圍下,學(xué)生形成了被動(dòng)接受的習(xí)慣。在歷史課堂上,他們喜歡聽(tīng)輕松的奇聞?shì)W事,卻不愛(ài)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題。教師組織的討論交流往往以流于形式而告終,對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義。宋代朱熹說(shuō):“讀書無(wú)疑者,須教有疑;有疑者,卻要無(wú)疑。”歷史教師雖然知道培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要性,但一時(shí)又改變不了學(xué)生“受而不施”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。久而久之,教師也就干脆成了課堂的唯一主角。

2.大班額的限制

鄉(xiāng)村學(xué)校班額普遍偏大,一個(gè)班多達(dá)八九十人。教師如何在這種大班額里開展以學(xué)生為中心的教學(xué)活動(dòng)實(shí)在是一個(gè)頭疼的問(wèn)題。開展活動(dòng)確實(shí)能夠提高學(xué)生的積極性,但情況往往是突出了個(gè)別同學(xué)而忽略了大部分同學(xué),往往是你講你的、我做我的,不能及時(shí)有效地反饋信息,造成了課堂活躍的假相。在“活躍”的假相和完成教學(xué)任務(wù)

之間,教師當(dāng)然是選擇后者,所以課堂上繼續(xù)以“老師為中心”也就不足為怪了。

四、改變“教法”,注重“學(xué)法”

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》與以往教學(xué)大綱相比,最大的變化就是突出了學(xué)生學(xué)習(xí)方式即強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、探究、合作性學(xué)習(xí)。要達(dá)到此目的,教師“教法”的適當(dāng)調(diào)整則成為必然。教師靈活、多樣的教學(xué)方法和因勢(shì)利導(dǎo)、因人而異的學(xué)法指南,無(wú)疑會(huì)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境,在這種積極、互動(dòng)、善思、樂(lè)學(xué)、求新、求異的良好氛圍中,學(xué)生自主性、探究性和合作性學(xué)習(xí)的能力必然會(huì)得到不斷的提升。比如,針對(duì)高中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,結(jié)合高中教學(xué)實(shí)際,教師可以對(duì)學(xué)生提出做“預(yù)習(xí)筆記”的要求。要求學(xué)生在每周上課前必須做好預(yù)習(xí)和預(yù)習(xí)筆記,學(xué)生一方面必須概括出章節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu),另一方面可以在筆記中向老師提出預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,還可以提出學(xué)科以外的有關(guān)學(xué)習(xí)、生活等各方面的問(wèn)題,然后教師集中時(shí)間與學(xué)生在預(yù)習(xí)筆記中進(jìn)行交流。盡管這種做法需要師生付出許多時(shí)間和精力,但實(shí)踐證明效果極佳。交流中,師生在知識(shí)上達(dá)成共識(shí),也融洽了師生關(guān)系,更重要的是使學(xué)生的自主探究、合作性學(xué)習(xí)能力得到提高。當(dāng)然,在這一環(huán)節(jié)中,歷史教師所需具備的,除了與學(xué)生交流時(shí)的真情實(shí)感外,還要擁有廣博的知識(shí)、適當(dāng)?shù)拇鹨杉记?。歷史教師避免尷尬與困惑的另外一個(gè)途徑就是讓自己的教法靈活多樣。一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式而大膽實(shí)施“創(chuàng)設(shè)情境式”、“啟發(fā)式”、“分組討論式”“辯論式”和“課本劇表演式”等多種教學(xué)方法,讓學(xué)生由淺入深地去感知?dú)v史,漸入佳境地觸動(dòng)心靈,學(xué)生會(huì)逐漸成為教學(xué)中的主體,而教師也由過(guò)去權(quán)威知識(shí)的傳授者、教學(xué)活動(dòng)的主宰者、教學(xué)結(jié)果的評(píng)判者成為師生合作伙伴中平等的“首席”。他們共同營(yíng)造了一種和諧、民主的教學(xué)氛圍,學(xué)生在師生互動(dòng)、交流中,學(xué)習(xí)的自主性、探究性、合作性學(xué)習(xí)能力得到進(jìn)一步提高。

五、總結(jié)

隨著新課程的實(shí)施、新課改的深入開展,教育環(huán)境和教育理念有了很大的變化。鄉(xiāng)村歷史教學(xué)身處其間,也呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。然而熱鬧的背后,它又面臨著一些無(wú)法避免的尷尬,只得在一場(chǎng)場(chǎng)博弈中尋求著最佳平衡點(diǎn)。