朱 靈
摘 要:實(shí)踐迫切需要我們從思想方法、工作方法上提高一步,把思想方法搞正確,把工作方法搞對(duì)頭。文章著重從六個(gè)方面探討正確的思想方法和工作方法。
關(guān)鍵詞:正確 思想方法 工作方法
中圖分類(lèi)號(hào):C913.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2009)07-287-02
黑格爾把世界總結(jié)為方法,他在《邏輯學(xué)》中說(shuō):“方法是任何事物所不可抗拒的、最高的、無(wú)限的力量!”給了“方法”以很高的哲學(xué)地位和現(xiàn)實(shí)地位。“方法”,可分為“思想方法”和“工作方法”,“思想方法”是管總的,起支配作用,“工作方法”受制于“思想方法”,與“工作方法”相輔相承。在工作生活中常有這種現(xiàn)象,我們有的同志事沒(méi)少干、累沒(méi)少挨而處境不好,其實(shí)沒(méi)什么大的問(wèn)題,多因“方法”不當(dāng)所致,這個(gè)“方法”是“工作方法”;我們有的同志看這個(gè)不順心、看那個(gè)不如意,唯我獨(dú)尊,或感到處處都是陰暗面,心理不平衡,弄得周?chē)P(guān)系很緊張,也多因“方法”不當(dāng)所致,這個(gè)“方法”是“思想方法”。
一般地說(shuō),“思想方法”解決我們對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)事物、對(duì)矛盾、對(duì)人的看法正確與否,涉及到世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題;“工作方法”解決我們的動(dòng)機(jī)和效果是否匹配、一致、吻合,涉及到效率、效果、效益和“船”與“橋”的問(wèn)題。實(shí)踐迫切需要我們從思想方法、工作方法上提高一步,把思想方法搞正確,把工作方法搞對(duì)頭。本文著重從以下六點(diǎn)作一些正確的思想方法和工作方法探索思考。
一、做人方式
做人方式涉及價(jià)值觀、道德觀、思考習(xí)慣和人格完善問(wèn)題,屬于“思想方法”這個(gè)范疇。人生勵(lì)志有兩句“箴言”:“大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己”,“人格的完善是本,財(cái)富的確立是末”。近幾年,溫家寶總理不只一次地拿德國(guó)哲學(xué)家康德的兩句經(jīng)典與人共勉:“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長(zhǎng),這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”中國(guó)《荀子》有言:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”做人方式是最重要的思想方法,也是最為人不引起注意的一點(diǎn)。其實(shí)人們的內(nèi)心深處無(wú)不向往崇高,但是我們?nèi)巳硕夹枰诔绺叩母姓傧聛?lái)洗禮自己、堅(jiān)定自己、提升自己。做人就要做一個(gè)大寫(xiě)的人,做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味的人,而做一個(gè)高尚的、大寫(xiě)的人又是很具體的。做人方式,歸根結(jié)底是要“正”,做人要正,心地要正,待人處事要正。真情待人,就能實(shí)事求是地看人,看到別人的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),就能夠自覺(jué)地以己之短比人之長(zhǎng),而不會(huì)觸目所及都是別人的缺點(diǎn)。如果心中裝滿(mǎn)別人的毛病,發(fā)現(xiàn)的都是冷漠,沉淀的都是敵意,自己就會(huì)將自己放逐到一個(gè)冰冷的世界。而真情待人,就能正確地對(duì)待別人缺點(diǎn),像寬容自己那樣寬容別人,不去人為地放大別人的缺點(diǎn),更不拿別人的缺點(diǎn)去做文章。同時(shí),又不放棄同志的責(zé)任,不是冷眼旁觀,不聞不問(wèn),而是真心地提出問(wèn)題所在,甚至要用嚴(yán)格甚至嚴(yán)厲的態(tài)度,真正地幫助每一個(gè)同志,給同志送去真正的溫暖,和所有同志一道前進(jìn)。做人可以有種種缺點(diǎn),但是一定不能原諒和遷就自己在人格上的問(wèn)題。如果講方法,這是最重要、最根本的方法論。
二、溝通合作
有人提出,21世紀(jì),不管從事什么工作,都需要“用合作代替對(duì)抗”,善于“構(gòu)筑策略聯(lián)盟”,努力提高人際關(guān)系的運(yùn)作能力和同他人的合作能力。這就需要培養(yǎng)良好的“情商”。打一個(gè)比方,如果一個(gè)人,老是跟別人過(guò)不去,就等于在自己前進(jìn)的道路上設(shè)置了許多障礙。相對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,一個(gè)集體的凝聚力、向心力來(lái)源于組成這個(gè)團(tuán)隊(duì)集體的每一個(gè)成員,來(lái)源于每一個(gè)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)集體的依戀和情感,來(lái)源于大家日復(fù)一日、一點(diǎn)一滴的建設(shè)和精心呵護(hù)。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,部門(mén)間、同志間不僅要相互理解、相互包容,而且要大力提倡溝通合作、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)。學(xué)習(xí)良好的溝通技術(shù),是現(xiàn)代人最重要的生活技能之一。溝通的能力實(shí)質(zhì)是人際關(guān)系的互動(dòng)能力,提升人際關(guān)系的互動(dòng)能力,就要努力擴(kuò)大同對(duì)方的相似性、相關(guān)性,不斷克服和祛除“劃地為牢”的工作缺失和“自我封閉”的思維方式。
三、顧全大局
顧全大局是大胸懷、大胸襟,這是對(duì)各級(jí)管理者的政治素質(zhì)要求。各級(jí)干部都要有大局意識(shí),分析、認(rèn)識(shí)與處理問(wèn)題緊緊圍繞大局,善于著眼大局,而不能光強(qiáng)調(diào)自己,不能光站在小圈圈里跳不出來(lái),要不就沒(méi)資格作一名管理者。講大局還有這樣一層意思:我們每個(gè)同志都工作、生活在一定的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,這張網(wǎng)是極其敏感的,不觸則己,一觸即會(huì)繃得很緊。怎么處理這張緊張的關(guān)系網(wǎng)呢?有本管理方面的書(shū)建議:“要成功地處理緊張關(guān)系網(wǎng),必須對(duì)模糊不清的事物有偏好,有些人為了達(dá)到主觀目標(biāo),寧愿容忍高度含糊的事物,以換取最大的行動(dòng)自由,對(duì)這樣的人應(yīng)加褒獎(jiǎng)?!边@就是說(shuō),要永遠(yuǎn)關(guān)注大局和大目標(biāo),任何時(shí)候都不要因小失大,用非原則的小事而影響集中精力處理好大事,并善于容忍小而成就大。這是從管理方法而言的。
四、保持低調(diào)
保持低調(diào)是大智慧。保持低調(diào),就要淡泊名利,不蠅營(yíng)狗茍,不為名所累、受利所驅(qū),不為浮云遮望眼,不讓名利的藩籬束縛思想的疆域,真正做到淡然置之、安然處之,得之坦然、失之欣然;保持低調(diào),就要不事張揚(yáng),踏踏實(shí)實(shí),避免咄咄逼人,鋒芒畢露;保持低調(diào),就要凡事順其自然,“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫觀天外云卷云舒”;保持低調(diào),就要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。王羲之《蘭亭集序》說(shuō):“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E?!逼鋵?shí),只要消除了不該有的雜念、私欲,生活上的問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單了。
五、提升個(gè)性
個(gè)性即命運(yùn)。有人提出,要改變一生的命運(yùn),必須從改造個(gè)性入手,這種改造,不是否定,而是提升。提升個(gè)性,就是提高自己了解個(gè)人情緒弱點(diǎn)、控制自身情緒的能力和修養(yǎng),碰到不愉快的事情,絕不感情用事,而是保持冷靜,進(jìn)行策略、機(jī)智地處理,使自己的個(gè)性色彩更加鮮明和具有魅力,這叫“發(fā)乎于情而止乎于理”,而不是“由乎于性”。提升個(gè)性,一要樂(lè)觀熱情。就是有一個(gè)陽(yáng)光的性格,有一個(gè)健康的心態(tài),心理光明,性情磊落,樂(lè)于助人,處事不私,處人不奸,反對(duì)陰邪之道,做到不陰暗冷漠,不自我封閉,不顧影自憐,更不陽(yáng)奉陰違、顛倒黑白、搬弄是非,堅(jiān)決根除那些隨時(shí)可能滋生的導(dǎo)致心理陰暗的不良因素。如果不是這樣,不僅將失去朋友、群眾,而且會(huì)讓單位的其他同事對(duì)你產(chǎn)生一種避之唯恐不及的感覺(jué),甚至?xí)斐扇伺c人之間雖然近在咫尺卻如同遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水、云霧重重,人人設(shè)防、人人自危,其結(jié)果可想而知。二要遇事冷靜。美國(guó)研究應(yīng)激反應(yīng)的專(zhuān)家理查德·卡爾森說(shuō):“我們的惱怒有80%是自己造成的?!彼探o人們防止激動(dòng)的方法是要認(rèn)清這樣三條:(1)要看到我們生存的環(huán)境本身就是不公平的;(2)要認(rèn)清世上萬(wàn)物、任何人和任何事物都是不完美、不完善的;(3)任何一個(gè)人、包括登上權(quán)力頂峰的人,也不可能完全按個(gè)人意志、計(jì)劃辦事情。所以,遇到不愉快的事情,一定要包容、容忍,做到冷靜、機(jī)智、體諒,不輕易提出批語(yǔ)和做出結(jié)論,更不能吹毛求疵,以自己的尺度去要求別人??v使個(gè)人受到了委屈,也應(yīng)做到四不:(1)不牢騷;(2)不附合別人的順情話;(3)不在公眾社交場(chǎng)所議論得失長(zhǎng)短;(4)不嫁怒于人。三要豁達(dá)大度。有容人之量,心胸寬廣,虛懷若谷,容人容物,凡事不能斤斤計(jì)較、耿耿于懷,更不能狹隘結(jié)怨、挾嫌報(bào)復(fù)、睚眥必報(bào)。
六、開(kāi)拓進(jìn)取
以新聞工作為例,新聞工作者的生命都在新聞事業(yè)里,事業(yè)體現(xiàn)生命的價(jià)值,事業(yè)承載生命的使命。我們鐘愛(ài)新聞事業(yè),就要和新聞事業(yè)同呼吸、共命運(yùn),與之一同起舞、一同發(fā)展;我們獻(xiàn)身新聞事業(yè),就要終身為之奮斗、與之同步,就要有一種使命感,一種神圣感,一種責(zé)任感,不斷追求卓越,立志超越,做最好的自己,把潛力發(fā)揮到極致,把水平提高到應(yīng)有的高度。
以上六點(diǎn),除第一點(diǎn)為“思想方法”外,其余大都涉及行為方式,屬“工作方法”這個(gè)范疇。思想方法、工作方法,看不見(jiàn)、摸不著,但它決定一個(gè)人,影響一個(gè)人,左右一個(gè)人,成就一個(gè)人,決定人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,影響人的心境、態(tài)度,左右人的績(jī)效、行為,成就人的事業(yè)、人生。有什么樣的方法,就會(huì)有什么樣的人生,有什么樣的方法,就會(huì)有什么樣的管理績(jī)效。不管你是否承認(rèn),事實(shí)就是這樣,如果沒(méi)有正確的方法,就不僅會(huì)事倍功半,而且還會(huì)在與成功相左的人生崎嶇小徑或偏邪之道漸行漸遠(yuǎn),甚至使自己生活于精神層面的困境和底層,時(shí)常處于生命的低潮,陷入人生的低谷而不能自拔。所以,非常需要一名管理者時(shí)時(shí)用心去認(rèn)識(shí)體會(huì)、總結(jié)反思、感悟提高。管理是一種責(zé)任,還是一種方法,但是,要把方法搞正確,更需要把這種責(zé)任、方法化為一種理念、文化,不斷踐行提高。
(作者單位:河南油田新聞中心 河南南陽(yáng) 473132)(責(zé)編:賈偉)