穿透歷史的最強(qiáng)音符

關(guān)鍵詞：魯迅 關(guān)漢卿 反抗精神

摘 要：魯迅和關(guān)漢卿堪稱中國歷史長河中兩個時代的反抗者、不屈的斗士形象，他們通過手中如椽之筆，抒寫了時代的最強(qiáng)音，成為中國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中最光彩照人的篇章。同時，由于所處時代、社會矛盾、創(chuàng)作視點(diǎn)等方面的差異，他們的文學(xué)創(chuàng)作存在著一些不同之處，本文試從創(chuàng)作目的、創(chuàng)作視角、作品意義三個方面進(jìn)行分析。

通過現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作對社會、時代進(jìn)行審視和批判，一直是中國文學(xué)創(chuàng)作中一個優(yōu)秀的傳統(tǒng)。在文學(xué)的批判性這一主流中，關(guān)漢卿、魯迅是成就最突出的典型代表，他們充分掌握、利用并淋漓盡致地發(fā)揮了文學(xué)的批判功能，不僅用創(chuàng)作來反映、揭露他們各自所處時代的種種弊端，更是把文學(xué)作為最犀利的武器來表達(dá)他們的不滿、憤慨及抗?fàn)帲鎸γ娴剡M(jìn)行著一場特殊的、沒有硝煙的戰(zhàn)爭。比較這兩個文學(xué)斗士的作品，由于所處時代、社會矛盾、創(chuàng)作視點(diǎn)等方面的差異，他們的文學(xué)創(chuàng)作存在著一些不同之處。

一、創(chuàng)作目的不同

元代社會尖銳激烈的民族矛盾、階級矛盾使得這一時期的文學(xué)創(chuàng)作不可能延續(xù)唐詩的溫麗典雅、宋詞的雄闊壯麗，再加上知識分子“八娼九儒十丐”的低下地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光彩，透出強(qiáng)烈的反抗情緒，作家批判的鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會現(xiàn)實(shí)。生活在這樣的時代，在當(dāng)時的黑暗制度下，許多文人墨客都采取一種逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度對待人生，而關(guān)漢卿以積極的態(tài)度面對現(xiàn)實(shí)反映現(xiàn)實(shí)批判現(xiàn)實(shí)。他在作品中不僅寫了眾多的市井細(xì)民、妓女奴婢，還以極大的同情寫下層人民的不幸命運(yùn)，以理解、肯定的態(tài)度來描寫他們的思想和行為，他對下層社會傾注了極大的熱情。最能體現(xiàn)這種思想的當(dāng)數(shù)他著名的代表劇作《竇娥冤》。在這出悲劇中，關(guān)漢卿通過竇娥這一貧苦、善良卻最終冤屈致死的弱小女子形象，深刻揭示了黑白顛倒、善惡不分的丑惡現(xiàn)實(shí)，公然抨擊統(tǒng)治階級草菅人命的罪惡。關(guān)漢卿借不屈少女竇娥的口，對那個暗無天日的社會詛咒道：“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延，天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?。地也，你不分好歹難為地，天也，你錯堪賢愚枉作天……”

魯迅的作品同樣是以強(qiáng)烈的批判色彩而達(dá)到震撼人心的藝術(shù)效果的。與關(guān)漢卿劇作中體現(xiàn)出的對現(xiàn)實(shí)赤裸裸的揭露和憎惡不同，魯迅除了要表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗之外，他還有一個更深層次的目的，那就是通過揭露舊制度的罪惡，引起人們對新的社會、新的制度的呼喚和向往，高屋建瓴地分析當(dāng)時中國存在的主要問題。也就是說，關(guān)漢卿的劇作是為破而破，而魯迅是為立而破。魯迅以其敏銳的洞察力深刻意識到尚處在蒙昧、落后狀態(tài)的國民實(shí)際上正是影響革命取得成功的關(guān)鍵所在，要想真正改變中國的制度、面貌，首要的任務(wù)是必須喚醒民眾的覺醒，使他們自覺地投身到推翻舊制度的運(yùn)動洪流中去。在他早年留學(xué)日本時寫作的《科學(xué)史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等一系列重要論文中，他就提出了“立國”必先“立人”的重要思想，后來更是開誠布公地表明自己的創(chuàng)作目的：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！?《南腔北調(diào)集·我怎么做起小說來》)

二、創(chuàng)作視角不同

關(guān)漢卿是自覺地以人民“代言人”的身份來進(jìn)行創(chuàng)作的，他被譽(yù)為“人民的戲劇家”，其作品廣泛而深刻地反映了元代復(fù)雜豐富的社會生活畫面，以及廣大人民在水深火熱時代中的苦難、掙扎、抗?fàn)?，成功地描繪了各色各樣的人物形象。他在作品中不僅寫了眾多的市井平民、妓女奴婢，還以極大的同情寫下層人民的不幸命運(yùn)，以理解、肯定的態(tài)度來描寫他們的思想和行為，他對下層社會傾注了極大的熱情。這是一種平等的、平民化的視角。由于對社會現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，再加上求仕無門的失落，關(guān)漢卿和當(dāng)時很多知識分子一樣，轉(zhuǎn)而混跡于勾欄瓦肆、青樓妓館，流連市井，以一種放縱狷傲的方式排遣內(nèi)心的憤懣不平，宣稱“則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽；天那，那其間才不向煙花路兒上走”，表現(xiàn)了對封建價值觀念的挑戰(zhàn)，也是狂傲倔強(qiáng)、幽默多智性格的自白。關(guān)漢卿是純粹地站在廣大受欺辱、被壓迫的人民立場上來奮筆疾書的，在他的作品中，既有皇親國戚、豪權(quán)勢要葛彪、魯齋郎的兇橫殘暴，“動不動挑人眼，剔人骨，剝?nèi)似ぁ钡难芰墁F(xiàn)實(shí)，又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲劇遭遇，而《竇娥冤》中竇娥蒙冤赴刑時發(fā)出的“血飛白練、六月降雪、亢旱三年”三樁誓愿及誓愿的一一實(shí)現(xiàn)，正是關(guān)漢卿平民化思想的最集中體現(xiàn)。

對應(yīng)于關(guān)漢卿的平民視角，魯迅則是站在具有民主主義思想的資產(chǎn)階級知識分子的立場，以一種精英的視角來創(chuàng)作作品，從而使他的作品不似關(guān)漢卿般與人民呼吸與共、血肉相連，而是立足現(xiàn)實(shí)又超越了現(xiàn)實(shí)，從一個更高的層次來關(guān)注民眾、解剖社會，目光是深邃的，態(tài)度是冷峻的。如果說關(guān)漢卿是從一個深受時代病痛折磨的患者的角度來抒寫黑暗和控訴，那么魯迅更像是一名高超的醫(yī)生，通過給病人診斷，然后冷靜地歸納癥狀，分析病因所在，然后或隱晦或清晰地指出療救的方法。所以在關(guān)漢卿的劇作中，不論是喜劇或是悲劇，都不難感受到作家的情感是和那些善良、弱小的人物緊密地結(jié)合在一起的，他們的酸甜悲喜，就是作家的酸甜悲喜，他們的血淚就是作家的血淚。魯迅關(guān)注得最多的，同樣是生活在社會最底層的普通民眾，他也盡力去描寫和表現(xiàn)他們的悲慘人生，反映他們在階級剝削、壓迫之下苦難的生活，但是，魯迅并沒有局限在對生活原貌的再現(xiàn)之上，他的筆觸更深地觸及到了社會和人性的靈魂深處，毫不留情地撕開一層層偽裝，把千百年來舊制度的腐朽反動本質(zhì)、被扭曲摧殘的人性等妨害社會前進(jìn)的現(xiàn)象一一展示出來，可謂觸目驚心。最具代表性的是魯迅精心塑造的阿Q這一典型農(nóng)民形象，在他身上集中體現(xiàn)了20世紀(jì)初中國國民所具有的種種愚昧、落后、麻木、自欺欺人等劣根性，他們貧窮落后而不自知，受人欺侮而不自救，用可悲的精神勝利法來麻痹自己，毫無反抗和自我救贖意識。對于阿Q的描寫，可以說是入木三分，作者既有情感的傾注，也有嚴(yán)厲的批判，體現(xiàn)出一種“哀其不幸，怒其不爭”創(chuàng)作態(tài)度。這正是貫串了魯迅一生創(chuàng)作的主要視角。

三、作品意義不同

關(guān)漢卿的劇作無疑是最慷慨激越的戰(zhàn)歌，在萬聲齊喑的元代社會，大膽地唱出叛逆的歌曲。在揭露人間罪惡的同時，不屈的反抗精神和高揚(yáng)正義的旗幟是關(guān)漢卿悲劇作品共同的主旨。在他的筆下，悲劇主人公大多具有頑強(qiáng)、堅(jiān)定的意志，敢于與邪惡勢力作不妥協(xié)的較量，在較量中充分顯示出善良的人們捍衛(wèi)世間正義的壯烈情懷與崇高精神。顯而易見，在關(guān)漢卿的悲劇創(chuàng)作中，總是貫串著這樣的脈絡(luò)：情緒從悲憤走向悲壯，劇情亦從惡勢力的暫時得逞，轉(zhuǎn)為人間正義的最終勝利。由于關(guān)漢卿向往法正民安的社會環(huán)境，因此，其悲劇作品的末尾，往往出現(xiàn)執(zhí)法嚴(yán)明的“清官”。這固然是善惡各得其報觀念的體現(xiàn)。但最令人難忘的，依然是他戰(zhàn)勝邪惡勢力的信念，是悲劇主人公敢于抗?fàn)幍膭偭移沸??？梢哉f，關(guān)漢卿是元代最善于以抗?fàn)幖で楦腥敬蟊姷膽騽〖?，他的作品呼喊出了社會弱勢群體的心聲，一方面表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，對受壓迫命運(yùn)的激烈反抗，另一方面也寄寓了改變這種暗無天日現(xiàn)狀的渴望?？梢赃@么說，關(guān)漢卿的劇作既是元代社會最真實(shí)的寫照，同時也是歷史上各個朝代人民被統(tǒng)治被壓迫命運(yùn)的一個縮影，具有高度的典型性，能在中國廣大土地上引起共鳴，而他所塑造的竇娥、趙盼兒、譚記兒等不甘命運(yùn)擺布、進(jìn)行大膽反抗的人物形象已是深入人心。自問世以來，他的作品一直在各種舞臺上演，成為中國文學(xué)史上最震撼人心的成就之一。

與關(guān)漢卿的作品呈現(xiàn)出高亢的戰(zhàn)斗性不同，魯迅的文字相反給人一種冰冷的寒意，他以解剖社會和民眾為己任，把情感隱藏在現(xiàn)象背后，不動聲色地用冷峻機(jī)智的筆墨復(fù)制、概括出罪惡的社會、可悲的國民，讀后發(fā)人深省。他通過作品傳達(dá)的不僅僅是對時代隱晦面的暴露，更主要的是欲引導(dǎo)廣大的民眾尤其是當(dāng)時的革命者認(rèn)識社會存在的根深蒂固的弊端，從而有效地思索革命前進(jìn)的方向。他的作品更多的是帶有濃重的啟蒙色彩和意義，借此達(dá)到療救的目的。這劑良藥未免苦口，而且一時不易顯出療效，但對于疾患深重的舊中國來說，它是能從根本上剔除病根的最有效的方劑。

一個是滿懷激情的控訴黑暗、頌揚(yáng)抗?fàn)?，一個是深邃冷峻地挖掘病源、分析癥候，一個借助元曲這種充滿生命活力的藝術(shù)形式傾瀉強(qiáng)烈的愛憎，一個主要以小說、雜文等文學(xué)樣式向幾千年的傳統(tǒng)發(fā)動攻擊，盡管他們生活的時代有著巨大的差距，他們用以抗?fàn)幍姆绞?、目?biāo)也不盡相同，但是他們擁有一樣不屈不撓的斗爭精神，是歷史上最光彩奪目的戰(zhàn)士，他們的作品能穿透歷史的霧靄，成為整個人類抗?fàn)帤v史的最強(qiáng)音符。

（責(zé)任編輯：張 晴）

作者簡介：農(nóng)為平，云南大學(xué)文藝學(xué)在讀研究生，云南師范大學(xué)商學(xué)院中文系講師，主要研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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