“四招”探究古詩(shī)詞主旨

古詩(shī)詞之所以為后人傳誦運(yùn)用，經(jīng)久不衰，因?yàn)樗饩成钸h(yuǎn)，形象生動(dòng)，韻律優(yōu)美。吟賞它，能陶冶情操，使人獲得美的享受。多學(xué)古詩(shī)詞，并學(xué)會(huì)賞析，我們才能繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的精髓，提高我們理解、運(yùn)用語(yǔ)言的品位。近幾年中考將“初步欣賞古詩(shī)詞”列為考點(diǎn)之一，且由課內(nèi)向課外延伸。由于古詩(shī)詞主旨往往很含蓄，對(duì)閱讀量有限、理解水平不高的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有一定難度。如何探究古詩(shī)詞的主旨呢？這里我介紹幾招，希望對(duì)大家學(xué)習(xí)有幫助。

第一招，讀詩(shī)題，明確描寫內(nèi)容。

詩(shī)題是詩(shī)歌內(nèi)容的高度濃縮，除少數(shù)詞曲外，大多數(shù)詩(shī)詞的標(biāo)題都或明或暗，通過(guò)直接或間接的方式表明詩(shī)詞的描寫內(nèi)容。有“送”“送別”“餞別”字眼的為送別詩(shī)，一般抒發(fā)惜別之情，如《送杜少府之任蜀州》，通過(guò)讀題目就可以知道這是一首送別詩(shī)，送別的朋友是杜少府，送別的事由是杜少府到蜀州上任，聯(lián)系“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一句表達(dá)了作者寬廣博大的情懷和對(duì)友人的勸勉之意，這樣全詩(shī)的主旨就一目了然了。有“望”“游”“登”“過(guò)”“行”字眼的為山水田園詩(shī)，一般歌頌祖國(guó)的大好河山，抒發(fā)壯志豪情，如《望岳》《游山西村》《登飛來(lái)峰》《錢塘湖春行》等。以《錢塘湖春行》為例，題目就直接告訴我們作者是在春天游覽錢塘湖的，交代了游覽的總地點(diǎn)和季節(jié)，聯(lián)系詩(shī)歌的具體內(nèi)容，本詩(shī)主旨就豁然開(kāi)朗了。有“塞上”“塞下”字眼的為邊塞詩(shī)，一般描寫塞外風(fēng)光，表達(dá)思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情，如《塞下曲》《使至塞上》等；有的標(biāo)題不僅交代了時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，甚至還點(diǎn)出人物的心情，如《春夜喜雨》，一個(gè)“喜”字透露出詩(shī)人驚喜激動(dòng)之情。詞曲中的題目往往就是所寫對(duì)象或中心事件，如《江城子密州出獵》《天凈沙·秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《沁園春·雪》等。

第二招，察作者，了解寫作背景。

詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格與詩(shī)人所處的時(shí)代及詩(shī)人的生活遭遇等息息相關(guān)。通過(guò)作者了解詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，有助于從整體上了解詩(shī)歌的主旨和表現(xiàn)形式。學(xué)會(huì)知人論世，從整體上把握詩(shī)詞的基調(diào)和主旨，是鑒賞古詩(shī)詞的根本。如南唐李煜的《相見(jiàn)歡》：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！币獪?zhǔn)確鑒賞該詞，必須結(jié)合詞人的身世來(lái)理解。本詞的作者是南唐后主李煜，由于江山易主，昔日威風(fēng)凜凜、享受榮華富貴的帝王，突然變成了失去人身自由的階下囚，其生活的強(qiáng)烈反差，激起了詞人深沉的憂愁，所以李煜的詞作充滿了強(qiáng)烈的痛苦和無(wú)邊的憂愁。該詞是李煜自述其囚居生活的名篇。詞的上片主要寫?yīng)毺幍那榫?，一個(gè)“鎖”字，透出了囚禁生活的痛苦與不自由。下片寫離愁，詞人賦予看不見(jiàn)、摸不著的離愁以具體生動(dòng)的形象，點(diǎn)明全詞主旨，真切感人。又如李清照的《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟），我們必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景：李清照與趙明誠(chéng)夫婦感情篤厚，但是“結(jié)婚未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游，易安殊不忍別”（劉逸生《宋詞小札》），抓住一問(wèn)一答進(jìn)行分析，我們就不難領(lǐng)悟到這首詞的感傷情懷，既有愛(ài)花惜春的遺憾，又有紅顏易老的傷感，更有惜別懷人的煩悶，幾股愁思扭結(jié)，于“短幅中藏有無(wú)數(shù)曲折”。

第三招，抓詩(shī)眼，把握主旨。

詩(shī)眼者，詩(shī)歌之靈光匯聚的核心詞語(yǔ)也。打開(kāi)這個(gè)詞語(yǔ)，便可以觸摸到詩(shī)人的心跳，窺見(jiàn)詩(shī)人的心境，進(jìn)而測(cè)量到詩(shī)人的心溫?！霸?shī)眼”既可以是具有點(diǎn)題作用的關(guān)鍵詞，也可以是具有獨(dú)特的輔助詮釋功能的“第三只眼”。擦亮“詩(shī)眼”，就是找到了詩(shī)歌的主旨，找到了解讀詩(shī)歌的曲徑、幽徑、妙徑。

如李清照《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！比~“詩(shī)眼”是“綠肥紅瘦”，極富表現(xiàn)力。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切，如用“肥”字寫葉，不僅有多、大之意，還可以聯(lián)想到潤(rùn)澤鮮亮之狀，非常準(zhǔn)確、凝練；又體現(xiàn)在感情融注，如用“瘦”字寫花，不僅有少、小之狀，還可以感受到惋惜憐憫之情，配合全詞情調(diào)，表達(dá)出感傷哀婉情調(diào)。又如賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并，草徑入荒園。/鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。/過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。/暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言?！鳖}目中“幽”字就是“題眼”，這是理解全詩(shī)的鑰匙。全詩(shī)每聯(lián)緊扣“幽”字展開(kāi)，首聯(lián)寫居處的“幽”：閑居一隅，靜寂無(wú)人，草徑清幽，荒園寥落。頷聯(lián)與頸聯(lián)寫環(huán)境的“幽”：頷聯(lián)以響襯靜，鳥(niǎo)兒在池邊的樹(shù)上啾啾啼叫，老僧在皎潔的月光下輕輕敲門，這一切更顯出環(huán)境的清幽；頸聯(lián)從黑夜寫到白天，還是從環(huán)境上著眼，不過(guò)視野闊多了，過(guò)小橋，繞巨石，一路走來(lái)，處處清幽，滿眼野趣，詩(shī)人內(nèi)心的欣悅之情油然而生。尾聯(lián)透露詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往之情。

那么怎樣才能抓住詩(shī)眼呢？

一、注意位置。詞曲中，詩(shī)眼一般在下闋、下片中，如《相見(jiàn)歡（無(wú)言獨(dú)上西樓）》《山坡羊（潼關(guān)懷古）》《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》等。

二、注意表達(dá)方式。絕句律詩(shī)中，詩(shī)眼一般為議論句、抒情句，如《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”，《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，《論詩(shī)》中“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”等。

三、注意富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞與形容詞。動(dòng)詞如陶淵明《飲酒》詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，詩(shī)人在東籬下采菊，不經(jīng)意間與南山相視，表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬淡的隱逸生活，如果換成“望”則表示詩(shī)人主動(dòng)去看，那就索然無(wú)味了。再如王之渙的《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“怨”字，用擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。形容詞如王安石的一句“春風(fēng)又綠江南岸”，這“綠”字最為精警，把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺(jué)形象，春風(fēng)拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠，寫出了春風(fēng)的精神。其它的如常建的“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，周邦彥的“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”，等等。再如，色彩形容詞的選用，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，以渲染氣氛，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的天空延伸，表達(dá)了詩(shī)人舒展開(kāi)闊的心情。

總之，探究古詩(shī)詞主旨既要統(tǒng)觀全篇，又要著眼詞句，還要掌握方法。多多嘗試，定能讀出詩(shī)韻，品出詩(shī)味。