摘 要: 本文從分析大學生思想政治教育所面臨的新形勢入手,提出了大學生思想政治教育的“自主”模式,闡明了“自主教育”模式的立論依據(jù),并初步探討了大學生思想政治教育“自主”模式的有效實現(xiàn)形式及途徑。
關鍵詞: 大學生思想政治教育 “自主”模式 實現(xiàn)形式及途徑
當前我國改革開放不斷深化,科技迅猛發(fā)展,社會主義現(xiàn)代化建設步伐加快,經(jīng)濟全球化和信息全球化,這些使得在校大學生越來越獨立。如何使高校思想政治教育站在21世紀人才需求的高度,“以學生為本”,將外在的規(guī)范說教轉化為學生內在品質的塑造?如何使學生產(chǎn)生自我教育的內在要求,激發(fā)其自主教育的內驅力?如何讓學生更具有責任感,學會“關心”,以使高校思想政治教育工作更加可親、可信、可行,從而與素質教育有機結合?……這些都是我們高校思想政治教育工作者必須思考的問題。
基于此,我們在大學生思想政治教育中引入“自主”模式?!白灾鳌蹦J降淖谥际菑娀瘜W生的教育主體地位,喚醒大學生的主體意識,變被動受教為主動受教,從而使大學生逐步做到思想自強、學習自律、情感自控、行為自律,使思想政治教育由管理型向內化型轉變。
所謂大學生思想政治教育的“自主”模式,是指在學校的思想政治教育活動中,在充分發(fā)揮學校的導向作用的前提下,大學生能夠自覺地運用正確的觀點和方法,對自己進行思想轉化,自我教育,做到自主管理、自主學習、自主生活、自主活動、自主創(chuàng)造,從而實現(xiàn)自主發(fā)展。
一、大學生思想政治教育的“自主”模式的提出
大學生思想政治教育“自主”模式的提出,是基于一定的理論依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)的,體現(xiàn)了一種教育思想,也是一種教育方法和教育目標,是大學生思想政治教育實踐中的創(chuàng)新舉措。
1.基于對人的社會化理論和人的主體性理論的思考提出。
馬克思主義認為人是社會的人,社會是人的社會;社會影響、制約、決定著人,人適應、利用、改造著社會。主體性是人作為對象性活動的主體所具有的本質特征,而自主性是主體性的集中表現(xiàn)之一,是人成為主體的前提和基礎。人在社會化進程中,要從一個自然人轉化為一個掌握一定社會文化、參與社會生活、履行某種社會義務的社會人,首先就要學會按社會規(guī)范自主。當今大學生對社會對他人的思考較少。思想政治教育必須也應該從“社會”這個切入點入手,培養(yǎng)其“自主”意識,有針對性地進行基本文明素養(yǎng)、基本德育教育,讓大學生樹立“社會人”的觀念,教育學生對不同文化和多元社會的認識、理解,幫助他們形成深思熟慮的價值體系和對社會的認同感,培養(yǎng)他們學會“關心”——“關心社會和國家利益,關心全球生態(tài),關心父母、家庭、朋友,關心自然和其他物種,關心真理、知識、學習,關心自己和自己的健康”。這樣既能使思想政治教育更加可親、可信、可行,也有助于培養(yǎng)大學生的心理承受能力、自我批判和自我發(fā)展能力、科學感受力和文化領悟力。只有讓學生學會了自我理性判斷的“自主”,才有利于其參與社會實踐和創(chuàng)造。
2.基于對思想政治教育的需要提出。
思想政治教育強調的是思想政治的教育實踐,即用一定的政治思想導向有意識的政治教育活動,以維護和鞏固現(xiàn)有的社會秩序。在政治邏輯中,思想政治是行動的力量,是政治思想付諸于政治實踐的過程。既然是理論與實踐的結合,那么,政治就不再是少數(shù)社會成員的政治,而是大多數(shù)社會成員的政治,大眾的政治。同時,前蘇聯(lián)教育家巴拉諾夫早就指出:當受教育者的個性、智力、和社會自我意識發(fā)展到一定程度的時候,他便開始不僅認識他的外界目標,而且認識自身教育的目標,開始把自己當作對象看待,這樣他自己便成為自身教育的對象。所以,在思想政治教育過程中,我們必須強化受教育者的自主意識,弘揚受教育者的主體精神。高校思想政治工作要以培養(yǎng)大學生的進取精神為著眼點,以培養(yǎng)健全的人格為基本取向,可以在吸取快樂教育、成功教育、和諧教育、主體性教育等素質教育成功經(jīng)驗的基礎上,尊重大學生的人格和個性發(fā)展,尊重大學生的基本權利,強化大學生的“自我意識”,注重并引導其情感需求,倡導其對主導價值觀的認同,以博大精深的中國傳統(tǒng)文化對其實施熏陶,多讓其在各方面有自主展示的機會,挖掘學生的潛能,培養(yǎng)自信,保護自尊,激發(fā)他們實現(xiàn)其階段學習目標,使其樹立更加遠大的理想,追求更加高尚的生活。
3.基于對大學生的發(fā)展需要提出。
毛澤東同志在《矛盾論》中指出:外因是變化的條件,內因是變化的根據(jù),外因通過內因而起作用。大學生的成長和發(fā)展歸根到底是自己刻苦努力的結果,外部的影響只起促進作用,而不起決定作用。大學階段是學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要時期,是學生心理、生理更加成熟的重要階段。他們不再單純地聽從父母、老師的安排,被動地接受教育,而是希望通過自己的活動,積極地、主動地獲取各方面的知識,以期獲得更大可能的自主發(fā)展和自主創(chuàng)造的機會。當然,我們也應看到:今天的大學生基本上是80年代“抱大的一代”,大多數(shù)人穿著講究、生活輕松、追求“異類”,很多人都認為一切都“無所謂”且輕而易舉。針對這種現(xiàn)象高校必須有針對性地教育他們學會承擔責任,提倡自立自強的奮斗精神。只有使學生學會獨立處理日常工作、學習、生活中所遇到的各種問題,使其增強自我管理、自省教育、自我提高的能力,才能讓學生擁有責任意識、責任情感、責任能力、責任行為,且勇于承擔責任。
二、大學生思想政治教育“自主”模式的有效實現(xiàn)形式及途徑的探討
1.強化自主意識,營造“自主教育”的大環(huán)境。
“教書育人、管理育人、服務育人和環(huán)境育人”是當代教育的要求。大學生已經(jīng)具備一定的自主意識,但就思想政治內容而言,強化自主教育是十分必要的。我們應該在“四育人”的各個環(huán)節(jié)營造“自主教育”的大環(huán)境。即:通過最優(yōu)的課程設置、有效的授業(yè)解惑和良好的為師形象引導學生進行自主學習、進行自主思考;用“以人為本”的管理理念管理他們,讓他們參與管理,最終實現(xiàn)自主管理;以良好的后勤服務和教學服務感化他們,讓他們明白接受他人服務時應進行自我服務,培養(yǎng)他們自主生活的能力;創(chuàng)造較好的校園環(huán)境,讓他們參與校園文化環(huán)境、衛(wèi)生環(huán)境的建設,培養(yǎng)他們的自主活動、自主創(chuàng)造和積極參與的能力。
2.完善各項制度,形成“自主教育”的管理機制。
“自主教育”的目標是使學生在教育中自主發(fā)展、自我塑造和持續(xù)發(fā)展。如何使這種教育模式更具有操作性呢?關鍵是制度,核心是機制,比如讓學生自主自立建立健全學生行為規(guī)范、學生社團活動規(guī)范、獎懲條例,建立健全學生自主教育自我素質測評機制、學生自主教育績效評價機制、學生自主教育改進與激勵機制、畢業(yè)生自主教育反饋機制等,從而創(chuàng)造一個健康的“自主教育”的法制環(huán)境。以使學生走向社會以后都會用已經(jīng)獲取的“學習能力”、社會知識和規(guī)范、法律法規(guī)的要求進行自主管理、自主學習、自主生活、自主活動、自主創(chuàng)造和自主發(fā)展,從而進行終身自主教育。
3.將思想政治教育實踐活動生動具體、豐富多彩地展示在大學生面前。
(1)開展各種健康有益的思想政治教育活動,在活動中實現(xiàn)自主教育。調查發(fā)現(xiàn),學生喜歡融思想性、知識性、趣味性為一體的集體活動,如:假期社會實踐、主題辯論會、主題演講賽、知識競賽、大學生風采展、卡拉OK賽等。這些活動,學生愿意自主組織、自主參與,更加能夠達到自主教育的目標。
(2)運用多媒體、網(wǎng)絡等現(xiàn)代教育手段,培養(yǎng)學生自主教育的能力。多媒體技術和網(wǎng)絡技術的高速發(fā)展,給全世界人們的生活方式帶來了很大的變化?;ヂ?lián)網(wǎng),已經(jīng)成為了人們生活的一部分。如何在網(wǎng)絡環(huán)境中使學生保持清醒的頭腦?一方面可以通過技術的發(fā)展加以實現(xiàn),另一方面需要我們進行自主教育,獲取有益身心健康的知識。我們的目標是:讓學生于潛移默化中振奮精神,在美的享受中愉悅身心、健康成長。
(3)我們必須認識到:所謂“自主教育”,并非“放任自流”、“聽之任之”。相反,在教育過程中要特別警惕和杜絕“自我意識”的膨脹。我們要幫助大學生正確處理個人與集體、社會的關系,幫助大學生做到“心中有他人、心中有集體、心中有國家”,使大學生對自然、對他人、對社會有認同和理解,使其在不斷的學習和實踐中獲得新的人生體驗。
蔡元培先生曾說過:“欲知明日之社會,先知今日之校園?!贝髮W生思想政治教育“自主”模式的實踐過程是一個不斷提高認識、定期檢測、修訂方案、全面評估、總結提高的系統(tǒng)工程。同時,大學生思想政治教育“自主”模式的實踐過程還是一個社會工程,需要全社會的支持,以在不斷完善的過程中,有計劃地、扎扎實實地、深入持久地開展下去,從而通過不斷總結反饋,摸索出一套切實可行的操作方案。
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