探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生從疑問或任務(wù)出發(fā),通過形式多樣的探究活動(dòng),獲得知識(shí)和技能、發(fā)展能力、培養(yǎng)情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生面對的是具有一定挑戰(zhàn)性的問題或任務(wù),他們需要通過多樣化多角度的探究活動(dòng)來解答疑問或完成任務(wù),并在此過程中獲得知識(shí)、能力,培養(yǎng)情感體驗(yàn)。歷史課程目標(biāo)明確提出:“嘗試從不同的角度、綜合多種知識(shí)探究社會(huì)問題,提高參與社會(huì)實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)的能力?!蹦敲矗绾我龑?dǎo)學(xué)生去探究,“做”好綜合探究課呢?下面就以認(rèn)識(shí)馬克思主義第一課為例來談?wù)勎覍μ骄空n的認(rèn)識(shí)。
一、我的探究
一直以來,因?yàn)槔碚撔蕴珡?qiáng),學(xué)生對《馬克思主義的誕生》一課的話題不感興趣。為了幫助學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí),我先讓學(xué)生自己看課題,就課題提出疑問;然后我把學(xué)生提出的問題列出來,要求學(xué)生按難易程度排列順序;學(xué)生自己解決容易的問題,由我提供課外資料,師生共同探討,解決較難的問題,進(jìn)而得出結(jié)論。我設(shè)計(jì)的探究規(guī)則如下:
分配子課題,由各組的小組長組織本組成員(合作組一般都是固定的)探究子課題,并形成成果予以介紹,其他課題組對相關(guān)問題進(jìn)行質(zhì)疑。
子課題一:結(jié)合提供的材料,認(rèn)識(shí)馬克思主義理論有何特點(diǎn)。這個(gè)問題隱藏在材料中,要求學(xué)生整理材料,最大限度地獲取有效信息,同時(shí)對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀,去理解歷史事實(shí),得出歷史結(jié)論。通過我的引導(dǎo),學(xué)生之間展開了小組討論,最后得出馬克思主義理論突出特點(diǎn)是以生產(chǎn)力的發(fā)展為生產(chǎn)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),具有無與倫比的科學(xué)性與革命性。通過學(xué)生的自主探究,既掌握了學(xué)習(xí)的方法,實(shí)踐了高考的能力要求,又避免了老師干澀無趣的講解說教,提高了課堂效率。
子課題二:結(jié)合時(shí)代背景和提供的材料,說明馬克思主義是否是一種完美的理論。
設(shè)計(jì)理由是長期以來傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)形成了思維定式,認(rèn)為馬克思主義揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,是一種正確完美的理論,實(shí)則不然,它有局限性。
小組間為此進(jìn)行了熱烈的討論,氛圍濃厚,我也參與了一個(gè)小組的討論,最后課題組代表作了簡要報(bào)告,認(rèn)識(shí)到馬克思主義誕生的必然性,其是由當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)、階級斗爭、思想文化和自然科學(xué)的發(fā)展所決定的。但我們接著分析了理論是時(shí)代的產(chǎn)物,必然帶有時(shí)代的局限性,如科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的作用還沒有得到充分的表現(xiàn),因而突出了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的對立與斗爭。讓學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)了馬克思主義的原理,自然得出結(jié)論。
子課題三:今年是馬克思主義誕生160周年,它是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,那么馬克思主義是否已經(jīng)過時(shí);馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值何在。
這個(gè)問題設(shè)計(jì)是我認(rèn)為探究這個(gè)課題的價(jià)值所在,拉近了理論與現(xiàn)實(shí)的距離,學(xué)習(xí)歷史本來就是“古為今用”,了解過去是為了展望未來。這個(gè)問題呈現(xiàn)以后,討論的氣氛達(dá)到了高潮。學(xué)生的思路開闊,觀點(diǎn)新穎,結(jié)合材料表達(dá)了多種觀點(diǎn)。比如,馬克思主義包含的要把基本原理與客觀實(shí)際相結(jié)合的認(rèn)識(shí)論對當(dāng)下依舊具有借鑒意義;針對資本主義的弊端提出的理想藍(lán)圖,其中有許多具體措施曾經(jīng)成功地付諸實(shí)踐,并直至150多年后的今天仍在施行著;義務(wù)教育的普及等都說明《共產(chǎn)黨宣言》有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這個(gè)問題的討論中已經(jīng)初步學(xué)會(huì)運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題,學(xué)會(huì)使用借鑒、引用的方式評論歷史觀點(diǎn),學(xué)會(huì)獨(dú)立地對歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法。這不正是新課程所要求的核心理念嗎?應(yīng)該相信、信任學(xué)生的能力。
二、我的反思
教育家贊可夫也說:“教會(huì)學(xué)生思考,這對學(xué)生來說,是一生中最有價(jià)值的本錢。”新課程下的課堂是教師、學(xué)生、內(nèi)容、環(huán)境四因素相互之間持續(xù)互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程,教師在實(shí)踐中要為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展留出空間,允許學(xué)生自己去體驗(yàn)與探究社會(huì)生活,升華情感。反思自己的教學(xué),我不得不承認(rèn),學(xué)生跟著教師設(shè)計(jì)的環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié)走,教學(xué)流程一氣呵成,只是體現(xiàn)教師作為教學(xué)設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者的好課;注重課堂教學(xué)形式的多樣性只是體現(xiàn)所謂以學(xué)生為主體的外在表象而已。應(yīng)該讓學(xué)生有時(shí)間冷靜地思考,因?yàn)閮?nèi)在思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過這種表面熱鬧實(shí)際上一無所獲的熱鬧。應(yīng)該讓學(xué)生自主生成問題,激發(fā)并促進(jìn)其探究興趣。這樣的課才真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,立于學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)有沒有效益,是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W得好不好,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得是否精彩、認(rèn)真。隨著學(xué)習(xí)的深入、認(rèn)識(shí)的發(fā)展,我應(yīng)該把關(guān)注的重心由教師自我轉(zhuǎn)到學(xué)生。無須刻意追求教學(xué)程序的流暢,刻意讓學(xué)生活動(dòng),而是創(chuàng)設(shè)問題情境,以問題來展開教學(xué)過程,通過有效的教學(xué)過程來實(shí)現(xiàn)知識(shí)的構(gòu)建,營造一種學(xué)必有問,問必帶思、思必有辯的課堂氛圍,幫助學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。教師的角色從充當(dāng)學(xué)生情感、思維的“腳手架”轉(zhuǎn)變到幫助學(xué)生自己搭建“腳手架”。當(dāng)然,這就要求我不斷充實(shí)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容的核心要素、內(nèi)在邏輯、價(jià)值理念,了解學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的狀態(tài)。
三、我的困惑
新一輪課改開始后,經(jīng)過培訓(xùn)、案例分析、問題研討,我也追求教學(xué)方式方法的多樣性,每節(jié)課都設(shè)計(jì)有活動(dòng),諸如討論,自由問答,辯論等。課堂上學(xué)生很興奮、課堂很熱鬧。我心里感到很高興,因?yàn)閷W(xué)生比以前喜歡上歷史課了,但隨著時(shí)間的推移,這種課的設(shè)計(jì)耗費(fèi)了不少課堂教學(xué)時(shí)間,學(xué)習(xí)效率卻不高,教學(xué)時(shí)間還不夠用,經(jīng)常出現(xiàn)前松后緊、期末趕教學(xué)進(jìn)度的現(xiàn)象。我感到有些困惑,如這種課的教學(xué)質(zhì)量不如傳統(tǒng)課的質(zhì)量高,課堂是否越活就越好,表揚(yáng)是否越多就越好,如何保證每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)參與,教師節(jié)奏要跟著學(xué)生走,我們需要什么樣的課堂紀(jì)律,我們應(yīng)該打好什么樣的學(xué)科基礎(chǔ),如何實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)整合,等等。這些問題需要我們在探究課的實(shí)踐中不斷地摸索,總結(jié)與反思,不斷豐富探究課的實(shí)踐理論,提高綜合探究課在日常教學(xué)中的覆蓋率。
(南通高等師范學(xué)校)