探析高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)缺失的原因

孫　劍

[摘 要]高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的應(yīng)用型高素質(zhì)人才”。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的順利實(shí)施，高職院校加大對(duì)學(xué)生知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)的教育力度。但由于在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中普遍存在重視德育、輕視勞育的現(xiàn)象，再加上社會(huì)、家庭、個(gè)人等方面的長(zhǎng)期影響，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)普遍淡薄，嚴(yán)重影響了高職院校學(xué)生的就業(yè)和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，因此，探究造成高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)缺失的原因具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]高職學(xué)生 勞動(dòng)意識(shí) 淡薄

作者簡(jiǎn)介：孫劍（1981-），女，山東聊城人，山東師范大學(xué)研究生，聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。研究方向：思想政治教育。

高職院校的基本任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)具有較高理論知識(shí)和實(shí)際操作能力的高技能型和實(shí)用型勞動(dòng)人才。高職教育的這一性質(zhì)與培養(yǎng)目標(biāo)，不僅決定了在具體的教育實(shí)踐過(guò)程中要著力加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)技能和職業(yè)道德教育，還內(nèi)在的包涵了要重視學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成、勞動(dòng)技能的完善。應(yīng)該看到，當(dāng)代大學(xué)生的主流是積極向上的，他們易于接受新事物、敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐。但缺點(diǎn)是以自我為中心，勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)，關(guān)心集體不夠，實(shí)際動(dòng)手能力欠缺，這不可避免的影響了其以后的就業(yè)和生活。因此探討高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)缺失的原因具有重要意義。

一、高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)缺失的表現(xiàn)

筆者針對(duì)“勞動(dòng)”問(wèn)題對(duì)聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院1000名不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查。問(wèn)卷問(wèn)題的設(shè)計(jì)是和學(xué)生日常生活息息相關(guān)的內(nèi)容，故能使答卷者的答卷過(guò)程順利流暢、并充滿樂(lè)趣；發(fā)出1000份問(wèn)卷，有效問(wèn)卷為960份，無(wú)效問(wèn)卷40份；調(diào)查時(shí)間為2008年10月上旬。調(diào)查結(jié)果顯示：（1）接受調(diào)查的學(xué)生中，近40%認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，勞動(dòng)不是自己應(yīng)盡的義務(wù)。學(xué)校的勞動(dòng)周對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)“無(wú)所謂”或“沒(méi)必要”、“是一種額外負(fù)擔(dān),能免就免”；近35%的學(xué)生“樂(lè)意”參加勞動(dòng)周，但只是把其看作是“逃避上課”的手段；只有25%的學(xué)生真正樂(lè)于勞動(dòng)，并經(jīng)常進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉。（2）調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有14%的學(xué)生認(rèn)為“手工勞動(dòng)是一種落后的操作方式，與現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的科學(xué)化、社會(huì)化很不合拍”（3）接受問(wèn)卷的學(xué)生中，認(rèn)為“勞心者治人，勞力者治于人”這種說(shuō)法“非常有道理”的近36%；“有一定道理”的占45%；“沒(méi)有道理”的占19%左右。（4）所有接受問(wèn)卷調(diào)查的學(xué)生一致認(rèn)為目前大學(xué)生體力勞動(dòng)觀念“比較薄弱”或“非常薄弱”、不懂勞動(dòng)技能，僅9%的學(xué)生認(rèn)為“很強(qiáng)”或“比較強(qiáng)”，并掌握一定的勞動(dòng)技能。

調(diào)查結(jié)果反映出高職院校學(xué)生勞動(dòng)觀念普遍不強(qiáng)，勞動(dòng)意識(shí)薄弱。甚至對(duì)學(xué)校安排的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生厭煩和抵觸心理，認(rèn)為參加勞動(dòng)不是一件愉快的事，把勞動(dòng)當(dāng)作負(fù)擔(dān)，找借口、請(qǐng)病假借故不去的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。他們認(rèn)為，作為高職院校的大學(xué)生，在就業(yè)方面本就有相對(duì)與本科院校的劣勢(shì)，因此在校期間應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)其職業(yè)技能，而不應(yīng)把時(shí)間浪費(fèi)在勞動(dòng)上，從而割裂了勞動(dòng)和技能培養(yǎng)之間的必然聯(lián)系。以上調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)論從一定角度揭示了高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的現(xiàn)狀，不能不引起我們對(duì)其勞動(dòng)觀念缺失的重視和思考。

二、高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)缺失的原因

造成高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)、好逸惡勞的因素是多方面的，有教育體制、學(xué)校管理方面的原因，也有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響及家庭教育的責(zé)任。是學(xué)生在長(zhǎng)期的日常學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中主客觀因素共同作用的結(jié)果。

（一）學(xué)校原因

首先，多年來(lái)的升學(xué)壓力使學(xué)校一貫只重視必考科目的教學(xué)管理、片面追求升學(xué)率，從而忽視了對(duì)學(xué)生各種正確認(rèn)識(shí)和能力的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生參加勞動(dòng)持消極態(tài)度就是個(gè)很好的例證。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),使很多教師和家長(zhǎng)把知識(shí)、文憑作為學(xué)生的奮斗目標(biāo),似乎有了文憑就有了一切,忽視了德育教育。因此，作為德育重要部分的勞動(dòng)教育，也不可避免的受到?jīng)_擊和限制。雖然學(xué)習(xí)是一種重要的腦力勞動(dòng)形式,但對(duì)成長(zhǎng)中的青年學(xué)生來(lái)說(shuō),體力勞動(dòng)的作用是不能夠也不應(yīng)該被學(xué)習(xí)所全部替代的。只有真正參加過(guò)體力勞動(dòng)、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的青年才能真正做到體恤父母、熱愛(ài)勞動(dòng)人民。正如列寧所言，“沒(méi)有年輕一代的教育和生產(chǎn)相結(jié)合，無(wú)論是脫離教育的生產(chǎn)勞動(dòng)還是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教育都不能適應(yīng)現(xiàn)代科技的要求”。

其次，高職院校德育過(guò)程中缺乏足夠的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是造成高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡薄的又一原因。伴隨現(xiàn)代化建設(shè)的不斷壯大，教育理念有了新的發(fā)展，“高校勞動(dòng)實(shí)踐在教學(xué)計(jì)劃外部分有了進(jìn)展，但在教學(xué)計(jì)劃內(nèi)部分還不到10%?！焙芏鄤趧?dòng)教育的開(kāi)展只是單純進(jìn)行勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能的傳授,割裂了勞動(dòng)觀念培養(yǎng)、勞動(dòng)技能完善和勞動(dòng)精神教育相結(jié)合的必要性和重要性。同時(shí)，高職院校實(shí)行公寓化管理，雖有利于服務(wù)學(xué)生，但也是使學(xué)生缺少勞動(dòng)機(jī)會(huì)與體驗(yàn)的另一重要因素。綜上可知，高校勞動(dòng)教育仍需要一定的制度保障，充分利用好學(xué)生充裕的課外時(shí)間和豐富的教育資源，加強(qiáng)教育設(shè)計(jì)和規(guī)劃，確保勞動(dòng)教育落到實(shí)處。

（二）家庭原因

當(dāng)前高職院校的學(xué)生大多是80后尤其90后出生的年輕人，其父母基本上都有一段艱難的經(jīng)歷，他們吃過(guò)苦，在思想上就不想自己的孩子再受類(lèi)似的罪。生活中不讓孩子動(dòng)手進(jìn)行體力勞動(dòng)，對(duì)其百般呵護(hù)，把唯一希望都寄托在孩子能考上名牌大學(xué)、有個(gè)好文憑、找份體面的工作上。受這種教育思想的影響，子女從小到大一直在溺愛(ài)里成長(zhǎng)，缺少必要的勞動(dòng)體驗(yàn)，沒(méi)有養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，生活自理能力差，經(jīng)不住困難和挫折；也很少能體會(huì)到父輩的艱辛，幫助父母做自己力所能及的家務(wù)事。他們中的多數(shù)厭倦勞動(dòng)、眼高手低，對(duì)體力勞動(dòng)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，勞動(dòng)觀念嚴(yán)重缺失。同時(shí)，由于父母忙碌，很多孩子長(zhǎng)期寄養(yǎng)在爺爺奶奶家，“隔代撫養(yǎng)”，易使父母與祖父母在孩子的管理上產(chǎn)生分歧。家庭教育失衡，影響了獨(dú)生子女的日常教育。

長(zhǎng)期的家庭保護(hù)、優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件，使當(dāng)代大學(xué)生有一種強(qiáng)烈的優(yōu)越感，表現(xiàn)為自信、自負(fù)、自私、缺乏艱苦奮斗精神。這種養(yǎng)尊處優(yōu)的生活方式長(zhǎng)久潛移默化的影響著大學(xué)生的思想和作風(fēng)，直接導(dǎo)致高職院校學(xué)生缺少勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)實(shí)踐和社會(huì)閱歷，無(wú)法清晰的意識(shí)到自己的社會(huì)角色和社會(huì)地位。

（三）社會(huì)原因

首先，社會(huì)上現(xiàn)存的勞動(dòng)和分配制度的不合理因素影響著高職院校學(xué)生勞動(dòng)熱情的發(fā)揮。從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工和差別，導(dǎo)致一些高職院校學(xué)生認(rèn)為體力勞動(dòng)是卑賤的工作，再加上體力勞動(dòng)的貶值，使其勞動(dòng)意識(shí)受到?jīng)_擊。同時(shí)，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、自主就業(yè)的壓力促使有些學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)為上大學(xué)就是為了混一張文憑，唯分?jǐn)?shù)至上，更加忽視勞動(dòng)技能的培養(yǎng)。

其次，社會(huì)上一些不良思潮（如“拜金主義”、“享樂(lè)主義”等）對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)也產(chǎn)生重要影響。對(duì)社會(huì)中一夜暴富、高消費(fèi)、重享受現(xiàn)象的推崇，使他們不愿意進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)和鍛煉，貪圖安逸、金錢(qián)至上、相互攀比、鋪張浪費(fèi)。同時(shí)，很多學(xué)生仍把“萬(wàn)般皆下品、唯有讀書(shū)高”作為自己的人生信條,再加之缺乏深入細(xì)致的社會(huì)實(shí)踐和勞動(dòng)鍛煉,輕視工農(nóng)的思想遠(yuǎn)沒(méi)有得到較好地糾正，使得本來(lái)就生長(zhǎng)在優(yōu)越物質(zhì)條件中的青少年從小就形成了厭惡、怵怕勞動(dòng)的思想。

再次，我國(guó)勞動(dòng)倫理文化方面的缺陷同樣影響著高職院校學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)。幾千年封建社會(huì)的影響，等級(jí)觀念、小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，存在著很多與現(xiàn)代化大生產(chǎn)不相適應(yīng)的內(nèi)容，比如工作散漫、忽視紀(jì)律、時(shí)間觀念不強(qiáng)、缺乏協(xié)作精神等。這些不良規(guī)范對(duì)于大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)也產(chǎn)生了不容忽視的負(fù)面作用。

（四）個(gè)人原因

高職院校學(xué)生勞動(dòng)觀念的缺失離不開(kāi)學(xué)校、家庭和社會(huì)等客觀因素的影響，但學(xué)生自身的主觀因素也是造成勞動(dòng)意識(shí)淡薄的重要原因。

首先，當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,這一群體生長(zhǎng)在一個(gè)特殊環(huán)境中,生活條件較為優(yōu)越，一般沒(méi)有兄弟姐妹可以交往。這種生活經(jīng)歷決定了他們?cè)谛睦怼⑿袨榉矫娲嬖谠S多不足和缺陷,比如性格孤僻、內(nèi)向、脆弱、偏激、沖動(dòng)，愛(ài)慕虛榮、自視清高、不善交往，這些個(gè)性特征嚴(yán)重地妨礙了他們勞動(dòng)協(xié)作精神和勞動(dòng)能力的養(yǎng)成。

其次，現(xiàn)在的青少年由于平時(shí)缺少鍛煉，身體素質(zhì)較差，在參加勞動(dòng)時(shí)往往有一種力不從心的感覺(jué)，進(jìn)而對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒，害怕或不愿參加勞動(dòng)。

在主、客觀因素的共同作用，高職院校學(xué)生對(duì)勞動(dòng)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)還比較片面,勞動(dòng)意識(shí)、集體協(xié)作觀念及勤儉節(jié)約思想比較淡薄。作為一名高職院校德育工作者，我們應(yīng)該幫助其找準(zhǔn)個(gè)人成才和社會(huì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)他們培養(yǎng)和形成正確的勞動(dòng)觀念、高尚的勞動(dòng)情感、積極樂(lè)觀的勞動(dòng)態(tài)度、自覺(jué)的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的勞動(dòng)精神；熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、走與工農(nóng)相結(jié)合、與實(shí)踐相結(jié)合的成才之路；努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和勞動(dòng)技能；增強(qiáng)就業(yè)壓力感和緊迫感，不斷提升擇業(yè)能力，為立足社會(huì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，以更好的實(shí)現(xiàn)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷史使命。

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