【摘 要】受傳統(tǒng)應(yīng)試教育和素質(zhì)教育缺乏科學(xué)評(píng)價(jià)量規(guī)的影響,目前,在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)升學(xué)仍然是衡量學(xué)校工作的重要指標(biāo)?!吧龑W(xué)率就是學(xué)校的生命線”的指導(dǎo)思想,使得生物學(xué)科在初中的課程中依然處于副科的地位,學(xué)生厭學(xué)情緒較大,教育效果達(dá)不到新課標(biāo)的要求。因此,生物教師需要培養(yǎng)良好的素質(zhì),課上寓抽象的理論于形象可感的活動(dòng)中,重視實(shí)驗(yàn)探究,以唱歌、講故事活躍課堂氣氛,課外多開(kāi)展生物科技活動(dòng)和校外活動(dòng)等形式達(dá)到寓教于樂(lè),提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物興趣的目的。
【關(guān)鍵詞】生物 寓教于樂(lè) 興趣
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1006-9682(2009)05-0147-02
寓教于樂(lè),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是在教與學(xué)的活動(dòng)中讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考,在愉快中獲得知識(shí),在愉快中鍛煉學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力,在愉快中培養(yǎng)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。
我國(guó)春秋時(shí)期的教育家孔子是寓教于樂(lè)的先行者,他早在《論語(yǔ)#8226;雍也》中提出:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”的理論。[1]他所說(shuō)的“好”與“樂(lè)”就是一種興趣,一種愉悅的心理,一種力求認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的傾向。古羅馬文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩(shī)藝》中也提出“寓教于樂(lè)”這一概念,[2]與孔子的理論不謀而合。現(xiàn)代教育心理研究也表明,興趣與學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切,只要有興趣,學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件厭倦乏味的事。
毋庸置疑,興趣是最好的老師!生物也不例外。那么,我們?cè)撊绾卧诔踔猩锝虒W(xué)中做到寓教于樂(lè),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?
一、教師要培養(yǎng)良好的素質(zhì),以情施教,情知交融。
新型的師生關(guān)系是一種平等、合作、尊重、贊賞的關(guān)系,[3]教師不能再板臉說(shuō)教。這就要求教師具備良好的教態(tài),處處精神飽滿,時(shí)常面帶微笑,時(shí)時(shí)充滿愛(ài)心,即使是在十分疲憊、身體不適或心情不佳等情況下,也不要輕易在學(xué)生面前表露自己的不愉快。教師要尊重每一位學(xué)生,不傷害學(xué)生的自尊心,同時(shí)教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生,這樣學(xué)生就會(huì)感到你的課堂親切、輕松、愉快,對(duì)你產(chǎn)生信任感,進(jìn)而喜愛(ài)你所教的學(xué)科。
許多人都看過(guò)少兒頻道,不難發(fā)現(xiàn)金龜子、月亮姐姐、小鹿姐姐的節(jié)目是多么的令孩子們喜愛(ài),令孩子們神往。我想,除了節(jié)目本身適合少兒的心理需要之外,更重要的是他們?cè)诮M織節(jié)目的時(shí)候注重面帶微笑、和顏悅色、語(yǔ)言幽默、音韻優(yōu)美,對(duì)孩們充滿關(guān)心、愛(ài)護(hù)、理解和友誼。他們以少兒的身份參與孩子們的各項(xiàng)活動(dòng),形成一種平等、合作、尊重、贊賞的關(guān)系,他們知識(shí)淵博,能歌善舞,成為孩子們心中的偶像。如果在生物課堂教學(xué)中,我們能夠汲取他們身上的這些優(yōu)點(diǎn),我想我們的課堂就是藝術(shù),學(xué)生聽(tīng)課就是欣賞藝術(shù),沒(méi)有人會(huì)對(duì)優(yōu)美的藝術(shù)產(chǎn)生厭倦。
二、寓抽象深?yuàn)W的理論于形象可感的比喻或游戲之中
魯迅先生在《風(fēng)箏》一文中說(shuō)過(guò):“游戲是孩子的天性”,在這里我想把先生的話改為:游戲是人的天性!因?yàn)橛螒蚴且环N比較松散的活動(dòng),沒(méi)有壓力和負(fù)擔(dān),使人感到滿足、自信和成功的喜悅。在教學(xué)活動(dòng)中,游戲是一種教學(xué)手段,它能幫助學(xué)生把抽象的理論轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗罂筛小⒁子诶斫?、便于接受的知識(shí)。它既能幫助學(xué)生鞏固知識(shí),也能活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
在生物課程中,有很多理論都比較深?yuàn)W,如果不是專(zhuān)業(yè)人員,將很難理解,包括一些生物教師。每每遇到這樣的教學(xué)難題,教師要充分調(diào)動(dòng)自己的聰明才智和教學(xué)技能,設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的游戲,使學(xué)生在游戲中理解深?yuàn)W的知識(shí)。比如“細(xì)胞核是遺傳信息庫(kù)”一節(jié),對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),“受精卵內(nèi)有指導(dǎo)身體發(fā)育的全部信息——遺傳信息,遺傳信息存在于細(xì)胞核里”,這一知識(shí)實(shí)在太過(guò)抽象。課本上所提供的資料:“小羊多莉的身世”,文字說(shuō)明也比較簡(jiǎn)單,學(xué)生很難有深刻的印象。這時(shí),在教學(xué)上教師不妨引導(dǎo)學(xué)生分角色伴演“多莉找媽媽”的劇情或模仿法庭扮演“親子簽定”辯護(hù)等游戲,都能讓學(xué)生在輕松愉快的游戲中記住“細(xì)胞核能控制生物的遺傳,所有的遺傳信息都在細(xì)胞核里”這一深?yuàn)W的理論。
三、開(kāi)展實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng),從探究中尋找樂(lè)趣。
《課堂教學(xué)改革研究》一書(shū)中提出:“新一輪課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革?!覀兘裉毂仨毘珜?dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)建立具有‘主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、交流與合作’為特征的學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式?!保?]在這樣的背景下,實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)在教學(xué)活動(dòng)中越來(lái)越受到重視,學(xué)生更是樂(lè)此不疲。首先,實(shí)驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生把抽象的知識(shí)運(yùn)用到可觀、可感的操作中,使感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生深刻的印象,使記憶變得輕松、愉快。其次,探究使學(xué)生從授導(dǎo)型課堂中解放出來(lái),不再受教師思維的限制,憑著自己原有的知識(shí)和理解能力去認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,一切主動(dòng)權(quán)都掌握在自己的手中,當(dāng)他們有小小的發(fā)現(xiàn)或新的見(jiàn)解時(shí),往往驚喜不已,高興萬(wàn)分。這樣他們就不再認(rèn)為學(xué)習(xí)生物是一件乏味的事了。
四、通過(guò)唱歌或講故事,提高學(xué)習(xí)的興趣。
音樂(lè)最具號(hào)召力和凝聚力,如冼星海的《黃河大合唱》一經(jīng)問(wèn)世,那奔放、豪邁、鏗鏘有力的詩(shī)句和強(qiáng)烈的情感,立即引起全國(guó)人民的共鳴,迅速在中國(guó)大地上傳唱,成為抗戰(zhàn)救亡的精神號(hào)角,并推動(dòng)了團(tuán)結(jié)抗日的形勢(shì)發(fā)展。在延安毛主席看了演出后,特別高興,站起來(lái)使勁鼓掌,連聲說(shuō):“好!好!好!”周總理也為冼星海題詞:“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼,為大眾譜出心聲!”在生物課教學(xué)中,適當(dāng)?shù)卮┎逡魳?lè),可以達(dá)到異曲同工之妙。例如,在教學(xué)“擬定保護(hù)生態(tài)環(huán)境的計(jì)劃”一節(jié)時(shí),老師可以先教學(xué)生唱《我們的田野》、《我愛(ài)家鄉(xiāng)的山和水》、《草原上升起不落的太陽(yáng)》等歌曲,創(chuàng)設(shè)輕松快樂(lè)的情境,以喚起學(xué)生對(duì)美好環(huán)境的向往和熱愛(ài),增強(qiáng)環(huán)境意識(shí),提高保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感,逐步激發(fā)學(xué)習(xí)生物的興趣。
薄伽丘的《十日談》講的是在佛羅倫薩鬧瘟疫期間,10位年輕人相約,到郊外的一座小山上的別墅里去躲避瘟疫。他們以每人每天講一個(gè)優(yōu)秀動(dòng)聽(tīng)的故事,以此來(lái)愉快地度過(guò)一天中最難熬的時(shí)光。[6]可見(jiàn),聽(tīng)故事可以使人愉悅。在生物課中適當(dāng)?shù)刂v一些故事可以創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂氣氛,幫助學(xué)生消除疲勞,產(chǎn)生愉悅的心理,集中精力學(xué)習(xí)。例如,在講“分析人類(lèi)活動(dòng)破壞生態(tài)環(huán)境的實(shí)例”時(shí),教師可以以李白《下江陵》“兩岸猿聲啼不住”和李紳《聞猿》“見(jiàn)說(shuō)三聲巴峽深……始信哀猿傷客心”為引子,引導(dǎo)學(xué)生講關(guān)于過(guò)去和現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境故事,從輕松的聽(tīng)故事和愉悅中得出:“人是破壞生態(tài)環(huán)境的殺手!”的結(jié)論。
五、開(kāi)展生物科技活動(dòng),讓學(xué)生從收獲中獲得樂(lè)趣。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛(Abrahan H.Maslow)在1943年提出了“需要層次理論”。馬斯洛認(rèn)為:人的需要可以歸納為五大類(lèi),即生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)等需要。[4]其中,自我實(shí)現(xiàn)需要是最高層次的需要,是指人有發(fā)揮自己能力與實(shí)現(xiàn)自身的理想和價(jià)值的需要。自我實(shí)現(xiàn)需要會(huì)使人產(chǎn)生一種愉悅的心理,這種心理往往使人處于一種興奮的狀態(tài)中,它支配著人去探索新的領(lǐng)域,從而獲得新的自我實(shí)現(xiàn),在螺旋式上升中感受、體念、享受快樂(lè)。
生物科技活動(dòng)是初中生自我實(shí)現(xiàn)需要的形式之一,通過(guò)開(kāi)展生物科技活動(dòng),能讓學(xué)生從書(shū)本抽象的理論和單調(diào)的知識(shí)中解放出來(lái),以自己所掌握的生物知識(shí)為基礎(chǔ)拓展思維,創(chuàng)造出自己的研究成果,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需要。作為老師,要學(xué)會(huì)多支持和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展生物科技活動(dòng),對(duì)學(xué)生的小發(fā)明、小創(chuàng)造要予以充分肯定和適當(dāng)表贊,讓學(xué)生有成就感,產(chǎn)生愉悅的心理,進(jìn)而對(duì)生物學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
例如,教學(xué)完“植物無(wú)性生殖的應(yīng)用”一節(jié),我布置任務(wù)給學(xué)生:除了課本所說(shuō)的嫁接和扦插外,同學(xué)們還可以通過(guò)什么方法使植物無(wú)性生殖?接到任務(wù)后,同學(xué)們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等查找資料,認(rèn)真研究,興趣非常濃厚,最后他們成功地給玉桂進(jìn)行駁枝繁殖,并且撰寫(xiě)了科技小論文,榮獲市“生物百項(xiàng)”一等獎(jiǎng)。初嘗成功的喜悅后,他們紛紛來(lái)向我請(qǐng)教生物方面的知識(shí),上課時(shí)精力也非常集中,生怕漏掉某些知識(shí)點(diǎn),學(xué)習(xí)生物學(xué)科的興趣空前高漲。
六、從校外活動(dòng)中享受樂(lè)趣
封閉式校園管理模式和安全考量的非理性態(tài)度,使得學(xué)校的一切活動(dòng)皆為“安全”讓路。長(zhǎng)此以往,學(xué)生只能被圈在校園,走不進(jìn)工廠,走不進(jìn)農(nóng)村,走不進(jìn)大自然。[7]長(zhǎng)久的封閉使學(xué)生倍感壓抑,很想有機(jī)會(huì)到“圍城”外走一走,呼吸新鮮空氣,感受溫暖的陽(yáng)光,他們一旦走出象牙塔,就如同出籠的小鳥(niǎo),輕松、自由,對(duì)大自然感到新鮮,充滿樂(lè)趣。而生物本身就是大自然的組成部分,因此,我覺(jué)得作為教師,要學(xué)會(huì)結(jié)合教材的相關(guān)內(nèi)容,到校外開(kāi)展調(diào)查、采集標(biāo)本和社會(huì)實(shí)踐等有益的活動(dòng),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自然、關(guān)注自然、熱愛(ài)自然。
此外,還可以利用多媒體展示圖片、播放視頻或模仿“幸運(yùn)52”等節(jié)目形式來(lái)寓教于樂(lè)。
我從教十三年來(lái),總覺(jué)得寓教于樂(lè)仿佛是一把金鑰匙,有了它我們就能輕松自如地和學(xué)生一起打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù),讓學(xué)生愉快地步入知識(shí)的殿堂。
參考文獻(xiàn)
1 孔 子.《論語(yǔ)#8226;雍也》
2 賀拉斯.詩(shī)藝
3 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě).走進(jìn)新課程.北京師范大學(xué)出版社
4 章志光主編.心理學(xué).人民教育出版社
5 方元山著.課堂教學(xué)改革研究.福建教育出版社,2005.4.1
6 陳 惇、劉建軍主編.外國(guó)文學(xué)作品選.華東師范大學(xué)出版社
7 葉翠微.我的困惑與慚愧.中小學(xué)管理,2008.8