贊美，聆聽(tīng)，學(xué)習(xí)，叩問(wèn)……

在我們現(xiàn)行課本三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)有一篇課文《孔子拜師》，課文以講歷史故事的形式介紹了年輕的孔子不遠(yuǎn)千里風(fēng)塵仆仆去洛陽(yáng)向聃拜師求教的事。

在第十一冊(cè)語(yǔ)文第二十五課里，有一篇《兩小兒辯日》（選自列子#8226;湯問(wèn)）教參的第130頁(yè)說(shuō)，孔子“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的態(tài)度。

在《品德與社會(huì)》課五年級(jí)（下）中，用第12、13頁(yè)兩頁(yè)的篇幅介紹了偉大的思想家、教育家孔子。

孔子是千百年來(lái)人們心中的“至圣先師”。當(dāng)我們把這一碗又一碗的“圣水”遞給學(xué)生的時(shí)候，我們應(yīng)該為自己儲(chǔ)備“幾桶”水呢？

孔子的教育思想在今天看來(lái)還是閃閃發(fā)光的，他說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦”，為了教育學(xué)生，他“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂”，從二十多歲從教以來(lái)，到周游列國(guó)十四年，到晚年回到家鄉(xiāng)整理著述，從不放棄教學(xué)，用一句現(xiàn)代的話說(shuō)，他始終站在教育的第一線上，為教育事業(yè)奮斗了一生。

特別可貴的是他對(duì)學(xué)生一視同仁的態(tài)度，我們還是抄一段原文吧：

“陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰：‘子亦有異聞乎？’對(duì)曰：‘未也?！瘒L獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言’鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭，曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無(wú)以立’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?！?/p>

陳亢退而喜曰：“問(wèn)一得三：聞詩(shī)，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也?！?/p>

這段話見(jiàn)于《論語(yǔ)#8226;季氏》學(xué)生陳亢?jiǎn)柨鬃拥膬鹤樱彩撬耐瑢W(xué)孔鯉（字伯魚(yú)）以為老師會(huì)給他的孩子“吃偏飯”，優(yōu)待許多?？墒撬?tīng)到了孔鯉的回答，明白了孔子對(duì)孩子和學(xué)生是一視同仁的，甚至對(duì)兒子更“遠(yuǎn)”一些，我們大多也有子女，捫心自問(wèn)，我們能做到這樣嗎？

同一個(gè)問(wèn)題，在孔夫子那里會(huì)有不同的答案嗎？是的。那是為什么？

有一次，子路問(wèn)他的老師：“聽(tīng)到了一個(gè)正確的道理就馬上付之于行動(dòng)，就去干一番嗎？”

孔夫子回答說(shuō)：“有父兄在，不去請(qǐng)示父兄怎么能冒冒失失去行動(dòng)呢？”

同樣是這個(gè)問(wèn)題，冉有去問(wèn)老師。

孔夫子卻回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)了，就應(yīng)該付之于行動(dòng)?！?/p>

孔子的另一個(gè)學(xué)生公西華湊巧聽(tīng)到了孔夫子的這兩次答疑，就發(fā)出了第三個(gè)問(wèn)題：“老師，同一個(gè)問(wèn)題，為什么回答子路和回答冉有的截然不同呢？”

孔夫子的回答出人意料：“冉有這個(gè)人哪，做事退縮不前，所以我特地鼓勵(lì)他大膽前進(jìn)一步；子路膽大莽撞，做事一個(gè)頂倆，所以要約束他，讓他慎重地后退一點(diǎn)?！?/p>

這個(gè)小故事見(jiàn)于《論語(yǔ)》的《先進(jìn)》篇，掩卷沉思，真讓我們感慨萬(wàn)分，這可以算是因材施教的典范了。在《論語(yǔ)》中我們還看到，顏淵問(wèn)仁，仲躬問(wèn)仁，司馬牛問(wèn)仁，樊遲問(wèn)仁。同一個(gè)問(wèn)題：“仁”，他根據(jù)不同的人，不同的情況，給出不同的答案，讓我們讀了不能不嘆為觀止。我們常說(shuō)一把鑰匙開(kāi)一把鎖，人是千變?nèi)f化的，我們面對(duì)的學(xué)生也有不同的性格，不同的經(jīng)歷，不同的家庭，他們的接受能力也不同，怎么能配好每一把鑰匙，打開(kāi)每個(gè)心靈的門扉，這給我們德育工作者提出一個(gè)嚴(yán)肅的課題?？追蜃拥囊虿氖┙探o我們莫大的啟迪，做好每個(gè)學(xué)生的思想工作決不能一刀切。

面對(duì)眾多的學(xué)生，老師站在講臺(tái)上，滔滔不絕的講述，振振有詞的訓(xùn)政，真有一種居高臨下之感?？墒俏覀兝蠋熣媸悄敲匆回炚_，比學(xué)生高明萬(wàn)分嗎？

有一次，孔夫子問(wèn)他的一位得意門生子貢：“子貢呀，你和顏回誰(shuí)更強(qiáng)一些？”

子貢何等聰明，他知道，顏回勤奮好學(xué)，樂(lè)觀向上，自己是比不上顏回的，他坦然地回答道：“夫子，我怎么能和顏回相比呀，他聽(tīng)您講一個(gè)道理，就能推知十倍，我呀，聞一知二就不錯(cuò)了?！?/p>

孔夫子聽(tīng)了點(diǎn)頭稱是，感嘆地說(shuō)：“趕不上顏回的不只是你，我和你一樣，咱們都不如顏回！”

在兩千五百多年以前，在所謂“師道尊嚴(yán)”高于一切的情況下，老師能說(shuō)自己不如學(xué)生，這是難能可貴的。正如唐代學(xué)者，詩(shī)人韓愈在《師說(shuō)》中所言：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。我們老師面對(duì)眾多學(xué)生，一定要清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生也有強(qiáng)于我們的地方，我們能保持清醒的，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，就能做好學(xué)生的思想工作。

孔夫子也是人，不是神，千百年來(lái)他被統(tǒng)治階級(jí)神話了，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，孔夫子也有值得商榷的地方。

比如，孔子說(shuō)，“唯女子與小人為難養(yǎng)也?！边@是典型的男尊女卑的思想，在事實(shí)面前是很難站住腳的。他還說(shuō)：“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。”也許會(huì)有這樣的女人，但能一概而論嗎？

孔夫子還教訓(xùn)他的弟子，不要和不如自己的人交朋友，可是后進(jìn)的人你不去幫助，能看著不管嗎？有一次他的學(xué)生樊遲問(wèn)他種莊稼和種菜的事，他就說(shuō)樊遲是“小人”。

我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)孔夫子種種“正確的觀點(diǎn)”，也要看到他的局限，這才是正確的態(tài)度。

沒(méi)有哪一個(gè)人能像他那樣得到眾多人的尊敬和愛(ài)戴；沒(méi)有哪一個(gè)人能像他那樣，穿過(guò)歲月的河流，千百年過(guò)去了，人們還敬仰他，聆聽(tīng)他的教誨；沒(méi)有哪一個(gè)人能像他那樣得到世界各地、各國(guó)人民的尊崇，據(jù)報(bào)載：目前，全世界近一百個(gè)國(guó)家建立了256所孔子學(xué)院，58所孔子課堂，如今有140多萬(wàn)外國(guó)人在學(xué)習(xí)他的學(xué)說(shuō)。