角色體驗法在初中思想品德課中的運(yùn)用初探

【摘 要】角色體驗法適用初中思想品德課不能教條教學(xué)、要尊重學(xué)生的獨(dú)立思考、要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的內(nèi)心體驗的教學(xué)特點(diǎn)，角色體驗法一般要通過三個步驟，在初中思想品德教學(xué)的運(yùn)用中應(yīng)注意三個問題。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)齡前法 情境模擬法 特點(diǎn) 步驟 原則

【中圖分類號】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1006－9682（2009）05－0088－02

一、初中思想品德教育的特點(diǎn)

初中思想品德教育的一個重要任務(wù)就是使學(xué)生通過思想品德課的學(xué)習(xí)，有一個健康的心理，掌握的一定法律知識，認(rèn)同祖國，從而能健康地成長，能正確處理個人與他人與社會和國家的關(guān)系。初中思想道德教育有自身的特點(diǎn)：

1．初中生的心理特點(diǎn)決定了初中思想品德課不能教條教學(xué)

（1）情感：初中生的內(nèi)心體驗已豐富。他們對社會性的、精神的需要范圍擴(kuò)大了，對需要的質(zhì)量要求也提高了。

（2）自我：由于發(fā)現(xiàn)了不同于外部現(xiàn)實的內(nèi)心世界，所以初中生便產(chǎn)生了自我認(rèn)識和自我評價的欲望和能力。他們開始較為強(qiáng)烈地關(guān)注自己的相貌、成就、地位等，并據(jù)此確定自己的行動目標(biāo)和方式。

（3）思維：初中生思維的獨(dú)立性和批判性還很不成熟，主要表現(xiàn)是學(xué)生容易產(chǎn)生片面性和表面性。他們或者毫無根據(jù)地爭論，在論據(jù)不足的情況下還固執(zhí)己見，懷疑一切；或者他們考慮問題容易犯絕對化的錯誤，甚至對人對事容易有偏激情緒，常常抓住一點(diǎn)而不及其余。

初中生在情感、自我、思維三個方面的特點(diǎn)，決定了如果在思想道德教學(xué)上僅僅開展教條教學(xué)，難以滿足學(xué)生的內(nèi)心體驗要求，也不能引起學(xué)生客觀地評價自己，還容易引起反感，難以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2．初中生自身學(xué)習(xí)的特點(diǎn)要求教師尊重學(xué)生的獨(dú)立思考

（1）感知活動的精確性、概括性有了明顯的發(fā)展。他們已能根據(jù)教學(xué)要求去觀察某種對象和現(xiàn)象，并能穩(wěn)定地長時間地去進(jìn)行思考。他們在觀察時能抓住事物的主要特點(diǎn)，進(jìn)行較為全面、深刻的分析，并能把個別事物同一般的原理、規(guī)則聯(lián)系。

（2）意義識記開始占優(yōu)勢。初一年級以上的學(xué)生記憶服從于識記的任務(wù)和教材的性質(zhì)，并通過理解來掌握教材內(nèi)容和各部分教材之間的內(nèi)在聯(lián)系。

（3）抽象邏輯思維開始占有相對的優(yōu)勢。初中學(xué)生在教學(xué)活動中，已能根據(jù)事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐袛嗪瓦M(jìn)行歸納或演繹。有的學(xué)生還能夠不受事物的具體情節(jié)的局限，超出直接感知的事物，提出假設(shè)，進(jìn)行推理和論證；有的還能根據(jù)掌握的資料，進(jìn)行分析和科學(xué)實驗，做出判斷和推理，從而發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系。因此，優(yōu)秀的初中學(xué)生也能有近似科學(xué)的預(yù)見或理論的創(chuàng)新。

初中生自身學(xué)習(xí)的以上三個特點(diǎn)決定了初中生思想道德教育不能完全依賴?yán)蠋煹闹v解，而要尊重學(xué)生的獨(dú)立思考。學(xué)生通過感知活動，運(yùn)用邏輯思維，理解需要識記的知識。

3．初中思想品德的靈魂教育本質(zhì)要求教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生內(nèi)心體驗

思想品德課是一門以德育為主、兼有智育性質(zhì)的學(xué)科，它不僅僅是在傳授知識，更重要地是要培養(yǎng)和提高人的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，是要塑造人的靈魂。和其他學(xué)科相比，它最突出的特點(diǎn)是靈魂教育，所以，一堂成功的政治課必須要使學(xué)生深刻體驗到所要掌握的理論知識，把抽象的知識具體化。因此，在教學(xué)中必須重視學(xué)生的內(nèi)心體驗。

二、角色體驗法適用了初中思想品德教學(xué)的特點(diǎn)

角色體驗法就是教師根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)，設(shè)置一定的情境使學(xué)生通過角色扮演，進(jìn)一步加深理論知識的理解和掌握的教學(xué)法。角色體驗法就是理論聯(lián)系實際的橋梁，將深刻的理論蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，鼓勵學(xué)生自主地進(jìn)行探究、體驗，通過學(xué)生的品德踐行和生活實踐，促進(jìn)思想品德的知行統(tǒng)一。它適用了上述初中思想道德教育的特點(diǎn)：

1．適用了初中思想品德教育不能教條教學(xué)的特點(diǎn)

角色體驗法是模擬真實問題，讓學(xué)生綜合利用所學(xué)的知識進(jìn)行診斷和決策，從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。學(xué)生不僅能從角色體驗中獲得知識、經(jīng)驗和思維方式上的益處，而且能從討論中學(xué)會與人溝通，提高學(xué)生處理人際關(guān)系的能力。

2．適用了初中思想品德教育尊重學(xué)生獨(dú)立思考有真實的細(xì)節(jié)

角色體驗教學(xué)法是把角色扮演作為一種教學(xué)工具，使學(xué)生有機(jī)會身臨其境地將自己置于決策者或解決問題的地位，認(rèn)真對待所扮演角色所面臨的人和事，認(rèn)真分析各種數(shù)據(jù)和錯綜復(fù)雜的案情，找出解決問題的方法。

3．適用了初中思品德教育強(qiáng)調(diào)內(nèi)心體驗的特點(diǎn)

角色體驗教學(xué)法中教學(xué)的主體應(yīng)是全體學(xué)生，教師的責(zé)任是選擇組織好情境，組織和指導(dǎo)好課堂討論，讓全體學(xué)生都參與進(jìn)來，在角色扮演的特定環(huán)境中，對角色所面對的問題進(jìn)行討論、爭辯，并在此過程中相互學(xué)習(xí)，促使學(xué)生刨根問底地找到最佳答案。因而，它強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的共同參與和積極思維，強(qiáng)調(diào)主動學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的內(nèi)心體驗。這樣可開拓學(xué)生思路，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、角色體驗在初中思想品德教育中主要應(yīng)把握好三個步驟

1．明確教學(xué)目標(biāo)

即學(xué)生通過角色體驗學(xué)習(xí)所應(yīng)達(dá)到的能力水平及對學(xué)生進(jìn)行測驗的手段和標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)可分解，既要清楚通過角色體驗要解決教學(xué)大綱中什么層次上的什么問題。

2．選擇好情境

選擇情境是角色體驗教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，情境選擇的好壞決定著角色體驗教學(xué)的成敗。情境要明確體現(xiàn)出學(xué)生解決問題時所顯現(xiàn)的能力水平；要考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)能力、態(tài)度的改變，還要考慮學(xué)生的條件和狀況。

3．組織實施

（1）要善于提問。注意問題設(shè)置的廣度和深度。問題要與學(xué)生的實際水平、最近發(fā)展區(qū)很好契合。從一個問題開始“引爆”，打破已有的均衡，使之困感、使之迷惘、使之失衡。然后，通過學(xué)習(xí)、討論，建構(gòu)起新高度上的新均衡，同時埋下打破下一次均衡的因子。

（2）要充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。讓學(xué)生有思考內(nèi)容、想象空間和思考時間。教師的責(zé)任在于為學(xué)生提供必要的時間和想象空間，并引導(dǎo)學(xué)生思考，這樣才能讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中，并積極主動地思考。

（3）要善于總結(jié)。應(yīng)該從有富有意義的情境出發(fā)，提供問題發(fā)生的情境和解決問題的思路，讓學(xué)生從已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，在經(jīng)歷問題后，不知不覺地脫離具體升華到抽象，再從抽象回到具體。使生澀的概念、原理真正走進(jìn)學(xué)生的視野，讓他們感受政治的力量撞擊心靈。

四、角色體驗法教學(xué)的情境設(shè)置應(yīng)把握的五個原則

在初中思想品德課的教學(xué)中，情境設(shè)置時應(yīng)注意把握五大原則：

1．方向性原則

情境設(shè)置應(yīng)以正面教育為主，反面教育為輔。多設(shè)置有利于學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng)和社會主義信念樹立的情境，有利于中華民族傳統(tǒng)美德繼承的情境，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的情境。設(shè)置情境應(yīng)把握正確方向，唱響主旋律，弘揚(yáng)正氣，謳歌正義，用積極的例子去激勵學(xué)生。

2．及時性原則

情境設(shè)置應(yīng)緊跟形勢，是發(fā)生不久的。只有這樣，才能使學(xué)生感興趣，有新鮮感。如在講到熱愛祖國時，可結(jié)合當(dāng)前金融危機(jī)下，我們黨如何千方百計刺激經(jīng)濟(jì)，解決人民的生活困難。運(yùn)用這種新鮮的時政新聞，切中了學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)，使學(xué)生在飽滿的精神狀態(tài)下完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

3．真實性原則

引用的案例應(yīng)盡量真實具體，不宜胡編亂造，要注重典型性。如在講要尊敬父母時，講明事件發(fā)生的具體時間、地點(diǎn)、人物、過程、結(jié)果以及此案引自何處，做到真實可信，現(xiàn)實感強(qiáng)，具有典型性。這樣才能讓學(xué)生信服，讓他們真正接受。反之，則會使學(xué)生對教師所教所講的知識產(chǎn)生懷疑，不能收到預(yù)期的效果。

4．趣味性原則

所設(shè)置的情節(jié)應(yīng)生動有趣，生活化、通俗化，適應(yīng)學(xué)生的接受水平。只有這樣，才能引發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生輕松掌握知識。通過一些學(xué)生喜聞樂見的情境，使學(xué)生感到看起來深奧難懂的知識，其實也親切有趣，易于理解，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣和信心。

5．教育性原則

設(shè)置的情節(jié)最好是學(xué)生身邊發(fā)生的事情，與己有關(guān)，而不是遙不可及、關(guān)系不大。如講到要珍惜勞動成果時，可舉設(shè)置一個學(xué)生不尊重別人勞動成果的情境。通過這些身邊看得見、摸得著的事例，使學(xué)生深刻體會到以后要尊重別人的勞動成果，這樣會收到很好的效果。